Самовнушение перед вечным сном

Главное, суметь найти в пыльном шкафу своих полуиссохших предрассудков ещё не рассыпавшийся псевдофилософский скелет, натянуть на него патетическую словесную шкуру, нарастить мышцы значительности и самоуверенности, и можно выпускать на шумную улицу культурной жизни, дав всему этому безобразию и кислой кичливости  гордое наименование романа. Вот только лохматая лень укоризненно пялится из тёмного закутка души и как бы шепчет, повремени, скоро всё окончится и дождь твоей жизни испарится с поверхности вечной любви. С другой стороны, тщеславие зудит и ноет. Память отказывается залезать в карман и быть со мной всюду. Снисходительность уже просит кормить её с ложечки и сотня прочих причин орут, как голодные птицы над озером синевы и просят пищи с моей дряхлеющей руки. Любовь ещё пылает, но не жарким солнцем, а тихим скромным полумесяцем.
Нарабатывать свой стиль непросто. Словесная пыль плотно лежит на воротнике. Но надо делать первые шаги, первый выстрел, чтоб спугнуть мертвящую тишину, обмануть её и запустить цепочку новых причин-следствий. А может быть это просто яркий сон, как брызги былой фантазии? Может лучше печь пироги и блины для своей любимой, пачкая нос в муке и перце? Кто это знает? Никто не знает.

©Вячеслав Ананьев


Рецензии
Вячеслав, ну зачем вам нарабатывать свой стиль? Чтобы потешить свое тщеславие перед вечным сном? Жизнь человека без Духа правды — пустая суета, попытка поймать ветер.

Печь пироги и блины, конечно, можно. Но жизнь человека без Йеховах — духа правды, который его сотворил в качестве своего земного помощника, не имеет никакого смысла. Как об этом записал пророк Йеховах Бога — Израильский царь Соломон.

15 И я про себя подумал: «Что случается с глупым, произойдёт и со мной! Так зачем же я так стремился к мудрости?» И я ответил сам себе: «Быть таким мудрым тоже бесполезно».
16 Нет различия между мудрым и глупым: оба умрут, и люди не будут помнить вечно ни мудрого, ни глупого. Люди забудут всё, что те сделали. Есть ли счастье в жизни?
17 И всё это меня заставило возненавидеть жизнь и опечалиться при мысли, что в жизни всё так же бесполезно, как пытаться поймать ветер.
18 И свой тяжёлый труд я начал ненавидеть, потому что я не смогу ничего с собою забрать, и всё достанется тем, кто будет после меня.
19 Кто-то другой будет владеть всем, что я создал трудом и умением своим, и я не знаю, мудрым будет он или глупцом. И это всё бессмысленно.
20 И опечалился я из-за всего, что сделал.
21 Человек может много трудиться, прилагая всю мудрость, знания и мастерство, но он умрёт, и другие получат то, над чем он трудился. Они не трудились, но получат всё. Это тоже бессмысленно и очень несправедливо.
22 Что же имеет человек в результате своего труда и страданий на земле?
23 Вся жизнь его состоит из боли, разочарований и непосильного труда. И даже ночью его разум не знает отдыха. Но и это бессмысленно!
24 Есть ли человек, который ест и радуется жизни без Йеховах - Бога правды? Нет такого. И вот что я понял: лучшее, что может человек, — это есть, пить и наслаждаться работой, которую он должен делать. Я также понял, что всё это приходит от Йеховах - духа правды, который сотворил человека в качестве своего земного помощника.
25
26 Если человек творит добро и угождает духу правды, которая исходит от Йеховах, то Бог правды даёт ему мудрость, знания и радость. Но кто грешит, и не исполняет волю Духа правды, того Йеховах - Бог правды заставляет собирать и копить, чтобы в конечном итоге отдать тому, кто угождает Богу правды. Но и это всё так же бессмысленно, как пытаться поймать ветер. (Екклесиаст 2:16-26)

Христосенко Сергей   11.08.2026 16:19     Заявить о нарушении