Вербное чудо

Из года в год в ночь на 4 декабря происходит удивительное явление - 
на вербе лопаются раскрываясь почки и появляются пушистые шарики-цветы.
И на ветвях покрытых льдом за полчаса до полуночи лопаются почки,
в тишине можно услышать их потрескивание. "ВЕРБА ТРЕЩИТ" в народе говорят.
 
С наступлением нового дня, 4 декабря, почки постепенно ЗАКРЫВАЮТСЯ.

4 декабря православные христиане празднуют Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Что же означает треск вербы накануне праздника?
Видимо этот треск сообщает о некой Тайне, о событии, связанном с Девой Марией.
И время этого События - ВЕСНА.

После Весеннего равноденствия - 22 марта язычники Европы праздновали День Великой Матери.
Славяне её величали - богиня Лада, у народы Западной Европы - богиня Эстера. 
Введение Девы Марии во храм состоялось, когда Ей исполнилось три года.

А Рождество Богородицы празднуется 21 сентября в пору Осеннего равноденствия.
 
Но если вникнуть в хронологию событий, предшествовавших Её рождению и зачатию, 
то придём к выводу, что Благодать зачатия была ниспослана родителям Пречистой Девы
 в День Летнего солнцестояния.
Первой датой хронологии будет День Летнего солнцестояния.

Но началось всё в Великий День Господень(Песах), то есть Пасху, время которой весна.
 
В этот день Иоакиму первосвященник запретил делать двойное пожертвование,
так как он "не создал потомства Израилю".

Песах, начавшийся в день полнолуния, после весеннего равноденствия,
 длился около восьми дней и закончился, примерно, во второй половине апреля.
Изучив родословную, Иоаким отправился со стадом своим в пустыню,
не оповестив об уходе Анну.

Праведная Анна через некоторое время сочла себя вдовой.
Рыдая, она "надела одежды брачные и пошла в сад". Она села под лавром,
и "подняв глаза к небу, увидела на дереве гнездо воробья и стала плакать,
говоря: "Горе мне, кому я подобна? Не подобна я птицам небесным,
ибо и птицы небесные имеют потомство у тебя, Господи"".

Воробьи в марте вьют гнёзда, а в апреле самка откладывает яйца.
Две недели длится насиживание и ещё 14 дней взросление вылупившихся птенцов...
Эта часть Протоевангелия описывает события первого месяца лета.

Природа благоухает, но Анна полна горечи, рыдая, она взывает ко Господу...
И тут происходит чудо явления Архангела Гавриила:
"И тогда предстал пред ней Ангел Господень и сказал: 
"Анна, Господь внял молитве твоей. Ты зачнешь и родишь,
и о потомстве твоём будут говорить во всём мире."
И Анна сказала: "Если я рожу Дитя, то отдам его в дар Господу моему"."

Через время к Анне пришли вестники и сказали ей, что Иоаким возвращается со стадами своими.

Анна поспешила в Иерусалим, чтобы в храме поблагодарить Всевышнего за обещанную Радость.
После чего Ангел повелел ей идти к Золотым воротам и ждать возвращения Иоакима.

Время и Место встречи праведных Иоакима и Анны были наилучшими
для принятия энергии потока Летнего солнцестояния.

В Протоевангелии так описывается момент встречи супругов:

"Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала:
Знаю теперь, что Господь благословил меня:
будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну".

У Золотых ворот, окрылённые предсказанным, Иоаким и Анна, обняв друг друга, поцеловались.

Во время поцелуя, по мнению владык Церки, произошло Непорочное Зачатие,
 поэтому на Деву Марию не перешёл "первородный грех" от её земных родителей.

Через девять месяцев у святой четы родилась Дочь - Дева Мария, Матерь Грядущего Спасителя мира.
Она родилась в 16-м году до нашей эры, в День Великой Матери Мира - 22 марта.

В этот же День, три года спустя, праведные родители, исполняя обет, привели Её в храм.

Чудесное "пробуждение" вербы в ночь на 4 декабря означает,
 что Введение Богородицы в храм состоялось весной.

Но нельзя игнорировать почитание этого Праздника в начале зимы,
ведь он так же свят, как и каждый праздничный День почитания Богородицы.

В древнем мире почитание солнечных Богов происходило в дни солнцестояний или равноденствий,
во время главных солнечных астрономических явлений годового цикла.

Первым упоминанием о церковном празднике Рождества Богородицы считаются 
гимны Романа Сладкопевца, написанные в 536 - 556 годах.
Но самым ранним текстом, удостоверяющим поклонение Деве Марии,
является Протоевангелие апостола Иакова, сына Иосифа Обручника,
первого епископа Иерусалима.
Текст Протоевангелия содержит ценнейшую информацию о событиях,
связанных с  Рождеством Девы Марии.

Благодаря чудесному деревцу, Мир Природы позволяет узнать сокрытую Истину.
Цветущие ветки Вербы символ Рождества Богородицы,
символ прихода Весны и главный атрибут праздника Вербного воскресенья.