Афонский подвижник. пр. 45

  лый свет в стремлении всё понять и всем
  овладеть.Таковые люди своим умом пытают-
  ся понять тайны Божественного бытия,тог-
  да они впадают в воображение - неизбежно.
  При некой интеллектуальной одаренности и
  подлинного религиозного опыта,но недоста-
  точного, таковые люди начинают ощущать
  превосходство над другими людьми и это
  усиливает их доверие к самим себе.Иногда
  характерным извращением второго образа
  бывает рационализм.Многие большие молит-
  венники не устояли перед этим наивным ис-
  кушением,скрытым началом которого есть
  гордость.Никакое человеческое вмешатель-
  ство не в силах помочь этому человеку.
  Только он сам может отказаться от своего
  мнимого богатства и тогда только он мо-
  жет достичь чистой молитвы и истинного
  Божественного созерцания.
     Молящийся по третьему образу знает
  трудность подобного отречения.
     Люди,обладающие выдающимися способнос-
  тями к рационалистическому мышлению,в си-
  лу этой способности познают условность
     продолжение 46