На небе мерцали звёзды

Конические глиняные зернохранилища стояли у задней стены зернохранилища
во дворе. В каждом из них наверху было круглое отверстие для засыпки
зерна и окно с поднимающейся доской для его высыпания.
Рабы, коричневые, как кирпич, и обнаженные, если не считать белых фартуков и колпаков, взбирались по лестницам к верхним окнам зернохранилищ,
ссыпая в них зерно, которое соскальзывало вниз с тихим шелестом, как
жидкое золото.Это была свежая кукуруза с озер Миуэр. Глядя на нее, Хнум
вспомнил о голодающих и приказал, чтобы им дали полные амбары.

Затем он шел на скотный двор, где тюрьма-яма. Это была площадь отверстия, вырытые в земле, с кирпичными стенами и кирпичным - мост-как крыша с тёртым окно в нем.Хнум подошел к яме, наклонился к окну и услышал тихое пение.

 "Слава тебе, Атон, живой и единственный Бог,
 Сотворивший небеса и их тайны!
 Ты на небесах, а здесь, на земле, твой сын
 Эхнатон, радость Солнца!"

Человек в яме, должно быть, заметил Хнума, потому что он внезапно
запел громко и, как показалось Хнуму, с дерзким вызовом:
 "Когда ты спустишься с небес
 Мертвые оживают в твоей жизни;
 Ты вдыхаешь дыхание жизни в их ноздри,
 И воздух в их пересохшие глотки,
 Прославляющие тебя из своих тесных гробниц
 Мертвые простирают свои руки,
 И те, кто пребывает в покое, радуются".


Хнум ушел и, вернувшись в убежище у большого пруда, сел
на свое старое место рядом с Нибитуей, которая все еще заворачивала своих
жуков. Иниотеф начал читать новый бесконечный отчет о мешках с
зерном. Хнум почувствовал уныние. Он ощущал зловещую тяжесть в
правом боку, под последним ребром; у него болела печень. Его
отец умер от той же болезни в возрасте восьмидесяти лет... "Возможно
Я тоже умру, прежде чем отработаю свой срок", - подумал он.
Хнум.

Ему нравилось иметь что-то свое приданое гроб принесли к нему всех
день. В день они принесли ему священный Жук, Хепер, изготовлен из
ляпис-лазурь.

Великий солнечный жук Ра-Хепер катит по небу свой огромный
шар, как навозный жук катит свой маленький шарик по земле. Навозный жук катит свой маленький шарик по небу.
Солнце - это великое сердце мира; человеческое сердце - это маленькое солнце.
Вот почему они поместили внутрь мумии, на место сердца
которое было извлечено, солнечного жука Хепера с иероглифической надписью
надпись - молитва умерших на Страшном суде: "Сердце
мое рождение, сердце моей матери, мое земное сердце, не восставай против
меня, не свидетельствуй против меня!"

"Я бы не удивился, если бы мои восстали против меня", - подумал Хнум,
вспомнив Юбру, он улыбнулся: "Невероятно! Подумать только, сравнить
солнце с навозным жуком!"

Он вспомнил другую молитву умерших: "Пусть моя душа каждый день гуляет
в саду у моего пруда; пусть она порхает, как птица, среди
ветви моих деревьев; пусть оно покоится в тени моего платана; пусть оно
вознесется к небесам и беспрепятственно спустится на землю".

"А может быть, все это вздор", - подумал он так, как привык думать в
молодости. "Умер человек-как пузырь на воде лопнул-и ничего
осталось от него. И, действительно, это может быть также, что если одна выросла
скучно там?"

Однажды он видел солнечное затмение: день был погожий и
яркий, и вдруг все потускнело и посерело, как будто покрылось
слоем пепла, и все стало тусклым, оцепенелым и мертвым. Это был
то же самое сейчас. "Это моя печень, - подумал он, - и Yubra тоже."

"Я должен положить этому конец", - сказал он вслух. "Иди и приведи его!"

"Кого, господин?" Спросил Иниотеф, удивленно глядя на него.

Нибитуя тоже встревоженно подняла глаза.

В этот момент Дион и Пентаур спустились в сад с крыши
летнего домика: Зенра сказала своей госпоже, что Тута прислал за ней
лодку.

Когда они проходили мимо убежища у большого пруда, Хнум окликнул их
:

"Я просто собираюсь судить Юбру, мою рабыню. Вы тоже будьте судьями".

Он усадил Пентаура рядом с собой, а Дио сел на циновку рядом с
Нибитуей.

Yubra, с руками, связанными за спиной, был доставлен в
на колени перед Хнум. Он был маленький старик с темным морщинистым
лицо выглядело как камень или комок земли.

"Ну, Юбра, сколько еще ты собираешься сидеть в яме?" Спросил Хнум
.

"Пока это доставляет тебе удовольствие", - ответил Юбра, опустив глаза.
и, как показалось Хнуму, с тем же вызовом, с каким он пел гимн Атона в яме.
"гимн в яме".

"Послушай, старик; я пощадил тебя и не передал в руки магистрата
, но знаешь ли ты, какое законное наказание полагается за то, что ты
натворил? Быть погребенным заживо или брошены в воду с камнем
у тебя на шее".

"Ну, пусть они убьют меня ради истины".

"За какую правду? Скажите прямо, что заставило вас поднять руку
против священной Ушебти?

"Я тебе уже говорил".

"Конечно, ты можешь взять на себя труд сказать это снова".

"Я сделал это ради своей души. Чтобы спасти свою душу. Здесь я рабыня,
но там я буду свободна".

Он помолчал, а затем сказал изменившимся голосом: "Там беззаконные перестают
от тревожных и отдыхают истощившиеся в силах, заключенные в мире
и не услышать голос тюремщик; есть большой и маленькие
равны и раб свободен от господина своего".

Он снова сделал паузу и спросил:

"Ты знаешь притчу о богатых и бедных?"

"Какую притчу?"

"Рассказать тебе?"

"Сделай."

"В мире было два человека, богатый и бедный.
Богатый жил в роскоши, а бедный был несчастен. Они оба умерли, и
богатый получил почетные похороны, а бедный был выброшен прочь
как дохлая собака. И они оба предстали перед судилищем
Осириса. Дела богатого человека были взвешены, и вот, его злые дела
перевесили его добрые дела. И они подсунули его под дверь так, что
дверная петля вошла ему в глаз и поворачивалась в нем каждый раз, когда
дверь открывалась или закрывалась. Поступки бедняги тоже были взвешены,
и вот, его добрые дела перевесили его злодеяния. И он был
облачен в одежду из белого льна, приглашен на праздник и посажен
одесную бога".

"Вполне, вполне, вполне. И к кому относится эта притча? К тебе
и ко мне?"

"Нет, ко всем. Я видел все притеснения, которые совершаются
под солнцем и, вот, слезы тех, кто был притесняем, и
у них не было утешителя; и на стороне их притеснителей был
власть; но у них не было никого, кто мог бы их защитить. Бедных сталкивают с дорог
страдальцы вынуждены скрываться, сирота разрывается на части.
вдали от материнской груди и нищий принято платить залог.
Стоны доносятся из города, и души погибших взывают к
Господа"....

Он поднял глаза к небу, и его лицо, казалось, озарилось.

"Благословен грядущий во имя Господа! Он придет
как дождь на свежескошенный луг, как роса на иссохшие
поля. Он спасет души смиренных, а угнетателей он
затаит дыхание. Все народы будут поклоняться ему. Смотрите, Он грядет
быстро!"

Хнум почувствовал уныние; все было таким же серым и унылым, как когда солнце
был затмеваем. И все это было делом рук Юбры. Он призвал его на суд.
и теперь это было так, как если бы Юбра судил его, своего хозяина.

"Кто идет? Кто идет? - воскликнул он с внезапным гневом.

Юбра ответил не сразу. Он посмотрел на Хнума исподлобья, как будто снова с насмешливым вызовом.
Брови его были сдвинуты.

"Второй Осирис", - наконец тихо сказал он.

"О чем ты говоришь, дурак? Есть только один Осирис,
второго не будет".

"Да, будет".

"Он, должно быть, слышали от иудеев о Мессии", Inioteph
заметил, с издевкой.

Юбра молча посмотрела на него, а затем сказала еще тише: "
Сына еще не было; Сын должен прийти".

"Что? Сына не было? Ах ты, неверный! Так это против Него!
ты восстал? Хнум яростно закричал.

"Печень бросается в голову" его лечащий врач говорил об этих
внезапные приступы ярости.

Побагровев, он тяжело поднялся со стула, подошел к Юбре
и, схватив его за плечо, встряхнул так, что старик
пошатнулся.

"Я вижу тебя насквозь, ты бунтовщик! Берегись, я не потерплю глупостей".

"Ухо раба на спине; хорошая порка скоро заставит его
брось эту глупость, - подстрекал его Иниотеф.

Юбра ничего не сказал.

"О, змея, она держит язык за зубами и не высовывается", - продолжал Хнум, и
наклонившись еще ниже, заглянул ему в лицо: "Что я тебе сделал
? Что я тебе сделал? Почему ты меня ненавидишь?"

Если бы Юбра ответил просто: "Потому что ты украл у меня Майту",
гнев Хнума мог бы сразу утихнуть: его сердце восстало бы
против него и осудило его, как на Страшном суде. Но Юбра
лукаво ответил:

"Я не причиняю тебе зла".

И добавил так тихо, что услышал его только Хнум: "Бог рассудит
между нами".

"Что ты имеешь в виду? О чем ты думаешь?" - Начал Хнум и замолчал.
он не мог смотреть в лицо своему рабу; он понимал, что это нелегко.
вынуть дохлых мух из ароматной мази.

"Ах ты, вонючий пес!" - закричал он вне себя от ярости:
печень бросилась ему в голову. "Ты не держишь на меня зла, но кто это?
осведомленный против меня, кто сообщил царским шпионам, что два изображения
Амона в моей гробнице не были стерты? Скажи мне, кто?"

"Я не сказал, но даже если бы сказал, я бы не был виноват":
по приказу короля изображения Амона должны быть уничтожены"
Юбра ответил, как показалось Хнуму, с наглым вызовом.

"Так ты пытаешься угрожать мне, собака! Подожди немного, я тебе задам!"

Он поднял свою палку. Это была толстая, тяжелая палка из дерева акации,
твердая, как железо: обрушь он ее на голову Юбры, он бы
убил его. Но Бог спас их обоих. Их взгляды встретились, и это было так, как будто
Майта смотрела на Хнума.

Он медленно опустил палку, не касаясь головы Юбры, пошатнулся
и упал в кресло, закрыв лицо руками. Он был
неподвижен несколько минут, затем открыл лицо и сказал:
не глядя на Юбру:

- Убирайся! Убирайся! Ты больше не мой раб. Развяжи
ему руки и отпусти его, никто не должен ему мешать. Я
простил его.


"Возможно, я была неправа", - сказала Дио Пентауру, когда они шли с ним.
через сад к лодке Туты в канале. "Возможно, ты
Египтяне, в конце концов, могут взбунтоваться....

"Вы судите по Юбре?" Спросил Пентаур.

"Да. У вас много таких?"

"Да, у нас есть."

"Что ж, тогда восстание наверняка будет. Как это странно, Таур:
мы с тобой только что спорили, пришел ли Сын уже
или должен прийти, и вот опять то же самое..."

"Везде одно и то же".

"И восстание тоже связано с этим?" Спросил Дио.

"Да, это так. Ты рад?"

Дио не ответила, она казалась погруженной в свои мысли. Пентаур тоже помолчал,
а затем сказал:

"Возможно, мир погибнет из-за этого ...."

"Пусть это!" - ответила она, и ему показалось, что огонь
восстания уже горел в ее глазах. "Пусть погибнет мир, если
только Он придет!"




IV

Лодку подвели к воротам сада Хнума по Большому каналу
который соединял южную часть города с
север - Апет-Ойсит, где стоял трон мира, Храм Амона
.

Услышав, что Тута отложил свою встречу с ней на несколько часов,
Дио решил провести эти часы - возможно, последние - с Пентауром: она
она еще не решила, уезжает ли она на следующий день.
Она тоже хотела попрощаться с Храмом Амона; она выросла, чтобы
полюбить этот дом Бога, самый большой и красивый в мире,
потому что именно через него она попала в Египет.

Окруженные стенами, три огромных святилища Амона, Хонсу и
Мут-Отец, Сын и мать--возвышалась над бескрайней
множество низких, серых, плоских домов из реки грязи, словно ласточки'
гнезда. Внутри стен были рощи, сады, пруды,
скотные дворы, погреба, зернохранилища, пивоварни, парфюмерные мастерские и другие.
здания, город в городе, Город Бога в городе людей.

Во время правления короля Эхнатона это место пришло в упадок: священные
ограды были разрушены, сокровищницы разграблены, святилища
закрыты, жрецы изгнаны, а боги осквернены.

Добравшись на лодке до священной Дороги Баранов, Дио и ее кормилица
Зенра села в носилки, а Пентаур пошел рядом с ними.

Повернув направо, на проселочную дорогу, ведущую к святилищу Мут, они
вошли в него через северные ворота.

Священное озеро бога Хонсу, Осириса-Луны, сияло,
в форме полумесяца, с серебристым блеском. Розовый гранит
обелисков, черный базальт колоссов, желтый песчаник
пилонов, зеленые верхушки пальм, залитые расплавленным золотом
послеполуденное солнце отражалось в воде с такой ясностью
что можно было разглядеть каждое перышко у переливающихся всеми цветами радуги соколов
солнце на вершине пилонов и все иероглифы в них.
разноцветные надписи на желтом песчанике; это было так, как будто
там, внизу, был другой мир, в точности противоположный этому
похожий на него и в то же время совершенно другой.

На берегах озера несколько песочниц были вырыты, наверное, в
чтобы осквернять святой водой, и каменщики получают глины
от них. Озеро в тех местах было мелким, его дно было скользким.
было видно, как стоячая вода в бассейнах отливала тусклой радугой.
Поверхность блестела. Огромная статуя бога Амона темно-красного цвета.
песчаник был брошен рядом лицом вниз, и бык,
стоя по колено в воде, почесывал покрытый грязью бок
к острому концу одного из двух перьев в тиаре бога;
от животного исходил запах свинарника.

Рядом с ямами находилось святилище незапамятной древности, посвященное
двум богиням-матерям, Лягушке Хекит и Гиппопотаму Туарт.

В начале мира божественная Лягушка, повитуха, выползла
из первобытной слизи и сразу же начала помогать всем женщинам
роды ребенка; она помогла родиться Хонсу-Осирису, сыну
Бог; она помогла каждому мертвецу воскреснуть и родиться для вечной жизни
. Гиппопотам Туарт был таким же эффективным помощником в родах.

Медные двери святилища были заперты и запечатаны, но при входе
две богини были скрыты от королевских шпионов в двух
сводчатых нишах в стене, за рваными занавесками. Огромная лягушка, сделанная
из зеленого нефрита, с добрыми и умными круглыми глазами из желтого стекла,
восседала на своем кубическом троне. Гиппопотам со свиным лицом в
женском парике свирепо скалил зубы; сделан из серого
обсидиановое, со свисающими грудями и чудовищным животом, оно стояло
на задних лапах, держа в передних знак вечной
жизни - закольцованный крест Анкх.

Маленькая двенадцатилетняя девочка, эфиопка, на последней стадии
беременности, возложила венок из цветов лотоса на шею
богини и, преклонив перед ней колени, горячо молилась с детской непосредственностью.
слезы для облегчения страданий.

Зенра хотела принести в жертву богиням-матерям двух горлиц
для Дио, чтобы дева могла наконец стать матерью.

Они вошли в портик. Старая жрица, которая выглядела скорее как
ее богиня, Лягушка, купалась в медном тазу с теплой водой.
два священных ихневмона, водные животные, нечто среднее между кошкой и крысой.
крыса, любимая богом наводнений Хнум-Ра. После купания
существа убежали, играя; самец погнался за самкой.

"Пиу-пиу-пиу!" - тихонько позвала их жрица и начала кормить
из своих рук хлебом, размоченным в молоке, бормоча молитву
о благоприятном наводнении.

Затем она спустилась к озеру и позвала:

"Рыдай! Рыдай! Рыдай!"

На другом конце озера послышался всплеск, и, высунувшись
его блестящая, покрытая слизью черная голова, огромного крокодила, около девяти футов длиной,
посвященного Себеку, богу Полуночного Солнца, быстро переплыла реку
в ответ на зов. Латунные кольца с колокольчиками блестели на ее лицевой
лапы, были кольца в уши и кусок красного стекла застрял
в толстую кожу головы в месте Рубином
были зачищены от него. Крокодил был настолько ручным, что позволил своему
слуге почистить ему зубы древесным углем из акации.

Он выполз из воды и растянулся у ног
жрицы. Присев перед ним на корточки, она накормила его мясом и
медовые лепешки, принесенные Зенрой, бесстрашно засовывающей левую руку в
раскрытую пасть зверя; ее правую руку откусил крокодил
, когда она была еще ребенком.

"Я бы хотела, чтобы это съело меня совсем, - обычно говорила пожилая леди. - Мне
тогда не пришлось бы видеть, что происходит сейчас".

Она не стала уточнять "при короле-отступнике".

Быть съеденным священным крокодилом считалось самой счастливой смертью.
смерть: не было необходимости бальзамировать или хоронить тело - человек попадал
прямо из священного чрева в рай.

С материнской нежностью старая жрица погладила чудовище по голове .
чешуйчатую спину, называя ее "Собби", "малыш", "уточка". И было
странно видеть, как отзывчиво поросячьи глазки зверя светятся
привязанностью.


"Ну, как тебе понравилась наша крокодилья мама?" Пентаур спросил Дио с
улыбкой, когда они вышли из портика, оставив Зенру позади и
велев выводку идти дальше.

"Она мне очень понравилась", - ответил Дио, тоже улыбаясь.

"Это заставляет тебя смеяться?"

"Нет. Твоя Мут и наша Мама - одна и та же Небесная Мать, которая благословляет всех
создания на земле ".

"Как же тогда ты могла..." - начал он и замолчал. Но она поняла
- как же тогда ты мог убить божественного Зверя?

- Наша тайная мудрость учит, - сказал он поспешно, чтобы скрыть ее
замешательство и свое собственное, - что животные ближе к Богу, чем люди,
растения ближе к Богу, чем животные и пыль земли.
почва - Мать-Земля - ближе к Богу, чем растения; масса пылающей пыли
солнце - это сердце мира, Бог ".

"Разве он не знает этого?" Спросил Дио.

"Нет", - ответил Пентаур, догадавшись, что она говорит о царе
Эхнатон, "если бы он знал, он не осквернил бы Мать".

"Возможно, есть что-то, чего я, бездетная девственница, не знаю
либо то, либо другое", - подумал Дио.

Из святилища Мут они направились к Храму Амона.
по священной дороге Баранов, огромных созданий из черного гранита.
они выстроились в ряд по обе стороны от тропы. На макушке
головы между загнутыми книзу рогами у каждого барана было солнце
диск Амона Ра, а между согнутыми передними ногами крошечная мумия
о царе Аменхотепе, отце Эхнатона: бог-зверь обнимал
мертвого царя, как бы унося его в вечную жизнь.

Дио показалось, что все они посмотрели на нее так, словно хотели сказать
"Решай!"

Они подошли к пилону - огромным воротам в форме пирамиды, обрезанным
наверху солнечным диском цвета радуги с лучами и высокими
столбами для флагов; он стоял на некотором расстоянии от Храма. О
обе стороны от него стояли два гранитных гигантов, точно так,
изображающие царя Tutmose третий, Эхнатон все
пра-пра-прадед, в Первую мировую-завоеватель. Одетые в боговские
диадемы, они сидели на своих тронах, сложив руки на груди в
вечном покое, с вечной улыбкой на плоских губах. Выше
их жалких лохмотьях старых флагов реяли на разбитых постах.
Птицы, гнездившиеся в диадемах, громко щебетали, как будто смеялись,
а черные лица гигантов были испещрены белыми прожилками.

Пентаур прочитал вслух иероглифическую надпись на воротах -
слова бога, обращенные к царю:

"Радуйся, сын мой, оказавший мне честь. Я отдаю тебе землю
вдоль и поперек. С радостным сердцем пройди по ней как
победитель".

И ответ короля богу:

"Я сделал Египет главой всех народов, ибо вместе со мной он
почтил тебя, бог Амон на небесах".

По тому, как Пентаур прочитал надпись, Дио понял, что он был
сравнивая великого предка с ничтожным потомком.

Пройдя через ворота и свернув с дороги к Хонсу
святилище слева от них, они вышли на площадь. Мужчин всех
--классы нищих, рабов и великого Господа,--стоял там в
отдельные группы не говоря ни слова, как будто чего-то ждут,
и когда город охранников прошел мимо, посмотрел на них исподлобья
издалека. Все было тихо, но Дио внезапно вспомнил:
"Восстание!"

Кто-то крадучись подошел к Пентауру сзади. Шерстяная одежда мужчины
полосатый ханаанский плащ, надетый поверх египетского белого одеяния, его рыжеватая
козлиная борода, вьющиеся волосы, свисающие на щеки, оттопыренные
уши, крючковатый нос, толстые губы и горячий блеск в глазах делали
Дио сразу узнал в нем еврея.

Пентаур что-то прошептал ему на ухо; мужчина молча кивнул,
взглянул на Дио и исчез в толпе.

"Кто это?" - Спросил Дио.

"Иссахар, сын Хамуила, еврейский священник Амона".

"Но как нечистый еврей может быть священником?"

- Он еврей по линии отца, но египтянин по линии матери.
Их пророк, Моисей, тоже был священником в Гелиополисе".

"Но почему он не обрит?"

Дион знал, что все египетские священники бреют головы.

"Он прячется от королевских шпионов", - ответил Пентаур.

"О чем ты говорил с ним?"

"О вашей встрече с Птамосом".

Они подошли к западным воротам храма Амона; золотые листья, которые
покрывали их, сияли подобно огню в свете заходящего солнца. Три слова
на них были начертаны иероглифами из темной бронзы:
"Амон, великий дух". Слово "Амон" было стерто, но это сделало
два других слова еще больше прославляют Невыразимое.

У закрытых и опечатанных ворот стояли стражники. Проходящие мимо люди
опускались на колени и целовали пыль священных плит, молясь
шепотом; их бросали в тюрьму за то, что они вслух призывали
имя Амона.

Дио показала начальнику стражи кольцо с печатью Тутанхатона
и он пропустил ее и Пентаура через боковую дверь ворот.

Они вошли во внутренний двор, что у ряда таких гигантских колонн,
в форме связок папируса, что было трудно поверить, что они были
творение рук человеческих: казалось, что Великий Дух
свалили эти вечные камни, как немая хвала себе,
Невыразимое.

Со двора они попали в крытую прихожую, куда
дневной свет скудно проникал через узкие окна прямо под потолком.
Был солнечный свет во дворе, но здесь было полутемно уже и
густой лес колонн, насыщенный с ароматом ладан
как настоящие, пахнущие лесной смолы, казался еще более огромным в
сумерки. И было тихо, как в лесу; только наверху кто-то
мог слышать слабое постукивание, похожее на стук дятла.
"Тук-тук-тук!" - и наступила тишина, а потом снова:
"Тук-тук-тук!"

Дио подняла глаза и увидела каменщиков, подвешенных в гамаках на длинных
веревках, похожих на пауков на паутине, которые колотили молотками по стенам и
колоннам наверху.

"Что они делают?" - спросила она.

- Стираю имя Амона, - с улыбкой ответил Пентаур. Дио тоже улыбнулась
; стук показался ей абсурдным: как можно стереть имя
невыразимого?

По мере того как они продвигались дальше вглубь храма, стены сужались,
потолки становились ниже, темнее и более угрожающими, и, наконец, почти
полная темнота окутала их; только где-то вдалеке
тускло горела лампа. Это было Святое Святых - Сехем,
скиния, вырезанная в блоке красного гранита, где в старые времена
золотая статуэтка бога Амона высотой в фут хранилась за
льняными занавесками - парусами священной ладьи. Теперь Сехем был пуст.

Узкий проход вел из него в другую скинию, где в прошлом
Огромный Баран Амона, священное Животное - живое сердце
храма - лежал на пурпурном ложе в облаках вечно горящих
благовоний. Но теперь и эта скиния была пуста; люди говорили, что
в него были брошены кости мертвой собаки, чтобы осквернить святое место.

"Он тоже не знает Божьей тьмы?" Спросил Дио.

"Нет", - ответил Пентаур, снова понимая, что "_ он_" означало
короля. "Он знает, что Бог есть свет, но он не знает, что
тьма и свет идут рука об руку...."

Он опустился на колени, и Дио опустилась на колени рядом с ним; он начал молиться, и она
повторила за ним:

 "Слава тебе, пребывающему во тьме,
 Амону, Скрытому,
 Владыке безмолвия,
 Помощь смиренных,
 Спаситель тех, кто в аду!
 Когда они громко взывают к тебе,
 Ты приходишь к ним издалека,
 Ты говоришь им: 'я здесь!'"


Они поклонились до земли и Дио почувствовал, что волосы на голове
переехал с благоговением: 'он здесь!'

Они покинули храм через восточные ворота, где их ждали носилки
. Они сели в него и были доставлены к небольшому
храму Джем-Атон - Сияние Солнца - который только что был построен
Царем Эхнатоном.

Потребовалась тысяча лет, чтобы построить храм Амона из огромных блоков
из камня, а этот был построен быстро из мелких камней; Храм Амона
был темным и таинственным, а этот был полностью открытым и солнечным.
В нем не было никаких божественных изображений, кроме диска Атона, от которого исходили лучи, подобные
рукам.

Они вошли в один из портиков, на стене которого был изображен
барельеф короля Эхнатона, приносящего жертву богу Солнца.

Дио смотрел на него, онемев от изумления. Кто это был? Что это было? Человек
существо? Нет, это было какое-то неземное существо в человеческом обличье. Ни
мужчина, ни женщина, ни старик, ни ребенок; евнух, дряхлый
все-таки родившегося младенца. Руки и ноги были такими тонкими, что казались сплошными костями.
узкие детские плечи и широкие, хорошо прикрытые
бедра; большой живот; огромная голова в форме кабачка, согнутая
под собственным весом на длинной тонкой шее, гибкой, как стебель
цветка; скошенный лоб, опущенный подбородок, неподвижный взгляд и
улыбка сумасшедшего.

Дио смотрел на это лицо, тщетно пытаясь что-то вспомнить. Все
внезапно она вспомнила.

Во дворце Чарук близ Фив, где родился и провел детство Эхнатон
она видела его скульптурную голову: мальчик, похожий на
девочка; овальное, яйцевидное лицо, по-детски очаровательное, тихое
и нежное, как у бога, чье имя Тихое Сердце.

Иногда человеку снится рай, как будто его душа
вернулась в свой небесный дом; и еще долго после пробуждения он отказывается
верить, что это был всего лишь сон, и полон печали и
тоски. Такая была печаль на этом лице. Опущенные веки
были тяжелыми, словно после сна, длинные ресницы казались мокрыми от
слез, а на губах играла улыбка - след рая, небесной радости
сквозь земную печаль, как солнечный свет сквозь облако.

"Может ли это быть одно и то же лицо?" Дио задумался. Как в бреду,
прекрасное лицо исказилось, стало дряхлым и чудовищным, и, самое
ужаснее всего было то, что в этом изменившемся лице все еще можно было разглядеть то юное лицо.

- Ну, разве ты его не знаешь? - Прошептал Пентаур. Там был ужас в
его голос и стеба, слишком ... победу над врагом. "Нет, он не
легко распознать. Но это он, радость Солнца, Эхнатон!"

"Как они посмели так оскорбить его!" Дио вскрикнул.

"Никто бы не посмел, если бы он сам не попросил об этом. Это
тот, кто учит художников, не лгать, не льстить. Проживающих в
Правда'--АНК-ЭМ-Маат, - так он сам себя называет, и это правда;
он не хотел быть мужчиной, так вот кем он стал!"

"Нет, это не то, это не то!" - раздался голос за спиной Дио.

Она обернулась и узнала Иссахара, сына Хамуила. "Нет, это
не то. Обман хуже и изощреннее!" - сказал он, глядя на
лицо барельефа.

"Какой обман?" Спросил Дио.

"Почему, это: послушай пророчество. Как много смутились на него:
Лик его был обезображен паче всякого человека, и его форма, чем
сынов человеческих. И мы отвращали наши лица от него. Но Он понес
наши немощи и понес наши немощи. Наказание нашего мира
было на Нем: и ранами Его мы исцелились". Знаете ли вы о
кому это было сказано? ... И кто этот человек? Проклят,
проклят, проклят обманщик, который сказал: "Я Сын"!"

Медленно, словно с усилием, он отвел взгляд от барельефа
и, посмотрев на Дио, наклонился, чтобы прошептать ей на ухо:

"Верховный жрец Амона ожидает вас сегодня в третьем часу после
захода солнца". И, накинув на голову плащ, он вышел из
храма.

За несколько минут Дио стоял словно завороженный. Она была так поглощена
думал, что она не слышала Pentaur позвать ее дважды, и когда он
мягко коснулся ее руки, она вздрогнула.

"В чем дело? О чем ты думаешь?" спросил он.

"Я и сама едва знаю..." она ответила как бы застенчиво,
виновато улыбнулась и, помолчав, добавила:

- Возможно, никто из нас не знает о нем самого важного.
он....

Она снова сделала паузу, а затем заплакала с такой агонией, что Пентаур подумал
она похожа на человека, умирающего от жажды и просящего воды:

"О, если бы я только знала, если бы я только знала, кто он!"




V

Тутанхатон распространил слух, что он был сыном царя Аменхотепа
IV, отца Эхнатона. Мать Туты, Меритра, была одной из дочерей царя.
наложницы на день - у него их было множество. Однако сплетники говорили,
что отец Туты был не королем, а его тезкой.,
Аменхотеп, начальник Геодезического управления. Благодаря своей матери,
Ребенком Тута получил звание товарища по играм принца,
и он быстро сделал карьеру: королевский камергер, главный хранитель вееров на
правая рука божественного и милостивого царя, казначей царского двора
, кормилец Двух царств, защитник Атона
вера и, наконец, зять короля, муж Анхсенбатоны,
Двенадцатилетняя дочь Эхнатона.

Никто не мог так преданно смотреть на небеса, как он, шепча
сладким голосом:

"О, как спасительно это ваше учение, добрый Uaenra, единственный сын
Солнце!"

Или сочинять такие благочестивые надписи на гробницах: "Эхнатон, сын
Солнце, встал рано утром, чтобы поднять меня с его свете я
был усерден в выполнении своих слов", - сказал один из тех
надписи. "Я следовал за тобой, о владыка Атон, Эхнатон!" - сказал
другой.

Это отождествление царя с Богом казалось абсурдным и
богохульным, поскольку все знали, что Атон был Отцом и
король-сын. Но когда стало известно, что эти слова выражали
тайную доктрину короля о совершенном единстве Отца и
Сына, люди изумились хитрости Туты.

Придворные наперебой пытались оскорбить старого бога
Амона. Но Тута превзошел их всех: он заказал для себя пару
плетеных сандалий с золотыми ремешками, с лицом Амона на подошвах
чтобы наступать на нечестивого с каждым его шагом. И
все снова удивились - они поняли, что он далеко пойдет в
этих сандалиях.

Тута был отправлен в Фивы с титулом вице-короля для выполнения
указы об изъятии у жрецов мест захоронений и
осквернение бога Хонсу, Сына Амона.


Когда Дио пришла в белый дом вице-короля, старый слуга, который знал
ее, встретил ее низкими поклонами и хотел немедленно рассказать Его высочеству
о ней. Но, услышав, что Тута обедает с начальником
ливийских наемников Менхеперрой, человеком, который ей не нравился, она сказала
она ждала и, пройдя во внутреннюю комнату, ложилась на низкую кушетку.
кушетка. Наблюдая за косыми розовыми стоп, поданных параметр
солнце на белом потолке через длинные узкие щели окон
высоко на стене она погрузилась в глубокое раздумье, как в вестибюле
храма Джем-Атона: идти ей или не идти?

Она устала думать и задремала. Две большие мухи гудели по
ее ухо как бы споре "ехать или не ехать?"

Она внезапно проснулась и поняла, что это не жужжание мух,
а шепот где-то совсем рядом с ее ухом. Она огляделась,
но там никого не было. Шепот доносился из соседней комнаты,
которая была отделена решетчатой перегородкой, покрытой ковром.;
Египетские комнаты иногда устраивались таким образом ради удобства.
прохлада. Говорящие, вероятно, сидели на покрытом циновками полу
рядом с диваном Дио.

"Эта изжога сведет меня в могилу", - прошептал один из
голосов, полный достоинства и пожилой.

"Это гусиная печень, отец", - ответил другой голос,
высокий и почтительный. "Хочешь немного телека? Есть
ничего подобного расстройства желудка; с лимоном и кардамоном это самое
освежает".

Раздался звук жидкость изливается

"Тоже выпью, Воробей?"

"Твое здоровье, отец!"

"Почему ты называешь меня "отцом"?"

"Из уважения: ты мой благодетель, а это все равно что отец".

"Хорошо, что ты уважаешь стариков. И почему они называют тебя
"Воробей"?"

"Потому что я выуживаю зерно из каждого бизнеса, как
воробей из навозной кучи".

"Брось, не скромничай об этом: вы, должно быть, схватил за
человек со свиньей' с кладбища воров на днях.."..

Дио вспомнил, что человек, держащий свинью за хвост, был
иероглифом лазурита, любимого египетскими чиновниками
взятка-Хез-Бет: хез- держать пари - свинью, и что могила
недавно был ограблен древний король Саакерра.

"И поэтому я говорю, Ahmez, сын Абан, это глупый человек и не
хорошего из него", - голос старика пошел дальше. "Вы можете растолочь
глупого человека в ступе, но глупость его не покинет,
и лучше встретить свирепого медведя в поле, чем глупого человека
в доме!"

"Но в чем же он глуп, отец?"

"Почему, потому что он никогда не знает, в какую сторону дует ветер. Есть
беда, пивоварения в городе и на берегу ливийского солдаты мятежного
ведь они не должны были их выплатить в течение последних шести месяцев. И он,
- дурак, боится восходящей, так он был в восторге, когда
платить-деньги были отправлены на другой день из казны и заказать
нужно распространять прямо сейчас. Но я был слишком резким для него, я
ничего не сказал ему, но утаил деньги и сразу же сообщила о
все Его Высочества вице-короля. И что вы думаете? Он
поблагодарил меня, сказал "Отличная работа", похлопал по щеке и пообещал
найти мне работу на его службе. Что ты теперь об этом думаешь?

"Великолепно, отец! Нет никого лучше тебя, кто мог бы дать кому-то подсказку!
... Но если восстание действительно произойдет, это будет плохо, не так ли?

"Плохо для одних и хорошо для других. Дурак сгорает в огне и
умный человек греет руки на его...."

Шепот стал настолько низок, что Дио не мог слышать. Потом он вырос
громче снова:

- Невозможно, невозможно, отец! Кто мог осмелиться на такое
?

- Ты знаешь Иссахара, сына Хамуила?

"Но он трус, не подобает такому грязному еврею, как он, делать это!"

"Он трус, но может довести себя до исступления. Они
все такие, евреи: они трусы, но если это что-то значит для
поступайте со своим Богом, они обезумели. И дело не только в нем - он сам
просто нож, и рука, держащая нож, сильна. Скоро
будут происходить вещи, от которых закружится голова, мой мальчик.

- Об этом страшно подумать, отец.

"Не беспокойся, Воробушек, ты еще можешь стать соколом".

Дио слушала, и ее сердце билось так сильно, что она испугалась.
они могли услышать это за перегородкой. Она понимала, что против короля вынашивался гнусный
и коварный заговор - и она, казалось,
принимала в нем участие; возможно, именно поэтому она так страдала, не в силах
решить, уйти или остаться.

Внезапно в соседней комнате послышались шаги - не в той,
где они шептались. Обе половинки двери распахнулись
и огромная охотничья кошка, наполовину пантера, бесшумно, как
тень, скользнула внутрь; за ней, в качестве почетного караула, шли бегуны,
веероносцы, телохранители и, наконец, ходьба босиком
бесшумно, как кошка - обувь была снята в помещении - стройная и
изящный молодой человек среднего роста, с обычным приятным лицом.
На нем была простая белая мантия, гладкий черный парик, широкая
ожерелье, доходившее до половины его талии, и он держал в руке
длинный позолоченный деревянный посох, украшенный золотой фигуркой
богини Маат -Истины. Это был зять царя, вице-король
Фив, настоящий или предполагаемый сын царя Аменхотепа - Тутанхатон.

Он подошел к резному креслу из слоновой кости и черного дерева, которое стояло на
платформе между четырьмя колоннами в центре комнаты, и сел
. Подойдя к нему, Дио опустился перед ним на колени. Он поцеловал ее в
лоб и сказал:

"Радуйся, дочь моя! Да пребудет с тобой милость бога Атона! Оставь
нас", - добавил он, обращаясь к своей свите.

Когда все ушли из комнаты переехал в сутки диване и половина
возлежа на нем, жестом Дио сесть рядом с ним; но он сделал
он ненавязчиво так что нет никакой необходимости для нее, чтобы видеть
жест, если она решила сделать так. Она не замечала его и сел
вниз напротив него на складном стуле с сиденьем из плетеной кожи
ремни.

Кот подошел к ней и потерся о ее ноги,
просунув голову между ее коленями и громко мяукая, совсем не по-кошачьи.
Дио не любила кошек, особенно эту: ей казалось, что это огромная,
черная, скользкая рептилия. Кот не отходил от Туты ни на шаг и следовал за ним повсюду, как тень.
"Почему ты сидишь здесь один?

Почему ты не назвал свое имя?" - Спросил я. "Почему ты не назвал свое имя?" - Спросил я. "Почему ты сидишь здесь один?" "Почему ты не назвал свое имя?"
- спросил он низким ласкающим голосом, похожим на кошачье мурлыканье.

- У вас был посетитель.

- Это был всего лишь ваш поклонник Менхеперра. Ты поэтому не вошла
?

- Да, так и было.

- Ах ты, дикое создание! ... Иди сюда, Руру, - позвал он кошку.
- Тебе это надоело? - спросил он Дио.

"Нет, я не возражаю", - сказала Дио вежливо, но она бы с радостью
тяга упорная тварь прочь.

"Это чудесно", - сказал он, улыбаясь и глядя на нее в той
особенной мужской манере, которую она ненавидела: "совсем как пауки, ползающие по
обнаженному телу", - обычно говорила она о таких взглядах. - К тебе невозможно привыкнуть
Дио! Каждый раз, когда я вижу тебя, я не могу не восхищаться
твоей красотой.... Ну вот, прости меня, я знаю, что тебе это не нравится!

Кот поднял морду и посмотрел прямо в глаза Дио своими
горящими зрачками. Она слегка оттолкнула его ногой, боясь, что
кот может запрыгнуть к ней на колени.

"Ну же, ты мне надоедаешь!" Тута рассмеялся и схватил кошку
схватил его за ошейник и, перетащив на диван, заставил лечь,
отшлепал его и сказал: "Спи!"

"Ну, как обстоят дела? Ты идешь?" начал он
другим, деловым тоном. "Остановись, подожди, не отвечай сразу"
. Я не тороплю вас, но просто подумайте: что вы здесь делаете
чего вы ждете? Разучиваете наши танцы? Зачем?
Танцуйте по-своему - им это понравится еще больше. Иностранные вещи
у нас сейчас более модны, чем наши собственные...."

"Я решил..."

"Подожди минутку, дай мне закончить. Я уйду, а ты останешься
один здесь, в эти времена, ты изо дня в день не знаешь, что
может случиться....

"Но я иду!"

"Ты? Правда? Ты не будешь снова обманывать меня?

"Нет, сейчас я хочу уйти как можно скорее".

"Почему так внезапно?"

Она ничего не ответила и спросила:

"Ты точно собираешься завтра?"

"Да. Почему?"

"Говорят, в городе могут быть беспорядки".

"О, ничего страшного. Завтра все будет кончено. Конечно, это
большой город, и вокруг много дураков; они могут захотеть умереть за
свою марионетку, и тогда обязательно будет кровопролитие, ничего не поделаешь.
"

Дио понял, что марионетка означает изображение бога Хонсу.

"А король знает об этом?" - спросила она.

"Знает что?"

"Что может произойти кровопролитие".

"Нет, он не знает. Зачем ему знать? Что он может отменить
указ? Если бы он отменил этот, другие все еще были бы в силе. И
что делать? Невозможно научить дураков без кровопролития!"

Он внезапно сел, спустил ноги на пол, подошел к ней, взял
ее за руку и двусмысленно улыбнулся, как бы подмигнув,
что, опять же, ей незачем было замечать, если только она сама этого не захочет.

"Знаешь, Дио, я давно хотел спросить тебя, почему я тебе не нравлюсь?
Я всегда был тебе другом. Таммузадад спас тебя, но я
тоже кое-что сделал...

Дио вздрогнула и отдернула руку. Тута притворился, что не заметил этого
и продолжал улыбаться.

"Как вы думаете, почему?...." начала она, и осеклась, покраснела и
смотрит вниз. Как всегда, когда она оставалась с ним наедине, она чувствовала себя скованно,
неловко - как будто она сделала что-то не так и ее застали врасплох.

- Зачем я тебе нужна? - спросила она внезапно, почти грубо.

"Вот, ты относишься ко мне так же, как к Руру: я хорошо отношусь к тебе, а ты
оттолкни меня, - добродушно рассмеялся он. - Зачем ты мне нужна?
Женское обаяние - великая сила...

- Ты хочешь получить власть через меня?

"Не через тебя, но с тобой!" - тихо сказал он с глубоким чувством,
глядя ей прямо в глаза.

"И я хочу тебя из-за него", - продолжил он после паузы. "С ним
очень трудно ладить; ты поможешь мне: ты любишь его, и я тоже
мы будем любить его вместе...."

Она поняла, что он говорит о короле Эхнатоне, и ее сердце
забилось так же сильно, как тогда, когда она слушала шепот
за перегородкой. Она чувствовала, что должна что-то сказать, но
ее словно околдовали, как в кошмарном сне: она хотела оттолкнуть
цепляющуюся рептилию и не могла.

- Ты ведь еще не был у Птамоса, не так ли? - внезапно спросил он,
как будто они часто говорили об этом, в то время как на самом деле,
они никогда не обменивались ни словом на эту тему. Он снова застал
ее врасплох, как непослушную маленькую девочку.

- Какой Птамос? - она притворилась, что не понимает, но сделала это так плохо,
что ей стало стыдно за себя.

"Ну же, ну же!" - сказал он с той же подмигивающей улыбкой. "Я не предам
ты, никто не должен знать об этом. А даже если бы и знали, что из этого?
Я бы сам отправил тебя к нему. Он мудрый старик, мудрец. Он
расскажет вам все; вы будете знать, из-за чего идет война. Только
болтуны и придворные льстецы воображают, что мы уже победили. Нет,
победить старую веру не так-то просто. Наши предки не были
глупее нас. Амон-Атон: спор идет только о букве
? Нет, о духе. И действительно, Амон - Великий Дух!"

Когда он пересел с кресла на диван, который занял с
ему подали посох с привязанными к нему золотыми сандалиями. Внезапно
Дио наклонилась, взяла одну из них, перевернула подошвой вверх и
указала пальцем на изображение Амона.

- И что у тебя здесь, принц? "Амон Великий Дух"? - спросила она
, улыбаясь с почти нескрываемым презрением, как будто она
действительно разговаривала с "рептилией".

"Ну вот, ты меня поймала!" - он снова добродушно рассмеялся. "Ах,
Дио, жрица Великой Матери, ты все еще живешь на свой
Горе и отказываются спуститься на землю к нам, беднякам. И
и все же однажды ты спустишься вниз, испачкаешь ноги в грязи и поранишь их о камни
и будешь рад даже таким сандалиям, как эти.
Нужно иметь милосердие, мой друг. Будь трезв и быстр сам по себе, но
ешь с обжорой и пей с пьяницей. А что касается
Великого Духа, я надеюсь, он простит меня: мои сандалии не причинят ему вреда!"

Он продолжал пространно говорить о тайной мудрости
избранных и безумии толпы, о величии царя Эхнатона
и о своем одиночестве: "он тоже не спускается на землю из
Гора"--своего будущего Тройственного союза и о том, как он, тута, будет
им обеим помочь "прийти".

Дио слушала, и то же заклинание пришел за ней ... она не могла уснуть или
крик.

"Нет, он не глуп", - подумала она. "Или он одновременно глуп и
умен, груб и изощрен. Очень силен - но не он, а тот,
кто стоит за ним. "Он всего лишь нож в руке, и рука у него сильная".
"Он разговаривает со мной как с ребенком, и я ожидаю, что он разговаривает с
король таким же образом; и, возможно, он прав: мы дети, а он
взрослый; мы "не совсем люди", а он - вполне. Он полностью за
мира и весь мир-для него. Такой человек уверен
в царствование. Ты будешь царем над мышами кошку! Эхнатон будет
исчезают, Тутанхатон останется. Он пройдет сквозь века в
своих сандалиях Амона, попирая Великий Дух. И царство
этого мира будет царством Туты!

Раздался стук в дверь.

"Войдите", - сказал Тута.

Вошел центурион дворцовой стражи и, опустившись на колени, протянул
Тута письмо. Он развернул его и, прочитав, сказал:

"Колесница!"

Когда центурион вышел, он встал, прошелся по комнате в
молчание, затем уселся в свое кресло, и положив голову на его
руки, испустила глубокий вздох.

"Ах, дураки, дураки! Я знал, что это неизбежно произойдет
кровопролитие....

"Восстание?" Спросил Дио.

"Да, на другом берегу реки восстание. Кажется,
Ливийские наемники присоединились к повстанцам. Его лицо было печальным, но
сквозь печаль просвечивала радость.

Дио понял: восстание было началом, а концом был
трон.

Он встал и, повернувшись к ложу, взял свой посох, отвязал от него
сандалии, надел их и сказал:

"Что ж, ничего не поделаешь, давайте пойдем и подавим восстание!"




VI

Произойдет великое восстание, и земля перевернется вверх дном
как гончарный круг". Вспоминая эти слова древнего
пророка Ипувера, Юбра с нетерпением ожидал исполнения пророчества.
"Что, если это начнется без меня!" - думал он, сидя в яме. И
когда Хнум выгнал его из дома, он взял посох, повесил за спину
кошелек и отправился наугад, выглядя так, как будто он
всю свою жизнь был бездомным скитальцем.

Он вспомнил своего старого друга Небру, лодочника, и решил отправиться туда
и увидеть его в гавани Рисит. Но в гавани ему сказали
что Небра закончил работу и ужинает в таверне по соседству
дверь, на Хеттской площади.

Юбра устал; его ноги ныли от колодок, в которые он был одет
. Он присел отдохнуть на груду камней на набережной.

Солнце садилось за голые желтые скалы Ливийских гор.
Горы, усеянные гробницами. Низменные луга за рекой
и Город Мертвых, где стояли котлы бальзамировщиков
постоянно кипели, и черные клубы асфальтового дыма поднимались в
воздух, были уже в тени; только у погребального храма Аменхотепа,
в конце священной Дороги Шакалов, золотые острия
два обелиска светились тусклым светом, как тлеющие свечи.

Левый берег был в тени, но правый все еще находился в вечернем свете
солнце бросало медно-красный отблеск на темнокожих, обнаженных
матросы, которые спускали с лодок по доскам глиняные горшки
и мешки со стираксом и бальзамом из Галаада, арабским сандалом и миррой,
благоухающий фимиам из Пунта и гвоздика - всесожжения богам
и мази для мертвых. Набережная была пропитана благовониями
запахи, но сквозь аромат пробивался запах туши, выброшенной
рекой и лежащей на берегу. Истощенная собака, у которой под кожей выступали ребра
, пожирала его.

Внезапно два белых орла набросились на тушу с громким хлопаньем
крыльев и жадными криками. Собака, испугавшись, отпрыгнул с
настучать, и наблюдал за ними издали, поджав хвост,
его зубы оскалились в злой рык, ее тело затряслось от голодной зависти.

Но еще большая зависть светилась в глазах умирающей с голоду нищенки
женщины, пришедшей в поисках пропитания из провинции Черной Телки
, где мужчины пожирали друг друга от голода.

Она приложила свою сморщенную, черную, похожую на обугленную грудь к губам
ребенок примостился в плетеной корзинке позади нее. Он кусал и
он яростно жевать его беззубыми деснами, но не может всосать из
ни капли молока, и, не в силах больше кричать, она только стонала.

"Хлеба, пожалуйста, сэр; я три дня ничего не ел!" - кричал нищий.
женщина застонала голосом таким же тихим, как у ее ребенка, протягивая свою
руку к Юбре.

"У меня ничего нет, моя бедная женщина, прости меня", - сказал он и подумал
"скоро голодные насытятся".

Он встал и пошел дальше. Женщина следовала за ним на расстоянии, как
бродячий пес идет прохожий с добрым лицом.

Рядом с ними по гладкой дороге, специально проложенной для перевозки
тяжелых грузов из гавани в город, около полутора тысяч человек
каторжники и военнопленные тащили на четырех толстых тросах
что-то вроде огромных саней с огромной гранитной статуей короля
Эхнатон, которого только что унесли вниз по реке.
управляющий работами, старик с суровым и умным лицом
, был похож на карлика, когда стоял на коленях гиганта
статуя, восседающая на троне; он хлопал в ладоши, отбивая ритм.
размер песни, которую пели мужчины, и иногда он кричал на них
и размахивал своей палкой, подгоняя всю эту массу людей, как пахарь
управляет парой волов. Перед ними мужчина поливал дорогу
из лейки, чтобы не подожгли полозья от трения
.

Трос, натянутый как струна, разрезать на мужские плечи даже через
войлочные накладки; пота упала с лица их низко склонившись над
земле; их мышцы были напряжены; вены на лбу
были готовы лопнуть; кости, казалось, треснет с невероятной
усилий. И гигант, пребывающий в вечном покое с нежной улыбкой на
плоских губах, лишь время от времени слегка шевелился. Заунывная
песня, сопровождаемая затрудненным дыханием, вырвалась, как стон из
тысяча грудей:

 Эй-эй, тяни и тащи, тяни и тащи!
 Эй-эй, шагай вперед, шагай вперед!
 Когда мы подтянемся на дюйм или два
 Мы заслужим глоток пива,
 Мы заработаем буханку хлеба.
 Вперед и только вперед, твердой поступью!
 Пусть тяжелая ноша летит.
 Теперь, братья, поехали!
 Попробуем еще раз!--
 Ого!


"Им тоже недолго придется страдать: рабы будут освобождены"
- подумал Юбра.

С дороги он свернул на улицу Тешуб. Эта часть Фив, рядом с
гаванью Апет Ризит, была населена поклоняющимися богу
Тешуб - лодочники, плотники, канатоходцы и другие работники, а также
а также торговцы и трактирщики.

Темно-серые хижины, похожие на осиные гнезда, сделанные из речного ила
и тростника, были такими непрочными, что после хорошего дождя разваливались на куски.
Но это только дождь, один раз в два или три года и, кроме того, его стоимость
почти ничего, чтобы построить такую хижину заново. Не только нищие, но
люди среднего достатка, жили в них, в соответствии с
Египетская мудрость: наши временные дома, хижина, наш вечный дом
могила.

В стенах, выходящих на улицу, не было окон, за исключением маленького
при помощи подвижного затвора на входную дверь за портье; имя
владелец был написан за ним в цветные иероглифы. Все
другие окна были сзади. На плоских крышах виднелись
глиняные конические амбары и деревянные рамы на окна,
на северной стороне, "ветер-ловушки" для ловли северный ветер даже..."
сладкое дыхание севера".

Гостиница Итакамы-хеттеянина, где Небра ужинал,
находилась в самом конце улицы Тешуб, недалеко от площади Хеттеянина
.

Вместо указателя над дверью висел глиняный барельеф
изображающий ханаанского рабочего, пьющего пиво через тростинку из
кувшина, и египтянку, вероятно, блудницу или содержательницу таверны,
сидящую напротив него; иероглифическая надпись гласила: "Он утешает
его сердце с пивом "Хакет", "Обольщение сердца".

Когда он входил в таверну, Юбра обернулся к нищенке
женщина позвала ее:

"Подожди минутку, моя дорогая, я принесу тебе немного хлеба!"

Но она не слышала его голос заглушал песню двое подвыпивших
ученые. Думая, что он оттолкнул ее от себя, она ушла. И
оба ученых-один длинный и тонкий, по кличке графин, и
еще один короткий и толстый, пива горшок, ввалился в таверну почти
стук Yubra вниз. Оба орали изо всех сил:

 "Маленькие гусята любят воду
 Но для нас вино лучше.
 Мы веселая команда.
 Пьяные ученые смелы и правдивы.
 Мудрецы могут состариться от учебы.
 Наша мудрость в том, чтобы пить.
 Дайте нам пива, светлого или румяного.
 Тогда нам не нужно думать".


Юбра вошла в темную комнату с низким потолком, полную дыма и
запахов готовки: Итакама жарил гуся на вертеле. Всевозможные
мужчины разных рас сидели на циновках на полу, слушая
двух девушек, игравших на киннаре и флейте; некоторые бросали
кости, играли в шахматы и "пальчики" - угадывали количество пальцев
открывались и закрывались очень быстро; другие ели из глиняных горшков
пальцами - у каждого под рукой была миска для мытья посуды - и сосали
вино и пиво через тростник.

Когда Небра увидел своего друга Юбру, он подошел, чтобы обнять его -
старики очень любили друг друга - и заказал роскошный ужин
для него: чечевичный бульон с чесноком, жареная рыба, овечий сыр, горшочек
пива и кубок гранатового вина - _shedu_. Как это часто бывает во времена
голода, даже беднякам - как бы для придания себе
храбрости - нравилось расточать свои последние гроши.

Прежде чем сесть ужинать, Юбра подумал о нищенке; он
отломил кусок хлеба и вышел на улицу. Но ее уже не было.
там он вернулся в Небру разочарованный.

Нищенка шла по улице и завернула за угол; она
остановилась там, почувствовав запах свежеиспеченного хлеба. Женщина средних лет с
морщинистым, болезненным и жестоким лицом сидела на корточках на земле, выпекая
ячменные лепешки: она сделала это, намазав тонко раскатанную пасту на
внешнюю сторону глиняного горшка, наполненного угольками.

"Дай мне немного хлеба, дорогая, я три дня ничего не ел!"
простонал нищий.

Женщина подняла на нее суровый взгляд:

"Иди! Нет конца ты нищим скитался, и никто не может
кормить вас всех".

Но нищий стоял неподвижно, жадно смотрит на хлеб. - Дай мне
немного, пожалуйста, пожалуйста! - повторила она с неистовой, почти угрожающей мольбой.
и когда женщина отвернулась, чтобы взять немного теста у
взяв еще один горшочек, она вдруг наклонилась и протянула руку.

"Ах, ты, язва Ханаанская, ты, жало скорпиона, ты, змея, вор,
разбойник, да не будет у тебя гроба для твоего тела!" - закричала женщина,
ударив ее по руке.

Нищенка ответила тем же, оскалив зубы, как это сделала собака, и
медленно отступила, ее глаза все еще были жадно устремлены на хлеб.

Женщина подняла камень и бросила в нее. Камень ударил
нищий на плечо. Она дала страшный по-собачьи выть и убежали.
Ребенок в корзине заплакала, но сразу остановился, как будто
понимая, что слезы сейчас бесполезны.

Добежав до площади Хеттов, где находилась старая деревянная часовня бога Тешуба
, похожая на бревенчатую хижину, она в изнеможении упала рядом с
кучей высушенных на солнце кирпичей из навоза для топлива. Она прислонилась их
неловко боком: в корзине было в сторону, но она не
сила, чтобы снять его. Младенец был так тих, что, казалось, даже не дышал
; у нее не хватило смелости посмотреть, спит он или
мертв.

Она вдруг вспомнила о своей соседке из провинции Черных
Телка, двенадцатилетняя малолетняя мать, укравшая чужую
младенец, спокойно перерезала ему горло, как будто это был ягненок, накормила им своего собственного
ребенка и съела немного сама. "Это то, что я должна была сделать
", - подумала нищенка.

Боль в животе терзала ее, как дикий зверь. Она
внезапно почувствовала слабость во всем теле, словно растаяла от слабости. "Я
скоро умру", - подумала она и вспомнила: "Пусть у тебя не будет гроба
для твоего тела". Она улыбнулась: "Нет гроба - нет воскресения.... Что ж,
пусть будет так! Вечная смерть - вечный покой ...

Она тоже, хотя и по-другому, чем Юбра, чувствовала, что мир
перевернулся с ног на голову.
А в таверне Юбра шептался со своим другом:"Это началось?"
"Да. На другом берегу реки уже собираются люди и
ходят со святой скинией, воспевая славу Амону. И я
полагаю, что пройдет совсем немного времени, прежде чем они начнут здесь, - ответил Небра и добавил после паузы: "Но какое нам до этого дело? Восстание связано с их богом, а не с нашим".
"Неважно", - сказал Юбра. "Как бы это ни началось, конец будет тот же
земля перевернется вверх дном - и слава Атону!"
"Не говори так громко, брат..., если они услышат тебя, они бы тебя
избиение"."Это не опасно!" - с ухмылкой сказал глуповато выглядящий юноша.
он шепелявил, как будто его язык был слишком велик для его рта; это был Зия,
плотник по прозвищу Блоха. "Нам все равно - Амон или
Атон. Пока хлеб дешевле рыбы, пусть все остальное идет прахом!"

"Ты глупый человек, Блоха!" - сказал мастер по изготовлению котлов Мин, угрюмый
и напыщенный старик с бесцветными глазами, которые казались очень светлыми на фоне
его черного от сажи лица. "Кто такой сын Амона, Хонсу? Почему?
Осирис-Бата - Дух Хлеба. Если Дух покинет землю,
хлеба больше не будет, и мы все погибнем, как мошки!"

"И это правда, товарищи," блошиного лепетали, "что наш дорогой золотой
Хонсу находится на переплавку в деньгах для покупки хлеба для неимущих?"

"Что тяжелее свинца и как это называется, кроме
глупости?" - спросил Декантер, ученый, глядя на него с
важностью ученого человека.

"И ты собираешься есть этот хлеб?" Спросила Мин, также с презрением глядя на
Фли.

"Я? Мне все равно! Я буду делать то, что делают все остальные", - ответил он
, осторожно улыбаясь и пожимая плечами.

"Все это съедят, все!" маленький чахоточный сапожник.
- Поспешно сказал Мар, размахивая руками и кашляя. "Свинья проглатывает
ребенка, и ей все равно - она все равно продолжает хрюкать; и
поэтому люди съедят бога и скажут: "Этого недостаточно, дай нам еще
"!

"Что ж, мы действительно будем негодяями, если отдадим святое изображение
бога на растерзание!" - воскликнул гигант с лицом ребенка - Хафра,
кузнец, ударяющий правым кулаком по левой ладони.

"Есть одна вещь, которую я не могу понять", - сказал Мин, мастер по изготовлению котлов.
тяжело вздохнув. "Нам говорили, что король - это бог. Как можно
Бог восстанет против другого?"

- Это не король, а высокородная знать, алчные
кровопийцы! - снова поспешно вставил сапожник, заходясь в
приступе кашля. Он довел до крови и ходили на:

"Они должны быть повешены, их много, как сушеная рыба, одна на
строки. И главный проказник - Тута, мурлыкающий кот - его
следовало бы повесить первым!

"Мыши хоронят кота", - сказала Мин, горько улыбаясь. "Нет, дружище,
этого никак нельзя сделать. Джентри болтают, а народ немеет.;
у кого меч, у того и слово".

"Нож, может быть, и не хуже, но беда в том, что у зайца есть
нож в лапе, но не может пошевелиться от страха! Вот почему толстобрюхие
бесцеремонно наседают на нас. И если бы мы не были сборищем дураков, мы могли бы
совершать великие дела в такое время, как это!" - сказал невысокий, коренастый,
широкоплечий мужчина лет сорока с ужасно изуродованным, но спокойным лицом.
и умное лицо, который играл в кости, не принимая участия
в разговоре. Это был Кики Безносый, вор, который
недавно ограбил гробницу древнего короля Сакерры и получил
листового золота и драгоценных камней на тысячи фунтов из
королевская мумия. Он был схвачен и предстал перед судом, но оправдан
за крупную взятку.

Кики был вымышленным именем, и никто не знал, каково его настоящее имя. Это
ходили слухи, что в юности он совершил ужасное преступление; он был
наказан тем, что его закопали по шею в землю, но
чудом он спасся и сбежал; затем он стал главарем разбойничьей шайки
в болотах Дельты, был пойман, ему отрезали нос
палач и был депортирован на золотые прииски в Нубии; он сбежал
и снова стал разбойником; снова был схвачен и отправлен в
медные рудники Синая, снова сбежал и, скрывшись некоторое время,
появился в Фивах незадолго до мятежа под именем Безносый
Кики.

Как только он заговорил, все замолчали и повернулись к нему. Но он
продолжал играть в кости с таким видом, как будто все, что здесь говорилось
, было пустой болтовней.

Музыканты, остановившиеся на мгновение, начали бренчать на киннаре
и снова заиграли на свирели. Ученые затянули пьяную песню.
Стало темно. Они зажгли медную лампу, подвешенную к потолку
и наполненную дурно пахнущим растительным маслом, а на полу
глиняные лампы с бараньим жиром.

"Дзен говорит, дзен говорит! Слушайте!" - послышались голоса
внезапно.

Дзен - или Зеннофер - мужчина тридцати лет с печальным, нежным и болезненным лицом
и ужасной катарактой на слепых глазах, был младшим священником ЗАО в
святилище бога Хонсу-Осириса. Он слыл провидцем
потому что знал наизусть писания древних пророков и
у него самого были видения и он слышал голоса.

Музыкантам велели остановиться, пьяных ученых вытолкали вон
на улицу, в тишину, наступившую после нежного голоса
слова пророка звучали так, словно доносились издалека.

"Кому мне рассказать о моем горе? Кого мне позвать поплакать?" он
говорил так, как будто плакал во сне. "Они не слышат, они не
видите, они ходят во тьме; основания земли дрожат
и никакой умный человек, чтобы понимать и не глупый человек, чтобы плакать
он!"

Внезапно он простер руки и закричал громким голосом: "Так это было
и так это будет, так это было и так это будет!
Зло будет бесконечным. Боги устанут от людей;
боги оставят землю и отправятся на небеса. Солнце погаснет.
померкнет, земля превратится в пустыню. Цветы на полях будут
издавать стон, сердца зверей будут плакать о людях; но люди
не будут плакать - они будут смеяться от горя. Старик скажет: "Я
хотел бы я умереть", а ребенок: "Если бы я не родился!"
по всей земле поднимется великий мятеж. В городах будет сказать 'да
нас изгнали правителей!' Толпа ворвется в суды
правосудия; свитки закона будут разорваны, записи о владениях
разбросаны, границы между полями стерты, граница
столбы повалены. Люди скажут: "Нет ничего личного, все вещи
общие; вещи других людей - мои; я беру то, что мне нравится!"
Бедный скажет богатому: "Вор, верни мне то, что ты украл
от меня". Малые скажут великим: "Все равны!"
Те, кто не построил дома, будут жить в них; те, кто не построил
возделанная земля наполнит житницы; те, кто не ткал,
будут одеты в прекрасные одежды, и та, кто смотрела на свое собственное
отражение в воде, теперь будет смотреть на себя в зеркало. Рабы
буду носить золото, жемчуг и ляпис-лазури, и хозяйка пойдет в
лохмотья, выпрашивая хлеб. Нищие будут как боги, а земля
перевернется с ног на голову, как гончарный круг!"

Внезапно он встал и упал на колени, подняв свои незрячие глаза к небу
как будто он уже видел то, о чем говорил.

"Так было и так будет - будут новые небеса и
новая земля. Там лев ляжет рядом с ягненком, и
грудное дитя будет играть в норе аспида, а отнятый от груди ребенок
положит руку на логово василиска. Благословен Тот, кто входит в нору аспида.
имя Господа! Он сойдет, как дождь на свежескошенный луг
, как роса на иссушенные поля. Вот, Он идет!"

Он остановился, и все замолчали. "Это все чепуха", - сказал Безносый.
Внезапно в тишине послышался голос Кики. "Почему ты слушаешь
болтовню дураков?"

"И почему ты поносишь Божьего пророка, собака?" - спросил Хафра
кузнец, положив руку Кики на плечо с такой силой, что Кики
пошатнулся. Ловким движением освободившись, он схватил
нож, висевший у него на поясе; но, взглянув на детское выражение лица великана,
он, очевидно, передумал и сказал спокойно, с огоньком в глазах
,

"Очень хорошо, если он пророк, пусть он скажет нам, когда это произойдет?"

"Для таких, как ты, - никогда; но для святых - скоро!" Ответил Дзен.

"Скоро? Здесь ты ошибаешься. Нет, брат, это будет хорошо
время для дураков вырастет мудрым".

"Но вы знаете, когда это будет?" Hafra спросил.

"Да, да".

"Ну, так рассказывай нам не ходить вокруг да около!"

"Вы помните надпись на могиле царя Уна?" - спросила Кики, в
же насмешливая улыбка в его глазах.

Дзен ничего не сказал, как будто он не слышал вопроса, но его
лицо задрожало, как у ребенка в приступе ужаса.

Юбра тоже дрожал: он чувствовал, что судьба мира
решается в этом споре между святым и преступником.
Кузнец хмурился все более и более угрожающе.

- Ты забыл? Что ж, я напомню тебе, - продолжала Кики. - Когда-то,
давным-давно, жил король по имени Уна. Он был
умный человек, умнее всех в мире, но он был разбойником,
вором, негодяем, ничем не лучше нас. Он умер и был похоронен
и они поместили над его могилой надпись, которую он велел им написать:
кости земли трещат, небо дрожит, звезды падают
, боги трепещут: Король Уна, пожиратель богов, приближается.
выходит из своей могилы и отправляется на охоту; он расставляет ловушки и ловит
богов; он убивает их; тушит их, поджаривает и съедает; больших богов
на завтрак, среднего размера на ужин, маленьких на ужин и
старых богов и богинь он использует для приготовления ароматных благовоний. Он поглотил
их всех и стал богом богов".

"Что за чушь ты несешь, дурак? Говори прямо, не увиливай!"
- воскликнул Хафра, в ярости сжимая кулаки.

- Тогда скажи прямо: это будет не скоро, но придет час
когда бедные и обездоленные скажут: "Мы не хуже короля Уны,
пожиратель богов." Негодяи, карманники, разбойники, грязные
Евреи, люди с вырванными ноздрями, избитые, заклейменные, проклятые
скажут: "Мы ничто - давайте будем всем! Тогда земля
перевернется с ног на голову, и он придет ..."

"Кто он?" Спросил Хафра.

"Бог и дьявол, Черно-белый, два бога в одном!"
"Остановись, или я убью тебя!" - крикнул кузнец, занося кулак.
Кики отпрыгнул назад и вытащил нож. Был бы удар.драка, но с улицы доносились крики:"Они идут! Они идут! Они идут!"
"Восстание!" сапожник первым догадался, что произошло, и бросился к двери. Все остальные последовали за ним.
Там была толкотня. Блошиный был прижат к стене и почти
задохнулся. Мин был сбит с ног. Хафра споткнулся об него и
тоже упал. Кики перепрыгнул через обоих и, свистя, как разбойник,
крикнул: "У тебя есть ножи?"
"Да", - крикнул кто-то на улице в ответ. Все бежали в
одном направлении - от гавани Рисит к площади Хеттов.
Было темно; луна еще не взошла; на небе мерцали звёзды.
на горизонте виднелось красное зарево пожара.