Афонский подвижник. пр. 18

     Первый вид молитвы держит человека в
  постоянном заблуждении:в мире воображае-
  мом,в мире мечты,в мире поэтического тво-
  рчества.Всё Божественное и всё духовное
  представляется в фантазиях,затем и реаль-
  ная человеческая жизнь постепенно стано-
  вится элементом этой фантастики.
     При втором виде молитвы внутренние
  входы ума и сердца широко открыты для
  проникновения всего постороннего.Человек
  на этом этапе не разумеет,что собственно
  происходит с ним реально:откуда в нем
  возникают эти помыслы,которые обуревают
  его.Человек на этом этапе бессилен про-
  тивостоять натиску страстей,как должно.
  Хотя при этом роде молитвы человек может
  получать некоторую благодать и даже при-
  ходит в доброе устроение,но в силу непра-
  вильной своей внутренней установки он не
  может удержать благодать Божию в себе.
  Достигнув некоторого накопления религио-
  зного познания и относительного благооб-
  разия в своём поведении,он удовлетворяет-
  ся этим состоянием и увлекается в интел-
     продолжение 19