Русалка на ветвях сидит...

*****
(Из цикла "МОИ маленькие открытия")

  "Там русской дух... там Русью пахнет!"*
  (А.С.Пушкин. «Руслан и Людмила»)

  Примечание

* Как объяснить слова поэта "Там русский дух... там Русью пахнет"?
  Эта цитата из пролога к поэме Пушкина "Руслан и Людмила" в настоящее время стала уже фразеологизмом, её следует понимать не буквально, а иносказательно.
  "Пахнет" в данном случае употребляется в значении "ощущается, ожидается и чувствуется", а под "русским духом" подразумевается русская душа, сила, воля, народный характер, суть нации.

  ПРЕДИСЛОВИЕ

  Недавно читали с внучкой стихи и сказки А.С.Пушкина.
  Перечитали и отрывок из поэмы "Руслан и Людмила" – вступление к ней, "Посвящение".
  Многое Янусе пришлось объяснять: и про "лукоморье", и про "Лешего" с "Черномором".

  Но потом она задала вопрос: "А почему русалка сидит на дереве? – как она туда забралась, если у неё хвост вместо ног!?!**

  Примечание-2

** Все игрушки-русалки у Януси хвостатые! И в книжках сказок они такие же!

***
  Признаться честно, внучкин вопрос меня поставил в тупик!.. 
  Ведь никто на этом моменте никогда не заострял внимание, и я как-то об этом и не задумывалась раньше. Сидит себе и сидит та пушкинская русалка (уже почти 200 лет!) на дереве!..

  Пришлось поискать ответ.
  И вот что выяснилось.

***
  Дева с рыбьим хвостом – плод чужой, западной мифологии. Потому и сидеть на ветвях такая русалка не смогла бы: попробуй-ка взобраться на дерево с рыбьей половиной туловища! Как не поскользнуться, удержаться да и вообще пристроить там мягкую "пятую точку"?!..
 
  А у Пушкина-то красавица сидела на ветвях!...
 
  В чём же дело?

***
  В русском языке слово «русалка» впервые было замечено в 1740-х годах. Зато с XII—XIII веков в памятниках встречается древнерусское слово «русалия». В.М. Мокиенко пишет, что оно обозначало праздник Троицы и сопровождавшие его языческие обрядовые игры. Слово «русалка» – производное от названия этого праздника, если перевести буквально, «существо, чествуемое в праздник русалий».

***
  Интересно, что у восточных славян были и другие имена для русалок: водяная, шутовка, водяница, берегиня, мавка, майка, ундина.    

  Считалось, что это один из самых опасных видов нЕжити, поскольку ими становились неупокоенные мертвецы: обычные девицы-утопленницы, просто погибшие до свадьбы девушки или дети.

  Русалок представляли нагими или одетыми в длинную белую рубаху и с венком на голове, но обязательно с распущенными волосами. И, как правило, зелёного цвета!   
  Традиции же по отношению к реальным женщинам в этом смысле были непреклонны: незамужняя девица всегда носила косу, вышедшая замуж – две косы, собранные венком. Ходить с распущенными волосами себе никто не позволял!
 
  Русалки же легко могли это делать, причём жили они не обязательно в воде.
  Согласно славянской мифологии, наткнуться на них было реально и в поле, и в лесу. Эти создания качаются на деревьях, нападают на людей, чтобы защекотать их до смерти, или поджидают путников на берегу реки, расчёсывая свои шикарные волосы...

***
  Заметьте, ни о каком рыбьем хвосте речи не идёт! Потому что в русском фольклоре это атрибут других существ – фараонок: полудев-полурыб.
  Своё название они получили под влиянием библейского сюжета о затонувших египтянах, войске «фараона лютого», погнавшегося за Моисеем и евреями.
Море сомкнулось над головами египтян, а пострадавшие люди превратились в мифических существ с рыбьим хвостом. Даже коней не обошла эта участь!
  Девушек, воплощавших привычный нам образ русалки, прозвали фараонками, но отождествлять их с уже имевшейся в фольклоре девицей стали не сразу.
Напротив, в некоторых областях ничего не знали о фараонках.
 
  В славянской мифологии русалки – духи, связанные с водоёмами. Они опекают поля, леса и воды.

***
  Вот и в поэме у Пушкина на ветвях сидит традиционная СЛАВЯНСКАЯ русалка – девушка с распущенными волосами и без рыбьего хвоста. Взобраться на дерево и расположиться там не составило для неё труда, ведь у НАШЕЙ русалки есть то, чего не хватает западному аналогу.
  У неё есть ноги! ;)

***
  ПОСЛЕСЛОВИЕ

  Да, современный образ мифической девы, конечно, далёк от исконных представлений о русалках.

  Зато теперь мы знаем, зачем Александр Сергеевич поместил на дерево магическое существо!

  Внучке я всё это объяснила в доступной для её возраста и понимания форме.
  А ещё я сказала, что потом надо обязательно прочесть всю эту прекрасную пушкинскую поэму!***


© Ольга Благодарёва, 2024 г.


  Примечание-3.
  Приложение

*** «Руслан и Людмила» — первая законченная поэма Александра Сергеевича Пушкина; стихотворная волшебная сказка, вдохновлённая древнерусскими былинами.

  Многие русские художники посвящали этим странным созданиям свои полотна.    
  Например, есть картины
«Русалка» И. Крамского (см. фото!)
и «Русалки» А. Шишкина.
+
  Русалка в традиционном представлении, рис. И. Билибина.

+
  К фото:

  Скорее всего, пушкинская Русалка была примерно такой, как эта русалка на картине  И.Крамского: красивая молодая девушка в длинной сорочке.
  По крайней мере, в поэме Пушкина князь, увидев русалку, даже не понимает, что перед ним русалка, а не нормальная девушка.