Немного о папизме, как внутри КЦ, так и вне

Немного о папизме, как внутри КЦ, так и вне

Папизм - это замена Христа на человека.

Христос сказал:

"У пророков написано: и будут все научены Богом" (Иоан.6:45).

И Апостолы учили:

"Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте" (1Иоан.2:27);

"О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга" (1Фесс.4:9);

"будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа" (Фил.1:6).

Папизм же отменяет этот принцип научения, заменяя душе Христа на себя. Не от Христа должно научаться, а от человека, от папы римского.

Папизм может быть как просто авторитарным, когда мнение главы партии воспринимается непогрешимым, так и носить соборный характер. При соборном характере папизма мнение партии победителей единомышленников объявляется мнением Последней Инстанции.

Что первый папизм (авторитарный), что вторая его форма (коллективное мнение партии единомышленников) - это разновидность формы идолопоклонства. При идолопоклонстве душе предлагают подмену, вместо Господа Иисуса Христа, кого-то другого. Человек (или группа единомышленников) предлагает себя взамен единого Учителя и Наставника.

Духовные люди помогают другим приходить ко Христу, находя Его внутри себя, во внутреннем человеке. Истинный духовник стремится подвести свое духовное чадо к такому уровню развития, при котором душа уже не будет иметь потребности в духовнике, так как научится распознавать голос Христа. Подведя деву-невесту к Жениху, друг Жениха отходит в сторону. Паписты же (как авторитарные, так и коллективные) насаждают культ, делая душу зависимой от себя любимых, чтобы "пользоваться" той душою, как своей любовницей. Они ищут славы человеческой и чтобы к ним обращались все время: "Учитель! Учитель!" Они кайфуют от того, когда в них видят учителей мудрости и проводников к свету. Они словно и не слышал предостережение Христа:

"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос" (Матф.23:8-10).

Это совсем не отменяет института учителей и наставничества в Церкви Христа. Потому что изначально к вере христианской примыкают плотские люди, духовные младенцы, не имеющие еще навыка различения добра и зла. И таким нужны помощники, духовники, которые должны помочь им научиться рас познавать глас единого Пастыря. Только ради этого они нужны.

Как и в обычной школе, преподаватели должны помочь детям освоить программу школы, а потом они отпускают детей в свободное плавание, где дети уже без школьных учителей должны расти дальше. Так и наставники в Церкви должны научить лишь азам духовной жизни. А дальше духовные чада их должны научаться только от Христа.

Говоря же церковным учителям, чтобы они не назывались учителями, наставниками и отцами Христос не против наименований "учитель", "наставник" и "отец" выступает, а лишь напоминает, что не они (ученики Христа) производят сами по себе эффект духовного возрастания в людях, но то Он все делает. Они же лишь инструмент в Его руках. Они лишь внешние свидетели для людей. И пока люди не получат еще внутреннего свидетельства от Него, они не обязаны с внешним свидетельством считаться и принимать его.

Плотские горе-учителя этого не понимают. Когда кто-то не принимает их речей, они заводятся, негодуют, и начинают говорить, что люди не принимают "слово Божие". Это реакция папистов. Не важно при этом, к какой деноминации они себя относят. Это могут быть представители любой религиозной и философской системы. Это болезнь не чисто католическая. Она присуща всем плотским людям.

Не принимать внешнее свидетельство люди могут по двум причинам: либо то свидетельство ложное, либо они не готовы еще вместить то свидетельство, и оно им кажется ложным. В обоих случаях люди не обязаны принимать то, что приводит их к конфликту с совестью. И истинные духовники это понимают и учитывают. Они не пытаются искусственно раскрывать бутон цветка своими руками. Бутон должен раскрыться непринужденно изнутри, по действию Божьей Силы. А из вне пытаются раскрыть цветок обычно авторитарные люди. Как правило, они лишь ломают те бутоны. Они не верят в то, что Бог Сам силен распустить тот бутон. Потому и рвутся с фанатизмом сами за Бога сделать Его работу. Страшная категория людей, религиозные фанатики...

Христос не смущался даже от того, что многие хулили Сына Человеческого. И Он говорил, что даже хула на Сына Человеческого может проститься. Главное - не хулить Духа Святого. А хула на Духа взаимосвязана с поступками против совести. Потому НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕЛЬЗЯ КРИВИТЬ ДУШОЙ. Лучше покинуть этот мир искренне заблуждаясь, но с чистой совестью, чем переступить через свою совесть, ради угождения капризам людей. Тот пророк, которого умертвил лев, переступил через свою совесть и голос внушения свыше, послушавшись другого пророка. Этот урок должен стоять перед глазами у каждого, кто захочет покривить своей душой, поверив тем, кто будет говорить им даже от имени "голоса Церкви". Тот лев умертвит всякого, кто поставит внешнее свидетельство превыше за внутреннее свидетельство...

2024.02.25