Мысли на заметку. 17 мая 2020 года

       [...].
       _________________

       У Быкова услышал, что теперь не пишут интересных книг, и поэтому книги не перечитывают. Задумался над этим. Такая литература, которая должна постоянно подстёгивать интерес к себе, неизбежно ведёт к «Голливуду» и «Бродвею», превращается в развлекательный аттракцион. При этом она авторам несёт деньги. Но Большая русская литература была совсем не о том. Это была литература как форма духовного движения вверх, развития.
       _________________

       Обличителей внешних форм жизни — бездна. Обличают, поднимают проблемы, открывают кому-то глаза, зовут на баррикады. А зачем? Думают исправить?
Но ведь жизнь внешняя нелепа не потому, что её можно исправить на лепую, а потому что она внешняя. Только внутренняя жизнь является реальной жизнью. И только её мы в силах улучшать и развивать, просто-напросто потому, что это находится в нашей власти.

       На какую внешнюю форму жизни ни посмотри, она тебя не удовлетворяет, потому как ты видишь недостатки, потому как всё всегда можно улучшить.

       Любая форма жизни выходит нехорошей: имперская (Чехов), советская (Ерофеев), капиталистическая (Лимонов) и т. д. и т. п. Ну, разоблачил ты пошлость мещанской жизни, как в «Иване Ильиче», — и что? А надо перенести вектор жизненных устремлений внутрь, на развитие собственной разумности.

       И тут работает: «не противься злому». Самое действенное средство. А Быков заявляет, что Евангелие это «плутовской роман».

       Для Быкова всё внутреннее нужно для внешнего, а не наоборот. Поэтому он не может понимать Евангелие иначе.