Силуан Афонский. пр. 26

     Дар,полученный Симеоном,был велик и
  этот дар явился основой его духовной жиз-
  ни.С ним случилось то,что случается со
  многими людьми:своей горячностью они дос-
  тигают постоянной молитвы,но они не очи-
  щены от страстей долгим подвигом,и потому
  несмотря на постоянное действие молитвы в
  них,они впадают в грехи по страсти.Таким
  своим духовным состоянием не может удов-
  летвориться истинный подвижник.
     Симеон не умел ещё хранить ума:напри-
  мер,он молился и не останавливал вообра-
  жения,через которое действуют демоны.
     У каждого начинающего- воображение не-
  избежно в начальный период духовной жиз-
  ни.Начинающий постепенно всё-таки отводи-
  тся от такой молитвы с воображением - к
  другой молитве,где ум заключается в слова
  молитвы.Это трудная сухая молитва,но бо-
  лее правильная и менее опасная.
  (пояснение - демоны проникают в нас через
  воображение)
     Простой,наивный Симеон,с горячностью
  устремившийся к Богу,предался молитве с
     продолжение 27