Ещё пару слов о всепрощении
***********************************
В результате «замечательного»* общения с Можеговой Татьяной,
по поводу её рассказа «Молоденький монашек из Шао Линя»,
http://proza.ru/2023/10/10/1128
вспомнил одну интересную притчу, которую так же можно отнести
к тематике «Всепрощения».
Весь её смысл заключался в следующем:
***************************
Как то светлым днём, два тибетских монаха, возвращались в свой монастырь.
Идя по краю дороги, которая после сильного дождя превратилась в сплошное мессиво
с грязью по колено, они заметили молодую девушку. Она стояла в раздумье перед этим
грязвым потоком и никак не могла решить, каким образом будет лучше всего ей перебраться
на другую сторону дороги.
Ведь чтобы не запачкать своё платье грязью, она будет вынуждена слишком высоко задрать её подол.
Увидев двух мужчин, не стала этого делать и вместо этого заметалась в поисках удобного места
для перепаравы на другую сторону дороги.
Увидев это, один из монахов подошёл к ней и водрузив её себе на спину,
перенёс её на другую сторону.
После этого оба монаха продолжили свой путь дальше.
Прошло почти два часа и они наконец таки достигли своей цели.
И тут второй монах вдруг заговорил.
"Зачем ты это сделал, ведь нам монахам запрещено иметь контакт с обычными жителями?
На что другой, слегка улыбнувшись, тут же ответил:
- Эту девушку я оставил там уже два часа назад, а ты всё ещё несёшь её в своей голове.
Так кто из нас больше согрешил, я или ты?
********************
Вот так и в нашей жизни, не носите в своей душе "Мёртвые души воспоминаний",
и если решили освободиться от них, как не "очень хороших",
то делайте это сразу же, причём один раз и навсегда.
*******************
Виктор Кнейб (Viktor Kneib)
12.03.2024 - Speyer
Примечание от автора:
*) под словом «замечательного» я подразумевал обмен мнениями в рубрике
«добавить замечания».
Ещё пару слов о всепрощении
© Copyright: Виктор Кнейб, 2024
Свидетельство о публикации №224031201814
Свидетельство о публикации №224031201814
Рецензии
- Эту девушку я оставил там уже два часа назад, а ты всё ещё несёшь её в своей голове. Так кто из нас больше согрешил, я или ты?//
Притча лукавая...
Конечно согрешил только первый! А в "своей голове" оба монаха будут нести память об этом эпизоде... и первому будет приятно, хотя он и "согрешил", а значит он не раскаивается и это уже непростительный грех!
Виктор Гаврилов Степ 04.05.2024 02:43 • Заявить о нарушении
Притча лукавая...
Конечно согрешил только первый! А в "своей голове" оба монаха будут нести память об этом эпизоде... и первому будет приятно, хотя он и "согрешил", а значит он не раскаивается и это уже непростительный грех!
Виктор Гаврилов Степ 04.05.2024 02:43 • Заявить о нарушении
Виктор, спасибо за участие.
Только не надо передёргивать карты.
Ведь если бы второй не напомнил об этом случае первому, он навряд-ли об этом
ещё раз заговорил. Полагаю ему и без этого было о чём подумать или хотя бы
просто полуюбоваться окружающим его миром.
И ещё, это уже мы в своём воображении рисуем красивую молоденькую стройненькую
симпатичненькую и ещё ой какую девушку. А может наоборот в ней было кило за сто,
и прочие к этому удовольствия.
Или ещё как вариант девушки, у которой видно только лицо, а всё тело обмотано
кучей тряпок, как на огородном чучеле.
Так кто же из нас в данном случае ещё больше согрешил, те монахи или мы,
с нашим "богатым" воображением, пытаясь представить себя на месте этого монаха.
********
Надеюсь не шибко рассердил. На всякий случай в качестве откупных, хочу предложить это.
***************
Была такая коллективная игра в детстве и называлась она "Глухой телефон".
Это где в начале цепочки сидящих рядом говорилась одна фраза или слово,
причём очень быстро и не совсем понятно и надо это быстро передать дальше.
А когда сигнал доходил до последнего игрока, то опять же в первоначальной
последовательности каждый вставал и говорил то, что он понял.
Было очень весело. Советую при случае попробовать, это вам не по мобильнику шептаться
или пальчиком там постоянно шоркать.
Виктор Кнейб 04.05.2024 12:12 Заявить о нарушении
Только не надо передёргивать карты.
Ведь если бы второй не напомнил об этом случае первому, он навряд-ли об этом
ещё раз заговорил. Полагаю ему и без этого было о чём подумать или хотя бы
просто полуюбоваться окружающим его миром.
И ещё, это уже мы в своём воображении рисуем красивую молоденькую стройненькую
симпатичненькую и ещё ой какую девушку. А может наоборот в ней было кило за сто,
и прочие к этому удовольствия.
Или ещё как вариант девушки, у которой видно только лицо, а всё тело обмотано
кучей тряпок, как на огородном чучеле.
Так кто же из нас в данном случае ещё больше согрешил, те монахи или мы,
с нашим "богатым" воображением, пытаясь представить себя на месте этого монаха.
********
Надеюсь не шибко рассердил. На всякий случай в качестве откупных, хочу предложить это.
***************
Была такая коллективная игра в детстве и называлась она "Глухой телефон".
Это где в начале цепочки сидящих рядом говорилась одна фраза или слово,
причём очень быстро и не совсем понятно и надо это быстро передать дальше.
А когда сигнал доходил до последнего игрока, то опять же в первоначальной
последовательности каждый вставал и говорил то, что он понял.
Было очень весело. Советую при случае попробовать, это вам не по мобильнику шептаться
или пальчиком там постоянно шоркать.
Виктор Кнейб 04.05.2024 12:12 Заявить о нарушении
Не согласен.
Додумывать можно что угодно, но первый грешен - действием,
а второй нет!
Виктор Гаврилов Степ 04.05.2024 13:18 Заявить о нарушении
Додумывать можно что угодно, но первый грешен - действием,
а второй нет!
Виктор Гаврилов Степ 04.05.2024 13:18 Заявить о нарушении
Все мы в первую очередь люди, а уже потом кто как хочет.
Так что, не одежда делает нас людьми, а наше поведение.
Хотя согласно библейским канонам - подумал - уже согрешил.
Вот и докажи, кто здесь без греха.
Для меня это полнейший абсурд.
Виктор Кнейб 04.05.2024 15:35 Заявить о нарушении
Так что, не одежда делает нас людьми, а наше поведение.
Хотя согласно библейским канонам - подумал - уже согрешил.
Вот и докажи, кто здесь без греха.
Для меня это полнейший абсурд.
Виктор Кнейб 04.05.2024 15:35 Заявить о нарушении
С моей точки зрения, любая религия полна противоречий.
С одной стороны мы говорим о могуществе создателя,
а с другой о его беспомощности перед дьяволом.
То он вроде всё может предотвратить, а то вдруг ты сам виноват,
раз пошёл на поводу у сатаны и куда тогда смотрел этот самый создатель.
Это раз и второе, а кто же на самом деле создал этих дьяволов?
Вот так же и с монахами. С одной стороны они должны проповодевать
милосердние, а с другой проходить мимо нуждающихся в помощи людей.
по принципу "Моя хата с краю, ничего не знаю".
Одним словом любая религия начинается и кончается в голове, как подумал,
так и будет правильно. И никто нас за это не в праве судить.
Иначе как же там с другой фразой: "Не судите и да не судимы будете".
Желаю всем мирного неба и всех благ земных.
Виктор Кнейб 09.06.2025 14:08 Заявить о нарушении
С одной стороны мы говорим о могуществе создателя,
а с другой о его беспомощности перед дьяволом.
То он вроде всё может предотвратить, а то вдруг ты сам виноват,
раз пошёл на поводу у сатаны и куда тогда смотрел этот самый создатель.
Это раз и второе, а кто же на самом деле создал этих дьяволов?
Вот так же и с монахами. С одной стороны они должны проповодевать
милосердние, а с другой проходить мимо нуждающихся в помощи людей.
по принципу "Моя хата с краю, ничего не знаю".
Одним словом любая религия начинается и кончается в голове, как подумал,
так и будет правильно. И никто нас за это не в праве судить.
Иначе как же там с другой фразой: "Не судите и да не судимы будете".
Желаю всем мирного неба и всех благ земных.
Виктор Кнейб 09.06.2025 14:08 Заявить о нарушении
//Одним словом любая религия начинается и кончается в голове, как подумал,
так и будет правильно. И никто нас за это не в праве судить//.
Опять противоречия:
Строгая религия (не показная) начинается не в голове, она навязывается с рождения,
и верунам нельзя сомневаться, и даже думать, так что голова не виновата.
И думать верунам нельзя, а тем более решать, что правильно...
Попы имеют право судить любого, но в обыденной жизни им это невыгодно,
ведь веруны могут больше не придти в церковь.
Виктор Гаврилов Степ 09.06.2025 16:27 Заявить о нарушении
так и будет правильно. И никто нас за это не в праве судить//.
Опять противоречия:
Строгая религия (не показная) начинается не в голове, она навязывается с рождения,
и верунам нельзя сомневаться, и даже думать, так что голова не виновата.
И думать верунам нельзя, а тем более решать, что правильно...
Попы имеют право судить любого, но в обыденной жизни им это невыгодно,
ведь веруны могут больше не придти в церковь.
Виктор Гаврилов Степ 09.06.2025 16:27 Заявить о нарушении
Спасибо за особое мнение Виктор.
Вместо слов "начинается и кончается" можно взять и другие
к примеру "рождается и умирает". И я думаю что это более точно
подходит к существу вопроса. Ещё ни один ребёнок не появился на свет "божий"
готовым христианином или мусульманином. Ими они становяться, так сказать,
по ходу пьесы. То есть здесь большую роль играет среда обитания.
Ну а дальше по всё той же всем известной схеме алкашей "С кем поведёшься,
с тем и наберёшься". Религия это ведь тоже из этой области.
Ещё Ленин говорил, хотя я сомневаюсь что это именно он говорил:
"Любая религия это опиум для народа".
Виктор Кнейб 09.06.2025 18:26 Заявить о нарушении
Вместо слов "начинается и кончается" можно взять и другие
к примеру "рождается и умирает". И я думаю что это более точно
подходит к существу вопроса. Ещё ни один ребёнок не появился на свет "божий"
готовым христианином или мусульманином. Ими они становяться, так сказать,
по ходу пьесы. То есть здесь большую роль играет среда обитания.
Ну а дальше по всё той же всем известной схеме алкашей "С кем поведёшься,
с тем и наберёшься". Религия это ведь тоже из этой области.
Ещё Ленин говорил, хотя я сомневаюсь что это именно он говорил:
"Любая религия это опиум для народа".
Виктор Кнейб 09.06.2025 18:26 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.