Афонский подвижник. пр. 19

  лектуальное богословствование и по мере
  некоторого преуспевания в нем в человеке
  усложняется внутренняя брань тонких ду-
  шевных страстей:тщеславия и гордости,
  при этом,разумеется,теряется и малая то-
  лика благодати Божией.
     Отличительной чертой такой молитвы ес-
  ть сосредочение внимания в головном моз-
  гу.Такая молитва приводит человека к рас-
  судочным философским созерцаниям,вводящим
  человека в мир представляемый и вообра-
  жаемый(также как первый вид молитвы).Оба
  этих вида молитвы далеки от истины.
     Третий вид молитвы есть соединение
  ума с сердцем.Вот третий вид молитвы и
  есть нормальное религиозное состояние
  человеческого духа,но это религиозное
  состояние духа человека - даруется свыше.
     Надо сказать,что соединение ума с сер-
  дцем происходит всегда,когда верующий
  внимательно от всего сердца молится.Чело-
  век сразу познает это соединение ума с
  сердцем,когда приходит к нему умиление и
  сладостное чувство любви Божией.Плач уми-
     продолжение 20