Афонский подвижник. пр. 29

  пребывании в Боге.
     Старец говорил,что сами по себе затвор
  и удаление в пустыню есть лишь вспомога-
  тельные средства и никак не цель.Да,они
  уменьшают внешние впечатления и внешние
  влияния,устраняют от житейской молвы(по-
  яснение- пустых разговоров)и тем способ-
  ствуют чистой молитве:в том случае,если
  затвор и удаление в пустыню произошли по
  Божьей,а не своей воли.Сущность всей на-
  шей жизни есть послушание воли Божьей.
     Некоторые считают,что самый высокий
  образ жизни - это безмолвие в пустыне,
  другие считают,что это затвор,кто-то
  считает,что это юродство или пастырское
  служение или богословские труды,пр.Старец
  считал,что ни один из этих видов подвиж-
  ничества сам по себе не является высшим
  образом духовной жизни,но каждый из этих
  видов может высшим образом жизни для
  какого-то определенного человека,если
  такова воля Божия о нем.Воля Божия о
  каждом человеке особая.
     Но во всех случаях обязательным явля-
     продолжение 30