Афонский подвижник. пр. 102

  любимого Господа,и мир остался как бы по-
  зади и забыт,и не хочет мыслить о нем ду-
  ша,потому что нет в нем сладости."
     В духовном созерцании подвижник стано-
  вится зрителем вещей,которые для подавля-
  ющего большинства являются тайною,но вме-
  сте с тем он стоит перед невозможностью
  поведать об этой тайне,потому что трудно
  передать непередаваемое и изъяснить не-
  изъяснимое, - то,что не переводится на
  человеческий язык.Набор человеческих слов
  и понятий весьма ограничен и трудно опи-
  сать свое внутреннее состояние другому
  человеку.Если есть общность и тождество
  опыта,то возможно взаимное понимание.Нет
  общности опыта,то не достичь и понимания.
  В каждое слово и понятие человек влагает
  объём своего жизненного опыта,потому все
  мы неизбежно не понимаем друг друга до
  конца.И тем не менее в силу единосущия
  всего человеческого рода возможно через
  слово формировать новый опыт в душе слы-
  шащего человека и как бы порождать в нем
  новую жизнь.Это возможно даже просто при
     продолжение 103