VII. Живое время

Спросим: что есть жизнь, почему она длится? Сложные вопросы из разряда вечных. А что мы подразумеваем под историей? Это просто длительность, смена цифр в нашем календарике? Вряд ли. История – это свершение определенных событий, развертывание каких-то явлений и фиксирование сознательных человеческих актов. Пока мы не ответим, что есть жизнь. Но человек хочет жить, и живет он не как животное уж точно. Мы говорим про человека как такового, а не конкретного Васю алкаша или Петю инженера, с отличием закончившего университет. Мыслить человека вообще - способность человека вообще. Удивительно. А мыслить исторического человека?!
Мы изучаем историю. Видим тысячелетия, проносящиеся в нашем мозгу через цифры, даты и факты. Читаем биографии великих людей. Они и есть те самые "вообще". Физически их давно нет, но величина этих "персонажей" гораздо шире многих живущих ныне. В некотором смысле они "более живы", чем мы с вами. Ведь именно они учат нас, как жить и творить. Или разрушать. По крайней мере, через разрушение можно указать и на созидание. Сократ говорил, что каждый из людей, неважно, плох он или хорош - уже наш учитель.
Вот мы и живем этими историями. Вернее, ощущаем себя ЖИВУЩИМИ в одной большой истории. Или эта одна история живет в каждом из нас. Тут уж кому как на вкус. Мне нравятся оба варианта.
Как только мы просыпаемся - сразу же оказываемся внутри исторической жизни, вечно бурлящей, кидающей из огня да в сразу в полымя. С другой стороны наслаждаемся искусством и атмосферой людей, которые создают оное. А ученые? Они тем же и занимаются. Строят искусство, описывая мир. Просто метод немножко другой. И мы всем этим наслаждаемся. Здорово пробуждаться! Мир играет новыми красками, шевелит воображение и дарит много информации, которая лежала на поверхности, у всех на виду, но никто не замечал её, потому как видели сны другой реальности!
История обязательно должна бросить нас в polemos, утопить в катаклизмах, в общем, спросить с каждого, не ожидая ответа. Вопрос и есть пробуждение, жизнь истории. Правильно поставленный вопрос, один, глобальный, способен изменить много жизней, ведь эти многие проснутся, начнут рассуждать, и поставят другие, менее (а, быть может, и более) масштабные вопрошания. Но почему всё время внешние обстоятельства будят людей, а не внутренние? Вот каким вопросом задавался лично я долгое время. Это же так странно-интересно. Именно этим должны заниматься антропологи в первую очередь. Нужно начать с себя.
Чтоб это получилось, заглянем в архивы своей памяти.
Мы открываем в себе время. Не стрелки на часах, а саму его суть.Что бывает, когда человек не думает о Времени и Вечности? Он просто выпадает из уст реальности. Когда реальность говорит, она существует. Каждый из нас – всего лишь микрокосм, отражение реальности, но микрокосм значительный, не потерянный. Потеряться – значит уйти в сторону от времени, не видеть и не слышать его, словом, не ощущать вообще. Потеряться – значит отдалиться и от вечности. Не видеть тех ценностей, идей и изобретений, что были до, и остались в истории.
Человек разумный, думая о времени не в бытовом смысле этого понятия, уже встает на путь живого времени, он осознает это время внутри себя, но также способен выйти за его рамки, помыслить то, что вовне, Вечное и непреходящее. А что же там, в Запределье?
Хороший вопрос. Вынести его за скобки пока необходимо, ведь говоря о Вечном, мы пока всё еще находимся в той реальности, которая сказывает себя, и мы говорим ее устами, а она говорит нашими. Поэтому для начала важно ощутить Вечное, выйти за грань живого времени, но свою жизнь, конечно же, сохранить. Там, в этом облаке, ощущении, мы видим больше, но пока идем в неизведанное. Главное иметь при себе ощущение, возникшее от мысли о Вечном. Есть чувство – есть мысль. Есть мысль, есть Живое Время.
Однако, есть опасность забыть Время и Вечность. Память – самое важное, что у нас есть. Память – это сила мысли и образов, та энергия, которая носится между ста миллиардов нейронов и каким-то образом отпечатывает живую историю в структуре мозга, – субстрате. Мы знаем, что это свойство времени, и если человек забывает о времени, вечности и мысли, то энергия, конечно, никуда не исчезает; она действует механистически – просто продолжает быть, но в отрыве от человека; тогда творчество умирает, ведь живое время угасло. Мир вокруг становится блеклым, неинтересным, он стремится бессознательно упасть в абсолютную энтропию и полностью капитулировать.
С этой главой мы постепенно начинаем конструировать Мир как бы заново, через мышление. Как это делали философы и ученые. Даже поэты. Каждый творческий создаёт Мир сызнова. Мы пытаемся найти свежесть в повседневности. Открыть таинство и попытаться заглянуть Туда.
Построение Бытия начинается через осознание человеком потока времени. Он внутри потока. Время проходит через него, – он становится не просто носителем его, но самим временем, его нераздельной сутью.
Живой человек. Живое время. Начало пути.