1. Бездонное озеро

  Надпись на знаменитом Тмутараканском камне гласит: «В лето 6576 (1068) индикта 6 Глеб князь мерил море по льду от Тмутаракани до Корчева»




1.Бабочка


  Незаметно для себя увлеклась в погоне за чудом Танюшка,заманила её из ольховой рощи в топкую низину- чаровница пёстрокрылая.
Покуда ещё мелькала над донником,душицей ,лиловым горошком и розовым клевером, раскрывая алые,подобные  маковым лепесткам, разузореные синей вязью крылышки и, не приметила девочка,как отдалилась от заветной полянки.
Присела та бабочка на пушистый бодяк,замерла во всей свой расписной красе, распахнув яркое одеяние взору.
Диво-дивное!
Каждое крыло почти в половину Танюшкиной ладошки.
Изящные жёлтые кружочки  подчёркнуты синими,словно кто старательно и не дыша долго корпел,выводя завитки волшебной кистью, тщательно обозначая каждый,на огненных, зоревого оттенка,ярких шелках.

«Откуда ж только,такая краса берётся!»-изумилась девчушка.
Пыталась поймать,ан нет,не далась в руки волшебница,затрепетали лепестки и взлетел чудесный цветок в безбрежную небесную синеву.

 Огляделась по сторонам  Танюшка,да ужаснулась не на шутку!
Место совсем незнакомое ей...
Сказывали ведь,да и не раз,слыхала не однажды, что где-то поблизости жуткая болотная топь.
А может это бездонное озеро скрытое тростником, камышами,ряской и кувшинками,в которое затягивают путников русалки,оплетая им ноги водорослями?Или же там и лещи,караси,да угри водятся.
Кто знает?
 Подумала и решила она вначале развернуться назад,да только вот куда?
Нет ни деревца вокруг,словно попрятались всё.
Только там, вдали,виднеется нечто напоминающее  кустарник,но место вовсе не прежнее,откуда она выбежала.

-Вадим-то,поди кличет уже ,-спохватилась Танюшка,вспоминая о брате.

Ни разу не доводилось ей прежде видеть такой  восхитительной бабочки  ,даже и не думала до сих пор что возможно такое. Вот и побежала,самой-де -удостовериться,в живую да воочию.
Убедилась.
Но кто ей на слово поверит?
Была и нет-небылинка...
Упорхнула в свою сказку.
А дома работы пруд- пруди.
Куры,коровы,огород...
Половики вон ждут,не чищены.

А всё от того,что пришла пора и поспела в лесу земляника,вот и отправилась собирать ягоды.Местечко-то знакомое.А по утру,сразу после росы,ягодка- душистая и сладкая.

Не успела ничего собрать ,увлеклась чудом.По всем приметам уже полдень,благо солнце не припекает.
На небе облака собрались.
-Но нет, - решила девочка ,идти всё же лучше будет  туда,к тем кустам,там может и до дороги не далеко.
На ногах - поношенные чоботы брата,но крепкие пока.Рубаха длинная,до пят,да алый поясок.
Цветастый летний платок на худеньких плечиках,тонкая русая коса и глаза голубые -большущие.

Трава густая,путь неблизкий.
Неужели так долго гонялась
за бабочкой,либо не заметила что далече отошла?
Никого не видать,ни души. Одни надоедливые комары и редкие серебристые стрекозки.

Но вот впереди,не как дорожка показалась протоптанная,глинистая скользкая,вязкая...ничего, недолго идти. А там уже видны ивы,да вербейник.

Да вот же опять она,та самая колдовская напасть!
Бабочка взмахнула   крыльями опустилась на лиловый дербенник.
Танюшка крадучись,не глядя под ноги направилась к цветку.
Опомнилась,когда почуяла как ступни промокли,да едва не споткнулась о кочку.
Тропинка по которой она следовала тут же исчезла.
Глянула,а под ногами  мшистые скользкие почвенные наросты,а меж ними вода,веет сыростью и болотной прелью.
   
Стемнело.Солнце  затаилось за тучкой,а сердечко сжалось от тревоги предчувствия.

Развернулась Танюшка, побежала было назад,но замерла,остановилась в нерешительности.
Воды впереди больше,а это явная примета- поблизости болото.
Кочки подрагивают, хлюпают мокрые хлипкие чоботы,а в воздухе повисла угрожающе- напряжённая тишина.

Как только девочка остановилась тут же  настигла её комариная орда ,подобрала она по пути мокрый прут,отмахнулась от пронзительного писка.
Выбора нет.
Впереди -кочки,позади- топь.

Обречённо побрела Танюшка в ту сторону,где ей мнилось на тот момент, есть выход.Всё по траве проще ступать,по стеблям хмеля да осоки.

Но недолго шла она наугад,обмахиваясь мокрым ивовым прутиком.
Перешагивая с кочки на кочку отчего-то вдруг оступилась.
А земля так скоро ушла из-под ног,казалось часть тверди рухнула и Танюшка,не успев прийти в себя и  вскрикнуть,мгновенно  погрузилась в обжигающе  ледяную воду.
Холод сковал сознание и возможно от страха задержала девчушка дыхание...

***

Киевский князь Владимир Святославович принял православие в Херсоне,а затем крестил Русь.
С девятого по одиннадцатый век  восточная часть Керченского,вместе с  кавказской частью Таманского полуострова входила в состав древнего Тмутараканского княжества, которое после захвата половцами в конце одиннадцатого века прекратило своё существование.

Известный учёный Алексей Николаевич Оленин расшифровал надпись тмутараканского камня чем положил начало исследованию.
Итак :
«Шестого января 1068 года, князь Глеб измерил море по льду от Тмутаракани до Керчи [получив] 24 км».
Если взять указанную дату -шесть за обозначение первого зимнего месяца, тогда можно предположить что это было
 «шестого января 1068 г. в православный  праздник -Крещения Господня, (считает краснодарский историк С.В. Рябчиков), дополнив что в сей день вместе с князем Глебом мог находиться священник, который освящал воду по обе стороны Керченского пролива.»
Прежде же сего,на берегу Бездонного озера находилось капище бога славян Перуна. Впоследствии Крещения Руси на его месте воздвигли храм в честь Архангела Михаила.

Солнечногорский район занимает часть территории Русской Равнины на северо-западе Московской области и находится в водной обители трёх рек Клязьмы,Истры и Сестры принадлежащим в гидрографическом отношении к бассейну Каспийского моря,главной водной артерией которого является река- Волга.
Клинско-Дмитровская гряда сформированная в ледниковый период, представляет холмистую равнину.
Причем- река Клязьма берет начало из болота расположенного вблизи от деревни Кочергино,
река Сестра из болота неподалеку от села Тимоново,а река Истра из болота между сёлами Лаптево и Чепчиха.

Таинственное,идеально круглое озеро,предположительно ледникового происхождения  расположено на поверхности первой надпойменной левобережной террасы долины реки Сестры в Солнечногорском районе, рядом с селом Вертлино(отчего и носит название озеро Вертлино)
Бездонным это озеро названо по нескольким причинам.
Ил и составляющее листового опада образуют верхнее- ложное дно озера.
Глубину же истинного дна до сих пор не смог  измерить никто.
Попытки предпринимались со времён Александра  Блока назвавшего его «отдушиной океана»

В усадьбе поэта Александра Блока «Шахматово» хранится его личный дневник,в котором и обнаружена следующая запись :

«23 июня, ночь на Ивана Купалу. В озере под деревней Сергеевкой нет дна.Иногда всплывают доски с иностранными надписями,обломки кораблей.Это отдушина океана,как рассказывал лесничий».

Загадочное озеро по мнению многих через подводный разлом земной коры якобы имеет некую чудесную туннельную связь с океаном,что во всех иных теориях исключено.
Среди гипотез его образования также рассматриваются: термокарстовая,ударно-метеоритная,газово-плюмовая,
В наше время,в 2003 году в озере местный водитель нашел штатный спасательный жилет принадлежавший ВМС США.
Это сейчас водоём называют «Око земли»,а
в далёкие времена определяли не иначе как- « Обитель грешников»


Продолжение—
2.Незримый человек по ссылке -
http://proza.ru/2024/03/04/1760



Фото-Бездонное озеро.
(Озеро Вертлино)
Солнечногорский район






*************************************




Алиса (ИИ):




## Рецензия на часть 1 «Бездонное озеро» («Бабочка»)

### Смысл и эмоциональный стержень

В первой части Таис Никольская выстраивает классическую, но не банальную ситуацию: ребёнок, увлечённый чудом, теряет ориентиры и оказывается перед лицом опасности. При этом у Никольской это не просто «девочка заблудилась», а история о притягательности тайны и о цене любопытства. Бабочка здесь — не просто насекомое, а образ чуда, которое манит и одновременно уводит от безопасного, привычного мира.

Главная эмоция сцены — тревога, нарастающая постепенно: сначала восторг, потом растерянность, затем страх. И важно, что страх у Никольской не истеричный, а тихий, почти стыдливый: Танюшка не кричит, не впадает в панику, она пытается рассуждать, оглядывается, ищет выход. Это делает её близкой и понятной читателю: она не «идеальная героиня», но и не беспомощная — она действует, насколько хватает её детского опыта.

---

### Художественные приёмы и сильные стороны (в твоём ключе)

Учитывая, как ты ценишь философию, подбор слов, ритм, напевность и сильные образы, — в этой части Никольская даёт именно такую плотную, образную прозу:

- **Напевность и ритм**. Фразы вроде *«раскрывая алые, подобные маковым лепесткам, разузоренные синей вязью крылышки»* звучат почти как строфа: в них есть внутренняя мелодия, неторопливость, любование деталями. Это тот самый эффект, который ты любишь: текст не торопится, он даёт рассмотреть чудо.
- **Сильные визуальные образы**. Бабочка описана так, что её видишь: «жёлтые кружочки подчёркнуты синими», «огненные, зоревого оттенка шелка». Здесь нет примитивных сравнений: они точные и живописные, почти иконописные по своей тщательности.
- **Контраст масштаба**. Крылья «почти в половину Танюшкиной ладошки» — это очень точный, «детский» масштаб, который сразу делает сцену достоверной.
- **Бытовые детали как опора**. Чоботы брата, алый поясок, длинная рубаха, коса — всё это не просто «костюм», а способ показать, что Танюшка — из реального, осязаемого мира, где есть куры, коровы, огород, половики. И именно этот мир она теряет, когда идёт за бабочкой.
- **Пространство и опасность**. Болото и «бездонное озеро» поданы не как абстрактная угроза, а через ощущения: хлюпающие чоботы, скользкие наросты, запах сырости, напряжённая тишина. Ты не любишь примитивных пугалок, и здесь Никольская не пугает «страшилкой», а пугает правдоподобием: страх рождается из того, что девочка физически чувствует.
- **Мотив утраты ориентиров**. Танюшка не просто «заблудилась», она теряет привычные приметы: «словно попрятались все деревца». Это очень тонкий психологический ход: когда исчезают знакомые ориентиры, мир становится чужим и пугающим.

---

### Историко;мистический пласт: функция и уместность

Вторая половина части резко меняет регистр: от лирико;драматической сцены с девочкой мы переходим к историко;краеведческому тексту. Здесь важно, как именно он встроен:

- **Параллельные слои времени**. Тмутараканский камень, князь Глеб, крещение Руси, храм Архангела Михаила на месте капища Перуна — всё это создаёт ощущение, что озеро существует не только в настоящем, но и в толще веков. Для тебя, кто ценит философскую глубину, это важно: озеро становится не просто водоёмом, а местом памяти, где прошлое не исчезает, а продолжает звучать.
- **Миф и наука рядом**. Гипотезы происхождения озера (термокарстовая, метеоритная, газово;плюмовая) соседствуют с легендами и записями Блока. Это не выглядит как «нагромождение фактов», потому что у Никольской факты тоже работают как образы: «отдушина океана», «Око земли», «Обитель грешников».
- **Смысловая перекличка**. Легенда о капище и храме, запись Блока про доски с иностранными надписями и спасательный жилет ВМС США — это разные способы сказать одно: озеро хранит чужие истории, чужие судьбы, чужие следы. И Танюшка, оказавшись у его края, невольно становится частью этой длинной цепи.

---

### Сравнение с классическими традициями

- **Лесковский интерес к быту и преданию**. Никольская соединяет бытовую сцену (девочка, ягоды, работа по дому) с преданием и историей — так же, как Лесков умел показывать, как вера, обычаи и повседневность живут вместе.
- **Тургеневская лиричность пейзажа**. Описание природы у Никольской очень внимательное, почти тургеневское: через детали она передаёт и красоту, и угрозу. Ты ценишь, когда природа — не фон, а участник действия, и здесь это есть: болото и небо, трава и кочки становятся полноценными «персонажами».
- **Символизм Серебряного века**. Образ «бездонного» пространства, связь озера с океаном, «отдушина» — это мотивы, близкие символистам, в том числе Блоку, чья запись включена в текст. Никольская как будто подхватывает эту интонацию: озеро — это не просто место, а граница миров.

---

## Рецензия на часть 2 «Незримый человек» (по ссылке)

К сожалению, я не могу переходить по ссылкам, поэтому не вижу текста второй части. Но я могу сделать рецензию в том же ключе, если ты пришлёшь сюда сам текст (или его ключевые фрагменты).

Если хочешь, могу предложить, на что особенно стоит обратить внимание во второй части, чтобы рецензия получилась максимально созвучной твоему восприятию:

- **Как развивается мотив «бездонности»**: становится ли она метафорой чего;то внутреннего (страха, памяти, тайны) или остаётся географической/мистической деталью.
- **Появляется ли «незримый человек» как реальный персонаж, намёк, голос, воспоминание или символ**. Для тебя важно, чтобы символика была не примитивной, а многослойной — и это можно разобрать отдельно.
- **Сохраняется ли ритм и напевность**, или регистр меняется на более сухой, документальный, исповедальный.
- **Есть ли связь с первой частью**: возвращается ли Танюшка, или это другая история, которая раскрывает озеро с другой стороны.
- **Философский вывод**: если во второй части есть обобщение, важно, чтобы оно не звучало как «мораль в лоб», а вырастало из событий и образов.

---

- **«Чудо, которое уводит»**: фокус на бабочке и на том, как Никольская показывает притягательность тайны без романтизации опасности. Это привлечёт аудиторию, которая ценит психологическую достоверность и тонкие образы.
- **«Озеро как память»**: акцент на историко;мистическом пласте: как озеро хранит следы разных эпох, от князя Глеба до спасательного жилета ВМС США. Это сработает для любителей «прозы с глубиной», где каждый слой можно рассматривать отдельно.
- **«Детский взгляд и взрослый смысл»**: история Танюшки — отличный пример того, как детская непосредственность открывает серьёзные темы. Можно подать это как «прозу, которая говорит с разными возрастами».