О совести и покаянии. Дебют Элеонры

Дебют Элеоноры. Отрывок из главы 16

Из диалога Ури и Рэфьела:

– ... Кто-то и в этом странном городе продолжает жить по совести, и совершать каждодневное чудо маленького добра… Среди других они почти незаметны… всегда на обочине жизни… Вдалеке от медиа-пространства… От чинов и званий… Но мы-то знаем, что именно они, подобно Атлантам, держат мир на своих плечах, спасая его от катастрофы.

– В то время, как другие пытаются его разрушить… Скажи, Ури… Ты ведь давно здесь живешь, и лучше знаешь здешних людей… Расскажи мне, почему иные из них теряют совесть? Как это происходит? С чего начинается чудовищная метаморфоза души?

– С пустяка! Обычно – с компромисса. После двух-трех компромиссов со злом совесть умолкает в человеке. Далее – он вступает в загадочный темный лес своеволия, где бытие течет по иным законам… А их потомки приходят в этот мир уже без совести. Генетический код у них изменен… Неполноценность их личности, душевное уродство, скрыто за социальными масками. Подобных уродцев не сразу и распознаешь. Они бывают очень хорошо устроены в социуме, и даже успешны.

– Два-три компромисса, ты говоришь? И человек оказывается беззащитным перед злом? Им могут беспрепятственно манипулировать демоны?

– Иногда хватает и одного компромисса, чтобы спалить совесть, и сделаться жалкой игрушкой в руках демонов. Ты ведь это знаешь не хуже меня, Рэф.

– Да… Но ведь людям дано покаяние!

– Покаяние дано им – как дар Свыше. Призыв к метанойе можно принять с благодарностью, а можно им и пренебречь – все решает свободная воля. Если человек всегда прав, если он лучше других, и ему все можно – то зачем ему покаяние? Небесный дар он обратит в пустую формальность, продолжая оставаться лучшим и правым...