Же Спа

Жертва и спасатель. Почему, по сути, они оба - насильники?

Жертва, то есть человек с синдромом жертвы, если описывать его некоректно, представляет собой терпилу, половую тряпку, Ждуна, бесхребетную ведомую слабую личность. Жертва часто испытывает чувство стыда, мучима приступами самобичевания. То есть она находится в фазе ничтожности и с удовольствием транслирует это миру. Соответственно, мир отвечает жертве сообразно её ожиданиям - даёт положительеое подкрепление: "Да, ты - никчёмный человечишко, удел которого - страдать и терпеть". Здесь вспоминаем такую штуку, как самосбывающиеся пророчества - с нами происходит ровно то, в чем мы уверены, что ожидаем и готовы отстаивать с пеной у рта. Мир всегда подтвердит наше мировоззрение и создаст такие ситуации, при которых мы ощутим себя теми, кем, по нашему мнению, мы являемся. В случае жертвы она будет попадать в такие ситуации и встречаться с такими людьми, которые будут подкреплять её позицию. Иными словами, на каждую жертву всегда находится свой преследователь, агрессор, абьюзер и спасатель, которые подкрепят её установку единственно правильной жизненной стратегии, именуемой "жертва". Также надо отметить, что жертва прочно засела в эго-состоянии "ребенок". Ну, это очевидно - дети беспомощные, несамостоятельные, нуждаются в руководстве и поддержке родителей, их контроле, критике и обеспечении. Добавлю, жертва - мазохист. Он не только терпит обесценивание, издевательства и прочее, но и сама себя обесценивает. Зачем? С целью предотвратить жёсткое рьесценивпеие со стороны человека, людей. Если я сама назову себя всякими оскорбительными словами, даже если не всё правда, то у окружения уже не будет повода меня унижать. Так мыслит жертва.

Спасатель - это собрат жертвы по треугольнику созависимости. Но он засел в эго-сосиоянии "родитель". Же и Спа очень любят созависимые отношения, как единственно верную программу взаимоотношений. Спасатель - это архетип воспитателя, мужчины-рыцаря и защитника, женщины, входящей в горящие избы и останавливающей коней (на хрена?). Спасатель настолько сильно мучим чувством вины и стремлением исправить и улучшить этот мир, что не может не спасать. Разумеется, никто с этим не справится, кроме него и лучше него.

Это только верхние слои данных явлений, но есть ещё более глубинные, вторые, пятые и десятые, где мы можем наблюдать тёмные стороны Же и Спа. Это выгоды и закрытие такими стратегиями жития своих специфических (ясен пень, нездоровых) потребностей. У жертвы - это безответственность, у спасателя - гиперответственность, являющаяся, по сути, гиперконтролем, и у обоих - игнорирование потребностей других людей. Жертве всё равно на то, хочет ли её спасать и брать на ручки другой человек или нет, есть ли у него желание и ресурсы: "Ты просто должен меня осчастливить и дать то, что мне нужно". Жертва, кстати, может вести себя мазохистически из мотива избежать наказание, одиночества, получить прощение (вспоминаем христианство и другие религии), какие-либо иные плюшки, вроде социального одобрения или премии на работе, и за это она пойдёт на все, что-угодно жертвенное и уничижительное. Спасателю же наплевать на то, хочет ли его жертва быть спасённой, усыновлённой или удочеренной и "осчастливленной". В глубине души Спасатель её обесценивает, например, своего интимного партнёра или взрослого ребёнка, полагая, что без его помощи, советов и наставлений никто не справится. По его мнению, он "знает и умеет лучше". Только его представления об идеальном мире, отношениях, жизни, работе и т.д. "самые правильные".

Ещё спасателя и жертву роднит иллюзия грандиозности, комплекс Бога - это их самая сладкая выгода и самый необходимый ресурс, который могут дать только другие люди. В глубине души они считают себя грандиозными, когда один - что-то терпит, бывает третируемым, а второй - своим всемогуществом улучшает и изменяет. "Я - жертва, я так страдаю, что вам и не снилось!" "Я - Спасатель, всём помогаю и всё улучшаю. Без меня вы - ничто". Также их роднит то, что оба мечтают стать не пассивными (что постоянно "практикуют"), а реальными агрессорами. Жертва мечтает встать на место своего, скажем, деспотичного партнёра или родителя, начальника и самой стать тираном, чтобы вся накопленная агрессия и грандиозность были явлены миру. Спасатель - в общем-то, аналогично,  либо он проваливается в жертву. Такие, вот, сомнительные игры в Богов и рабов. В общем, извращенцы они.