Забытый, забитый народ

Средства информации почти не уделяют никакого внимания проживающим на палестинских территориях христианам, которых там не так уж и мало – порядка 1- 2 процентов населения или 50 тысяч человек (непосредственно в Израиле проживает около 150 тысяч христиан). Процессии их по улицам Иерусалима и Вифлеема можно увидеть по телевизору только во время Рождества, а об арабах-христианах в Газе (если они там ещё остались в существенном количестве) вообще почти ничего не известно. В арабском мире христиан отличают от мусульман в основном по облику женщин - они не скрывают от мужчин свои роскошные волосы и женственные изгибы фигуры. По именам и фамилиям опытные мусульмане тоже конечно могут отличить христиан, но чисто по внешности отличить совершенно невозможною. 
Из-за страха расправы своими мусульманскими братьями-арабами, палестинские христиане всегда поддерживают любые акты против Израиля и полностью игнорируют какие-либо контакты с израильтянами, пытающимися склонить их хоть к какому-нибудь нормальному для других живущих по соседству народов сотрудничеству.  Хотя палестинских христиан и принято называть арабами-христианами, поскольку они говорят на том же арабском языке, что и мусульмане, но многие изучавшие их этнографы пришли к мнению, что это все же не просто перешедшие когда-то в христианство коренные арабы-бедуины, а прямые потомки первых христианских общин набатеев, халдеев, самаритян и христиан-византийцев обитавших на Святой земле, не имеющие с арабами ничего общего кроме ассимилированного языка, правда говорят они на своём “христианском”, или как ещё говорят арабы “назаретском” диалекте.
        Несмотря на все отчаянные попытки показать свою непоколебимую лояльность мусульманам, палестинские христиане периодически испытывают на своей шкуре точно такие же, как и по отношению к израильтянам, акты ненависти и террора.  Примером может послужить происшедшее несколько лет назад массовое избиение палестинских христиан в городке Таиба (реликте средневекового Иерусалимского королевства крестоносцев в Палестине), расположенном на Западном берегу Иордана, весьма напоминающее погромы в Одессе, устраиваемые озверевшими, пьяными казаками в начале прошлого века. 
Причиной бешенства арабов послужила тогда прямо таки шекспировская история о Ромео и Джульетте: арабская девушка мусульманка из соседней деревни тайно встречалась с христианским парнем из Таибы.  Когда родители несчастной девушки узнали о такой измене исламским законам, то немедленно, без всякой пощады отравили её в назидание многочисленным сёстрам и, возглавив толпы вооруженных соплеменников, бросились громить ненавистных христиан.  Погромщики безнаказанно терроризировали жителей Таибы в течение нескольких часов, сожгли и разграбили дома и магазины, а также надругались и разрушили местную святыню и достопримечательность - статую девы Марии.
Казалось бы, такое происшествие должно было поднять на дыбы европейских христиан и побудить их начать новый крестовый поход в святые места, однако же, Европа ответила гробовым молчанием, полностью проигнорировав это, да и многие другие преступления палестинцев против христианского меньшинства.  В то же самое время, стоит израильским солдатам ответить на провокационные действия скрывающихся за спинами детей и женщин палестинских боевиков, как по всей Европе начинаются волны протеста.  Объясняется такое равнодушие европейцев к бедам своих собратьев по вере на Ближнем Востоке, скорее всего, боязнью разозлить свою стремительно растущую не по дням, а по часам арабскую общину, которая играет всё большую роль в политической жизни европейских стран. 
Забытым всем миром, оставленным на расправу палестинским христианам, так же как и другим христианам арабских государств, не остаётся ничего другого как «голосовать ногами» - эмигрировать в те страны Южной и Северной Америки, которые их ещё впускают.  Такие исторически христианские города, как Вифлеем и Назарет, где когда-то проживала крупная христианская община, в результате массового бегства христиан, превращаются в чисто мусульманские города.  Так, например, если по данным 1995 года, в Вифлееме проживало 62% христиан и муниципальный совет города традиционно состоял из христиан, то как только власть в городе перешла к палестинскому Фатху, этот совет разогнали и назначили туда подавляющее большинство мусульман.  Испугавшись мусульманских репрессий, христиане в массовом порядке начали покидать свой библейский город и там их теперь менее 20%. 
В 2002 в Рамалле, столице Палестинской автономии, беснующиеся толпы мусульманских фанатиков разграбили и разрушили церкви и магазины в христианском квартале, а также разгромили там, при попустительстве палестинской полиции, знаменитый среди палестинских христиан юношеский центр бойскаутов, существовавший ещё со времён британского мандата и через который прошли многие поколения христианских жителей Палестины и Иордании (один такой палестинский христианин, проживающий теперь в благополучной Америке, рассказал автору о том, как в своём далёком, счастливом детстве, с отрядами бойскаутов из этого центра, облазил все достопримечательности Святой земли).
Ещё во времена образования государства Израиль, палестинские христиане объединились с мусульманами в борьбе против еврейской иммиграции в Палестину, и не последнюю роль сыграло в этом решение хитроумное желание отворотить от себя таким нечестным способом мусульманский терроризм.  Никакие хитрости однако же не помогли и когда после войны за независимость Израиля территории западного берега реки Иордан, вместе со всеми проживающими там христианскими жителями, включая и христианский квартал Иерусалима, перешли под власть Иордании, оккупационные власти в сотрудничестве с местными правителями немедленно принялись за решительную и жестокую исламизацию своих недавних, верных соратников.
Вплоть до победы Израиля в шестидневной войне 1967, христианам запрещалось покупать там землю и дома; школы, в которых учились их дети, заставили закрывать по пятницами и в дни мусульманских праздников; древние здания церквей оказались зажатыми между вновь строящимися высокими мечетями.  Несмотря на то, что победа Израиля в той войне принесла христианам свободу, которой они не знали на протяжении столетий мусульманского ига, они и не подумали протянуть евреям руку дружбы и сотрудничества и продолжали открыто поддерживать исламистов в их ненависти к евреям.
Некоторые лидеры христианских палестинцев даже подпевали арабским лидерам в их пропагандистских заявлениях о том, что Израиль специально давит на палестинских христиан с целью вызвать их эмиграцию и захватить их земли.  Один представитель палестинских христиан объяснил такие, странноватые на первый взгляд, действия своих соплеменников их многовековой угнетенности со стороны мусульман и сравнил их поведение с поведением забитых жён или детей, которые скрывают и оправдывают своих истязателей даже когда те продолжают издеваться над ними.