Афонский подвижник. пр. 4

     Старец считал,что проверкой истинности
  нашего пути к Богу является вторая запо-
  ведь:о любви к ближнему.
     Старец также считал,что показателем
  для распознавания добра от зла является
  не столько святая и высокая цель,сколько
  средства,избираемые для достижения этой
  цели.
     Абсолютен только Бог.
     Зло не является самосущным бытием.Зло
  есть противление Богу.Зло не может быть
  абсолютным и потому зла в чистом виде не
  существует.Всякое зло по необходимости
  паразитарно живёт на теле добра,ему необ-
  ходимо найти себе оправдание,предстать
  облеченным в одежду добра и нередко выс-
  шего добра.
     Зло всегда и неизбежно смешивается с
  некоторой долей положительного по форме
  искания,и этой стороной прельщает челове-
  ка.Свой положительный аспект зло стремит-
  ся представить человеку как ценность важ-
  ную,ради достижения которой дозволены все
  средства.
     продолжение 5