Силуан Афонский. пр. 96

  слышим в душе ясный ответ:-Смири себя и
  будешь знать не только солнце,но и Творца
  его...Когда душа Духом Святым познает Го-
  спода,то от радости забывает весь мир и
  оставляет заботу о земном знании.
     Под этим наивным высказыванием прячет-
  ся указание на два разных образа познания
  бытия.Познавательная способность челове-
  ческого духа встречается с бесчисленным
  разнообразием явлений,видов,форм и с бес-
  конечным дроблением всего происходящего,
  потому познание не достигает ни полноты,
  ни реального единства.
     Ум,ища единства,прибегает к синтезу,и
  единство оказывается формой отвлеченного
  мышления.
     Есть и второй путь познания  бытия -
  обращение человеческого духа внутрь себя
  и затем к Богу.При этом пути познания
  бытия ум отходит от бесконечной множест-
  венности и раздробленности явлений мира
  и обращается к Богу,пребывая в Боге, -
  видит себя и весь мир.Это познание бытия
  через молитву имеет место быть у святых.
     продолжение 97