Кинизм как философское течение

В Древней Греции зародилось необычное философское течение, представителей которого стали называть киниками, т.е. собаками.

По одной из версий, такое прозвище они получили в связи со своим образом жизни, сходным с жизнью животных, а именно бродячих собак. Киники спали, где придётся, ели, что найдут или что подадут, во всём были непритязательны. У них сформировался не только своебразный образ жизни, но и особый образ мысли, появилась своя философия.

Родоначальником данного философского течения является ученик Сократа по имени Антисфен, а самым ярким представителем кинизма стал Диоген Синопский. Да-да, тот самый, всем известный Диоген, который жил в бочке и ходил днём с фонарём, пытаясь найти человека. Он ходил зимой босиком, летом лежал на горячем песке, чтобы закалить себя. Платон называл Диогена безумствующим Сократом, и часто помогал ему продовольствием и звал в гости. Но Диоген относился к людям весьма язвительно и недоброжелательно. Он высмеивал славу, роскошь, богатство, знатное происхождение, называл себя гражданином мира.

Ценя больше всего свободу, Диоген попадает в рабство. Его купил зажиточный коринфянин по имени Ксениад, который отдал философу на воспитание двух сыновей и управление хозяйством. Спустя некоторое время Ксениад говорил всем, что в его доме поселился добрый дух.

Ученики хотели выкупить Диогена, но тот сам от этого отказался и прожил у Ксениада до самой смерти. Он умер, когда ему было более 90 лет.

На могиле Диогена ученики установили столб, а на столбе - каменную собаку. Сограждане также почтили Диогена медными изображениями, на которых были следующие надписи:

"Пусть состарится медь под властью времени – всё же
Переживёт века слава твоя, Диоген:
Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь,
Ты указал нам путь, легче которого нет".