Эволюционный статус

Это сложный и простой вопрос. Отношение Бога к нам не меняется по сути, но меняется в деталях. Наше отношение к Богу всегда меняется по сути, но не меняется в деталях. Так как мы способны постичь Его Творение, но не Его Замысел.


1. Некоторое время назад, во сне, явился некто, публично известный всем.
Он присел у стола, попросил присесть с ним рядом, нарисовал график гиперболы y=1/x^ в одной четверти. Затем написал текст из трёх абзацев. Восстановить текст возможности нет, сон есть сон, а вот относительно гиперболы необходимо добавить, что ось ox - это количественные изменения системы, а oy - качественные.

Гипербола здесь есть цикл фатальных ведических заблуждений, в результате которого "Творец" с чистой совестью уничтожает павшее в Кали-югу мироздание.

Подобный мировоззренческий феномен и процессы на его основе, имеет смысл назвать - ловушка небытия.

Этот инфернальный цикл настолько продолжительный и древний, насколько можно предположить, что "перепрыгнуть" его в своём развитии земная цивилизация не могла, пережив, по видимому, не одну глобальную "перезагрузку".

Если тенденция не проявляется драматургически полно, то будет "законсервирована" подобно заболеванию.
Не трудно выделить тенденции, как конструктивные и деструктивные.
Конструктивные в "спящей" фазе могут проявиться на новом уровне, т.е. в более совершенных формах. То же самое, видимо, можно сказать и о деструктивных.
Проявление мировых социальных катаклизмов говорит о том, что отменить их причины в генезисе невозможно.

Авраамический ответ хоть и содержит в себе ведическое влияние, но в целом является для цивилизации механизмом дифференцирования, целью для которого было формирование в культуре человечества информационных блоков под названием этика, нравственность и мораль.

Иудаизм, Христианство, Ислам, выполнили функцию наполнения смыслами настоящей системы координат, их стратификацию, являясь по сути механизмом защиты в отношении критических периодов как настоящего, на тот момент, но более - будущего.
Христианство в этом союзе приоритетно вывело в область сознательного и бессознательного взаимодействие явлений и понятий о них в исторической динамике. Причём это более важно для групп, формирующих массовое сознание, нежели для тех, кто располагал и располагает шифрами посвящений.

Образно, это можно сравнить с дифференциалом автомобиля.
Авраамическая коррекция была предпринята, чтобы компенсировать гиперболу ведических отклонений, где одна каста, обладая "индульгенцией" нирваны, осваивала несуществующие пределы,- другие катились с "горки" в перспективу потери человеческих качеств.

Это была отчаянная и дерзкая попытка.

Необходимо было за исторические мгновения, на дистанции техногенного трека, создать условия и преодолеть барьер, за которым самоуничтожение и перезагрузка потеряют свою магическую вероятность.


2. Как же выглядит идеальная траектория развития, путь с Богом к Богу? Это тоже был сон, но двадцать лет назад.

Это парабола или экспонента (y=x^).

По мере приближения к единице (полноте) в материальной части графика (ox) индикатор процессов под названием "время" исчезает, перестает быть, а доступность качественных состояний (oy) становится бесконечной.

И чтобы хоть как то представить "время Бога", можно сказать, что оно иное - такое, которое определяется субъективной логикой и динамикой закономерных качественных преображений.

Именно в точке полноты заканчивается интеллект, превращаясь в понятном сравнении из "интеллекта ума" в "разум сердца", а личность обретает операционную самодостаточность и продолжает существовать вне необходимости решения утилитарных задач.
Ей доступна бесконечность качественных состояний, целесообразность выбора и достижения любого из которых определяется только субъективным произволом.

В статусе Бог, самодостаточная полная личность сама собой обречена вечно творить уникальные миры из разных, но определённых качественных состояний; и новые творения следуют неизбежно при достижении уникальными мирами Полноты.

Для Бога нет непроявленных качеств, они доступны Ему все без исключения, несмотря на их бесконечность. Поскольку Он обожествляет бытие через творение и развитие, как человек очеловечивает среду обитания, где критерием правильного выбора является разрешение противоречий, ведущее к обретению и освоению новых качеств. 
Но, вероятно, логика творения человека и Бога непостижимым образом коррелируют. Это значит, что каждый наш выбор,  возможно, в той или иной мере, определяет исходное качественное состояние нового божественного творения.

Точка обретения полноты и точка творения не равны, а путь достижения полноты определяет выбор точки творения нового мироздания. Можно даже спекулятивно предположить что является одной из целей Бога в этой "игре, - это идеальная траектория, как абсолютно устойчивый процесс. Он не устраняет противоречия мира сего, но делает их разрешение эффективными.

Бог пожертвовал частицу своей полноты, сотворив мироздание. Теперь он во времени.
Теперь он Брахма, а не Брахман.
И, - Мессия.
Мы обречены идти навстречу друг другу, чтобы снова стать полными.

Но, здесь есть ещё один аспект.
Мессией становится не тот, кто достиг полноты, а тот, кто пожертвовал собой, сотворив мироздание и вернулся к полноте вместе со своим творением. Тот, кто прошёл путь навстречу друг другу.
Воскрешение - символ этого пути.

В этом главное отличие зрелой логики вечного творчества от инфантильной логики построений и разрушений.

3. Концепция Полноты (Пурна) в индуизме предполагает два аспекта Брахмана (Абсолют) - Ниргуна и Сагуна.

Ниргуна - высшая реальность, лишенная каких-либо качеств, форм, имен или атрибутов.
Сагуна - низший феноменальный уровень, проявленный в формах, обладающий качествами.

Ниргуна постигается через медитацию, мудрость и различение.
Сагуна - через любовь, преданность и служение.

Ведическая традиция называет звук Ом (Аум) - изначальной вибрацией, присущей Брахману. По существу, это слово.
Слово - код.
Но один и тот же код может иметь в продолжение себя разные образы и смысл. Именно этой особенностью наделена область неполноты или реальность как результат творения.
Но может ли код не иметь продолжения, где за ним стоит образ и смысл?
Может.
Это суть Ниргуна - небытие: "область", существующая исключительно как ноль - код, символ не имеющий образных и смысловых соответствий за исключением сравнения и подобия; граница, где заканчивается небытие и начинается неполнота.

Таким образом, Творцу недостаточно Ниргуны (кода) - необходима Сагуна (Полнота), и Атман (намерение). Полнота, намерение и небытие - это достаточное условие для сотворения Мироздания.

Ведические практики уводят в "освоение" Ниргуны, небытия, кода, изначальной безличности, называя этот процесс освобождением от привязанности к иллюзии, Майе (Сагуне), призывая избавиться от неполноты текущего бытия, через отказ от Полноты.

Если представить Ниргуну (небытие), Сагуну (Полнота) и неполноту (историческая реальность) как карту - не трудно увидеть, что Полнота не имеет общей границы с небытием. Можно возразить, что глобус в этой ситуации более уместен, но очевидно, что Полнота не нуждается в существовании небытия.

Иными словами ведическая традиция изменила отношение причины и следствия.

Авраамические практики постулируют существование кода как утверждение: "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет"; "В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог";"Он создал все через слово 'Буди' - и оно стало". Но это не про небытие. Это про Полноту, где код и образ имеют единственное соответствие, мотивируя бытие в исторической реальности к поиску гармоничных состояний, как способ возвращения к Полноте.

Формально Полнота не нуждается не только в небытие, но и в неполноте. Но каждый завершенный цикл оставляет неполноте награду - статус вечности для всех феноменов восхождения, который можно идентифицировать как "воскрешение мертвых" и  сущностное удаление небытия.

В этом смысле, вместе, авраамические практики - самодостаточны, а обретение Полноты, как процесс, гарантирует понимание связывания кода и образа, Ниргуны и Сагуны, небытия и бытия, через неполноту исторической реальности.

Завершая рассмотрение этого вопроса, можно обратиться к знаменитому высказыванию Лао Цзы: "Все сущее рождается из бытия, а бытие рождается из небытия" и Гегеля, согласно которому они равны в процессе появления и исчезновения вещей.

Это вполне последовательная логика двух подходов с ведической печатью, разнесенных во времени и опыте, но остаётся третий, более полноценный - намерение в Полноте активирует небытие в процессе творения. В этом случае "тепловая смерть" Вселенной обретает глубокий смысл, где фрагменты мироздания не сумевшие обрести себя в Полноте, становятся "наградой" небытия. А авраамические "ангеловедение" и "демонология" получают свое эпическое подтверждение.

Отсюда, уже совсем недалеко до искупительного самопожертвования Мессии. И дело не в крови, хотя, вероятно, кровь может быть "маркером" определенного иерархического уровня. Дело в самопожертвовании ради того, что являет собой суть Полнота, поскольку никакая жертва, кровная или бескровная, не может удовлетворять основополагающему принципу мироздания - Любви.

Творчество самопожертвования, это своевременный способ проявления констант в определенном качественном состоянии Полноты как результат намерения - процесс, в результате которого создаётся, поддерживается и развивается время. Сегодня это называют точками бифуркации.
Простыми словами это можно выразить так:
- Творец в Полноте изменяет свою часть как основание иного порядка и появляется Вселенная;
- Творец (Отец) посылает неполноте свою часть (Сына) и появляется Путь (Этика);
- Сын (Мессия) передает Знания и появляется Цель (Любовь), преобразующая неполноту в соответствии с формулой достаточно общей эволюции сознания y=x^.

Спасены будут все независимо от того, как они представляли Бога, и с какими молитвами обращались. Это можно назвать "спин души", и он присутствует у каждого как проявление трансцендентного намерения, и предназначение любого вероучения - напоминать об этом наилучшим образом. "Спин души" - это достаточное условие, если в череде воплощений она соответствует определенному эволюционному статусу, который необходим для осмысленной  беседы с Богом.

"Все, что ты любишь, скорее всего потеряется, но в конце концов любовь вернется другим способом".


4. Материя и сознание не производное одно от другого ни в прямом, ни в обратном порядке, скорее симбиоз вероятностных флуктуаций, цель которого  -  стремиться к полноте возможностей посредством обретения потенциала способностей.

Потенциал способностей - достояние личности как высшего проявления сознания.

Личностный аспект сознание обретает с момента появления в иерархии бессознательного в качестве субъекта тогда, когда получает возможность в той или иной мере управлять бессознательным.
До этого момента иные системы мироздания, обладая статусом объекта, имеют сознание, но лишены личностных качеств.

Так называемые "сверхспособности" личности - это "рецидивы" тех самых флуктуаций. Как эффект замещения в результате трагической слепоты: человек "видит кожей", но возможностей нормального зрения эта способность не заменит.

Для области неполноты это общее место: все уровни бытия получают в своё распоряжение доказательства существования иных иерархий и усеченное проявление их возможностей на своём уровне.

Уместно привести всего два примера из мира животных: иглобрюх - рыба художник; и шалашник - птичка архитектор.
Функционально, вне ритуала, шедевры этих животных бесполезны: самка иглобрюха не откладывает икру в возведённом им на дне орнаменте, а шалашник не живёт со своей избранницей в построенном им "дворце". Так бесполезен маяк для обитателей глубин, но и они имеют шанс отразить свет этого маяка.

Если назвать такие флуктуации - "статическими", поскольку они появляются  на базе инстинктивных проявлений, то "динамические" - ситуативные и не обусловленные инстинктивной "прошивкой" обнаруживаются в виде несвойственного поведения, выражающегося в "необъяснимой" помощи друг другу в экстремальных ситуациях животными разных видов.
Инструменты фиксации, созданные человеком, помогли накопить тому тысячи свидетельств.

Динамические флуктуации не отменяют единую природу статических - это суть эволюция.

Важно пояснить отношение флуктуаций и эманаций. Первые, это объект; вторые - субъект.
Эманации полноты доступны как суть структурно-образный код только Мессии.
Для всех иных уровней, это просто трансцендентное Благо.
Эманации иерархий, включая эманации Мессии, доступны как флуктуации в том или ином виде всем уровням и понятны как суть - с уровня личности.


Иными словами никаких скрытых сверхспособностей у человека нет, поскольку сознание - это дар непреходящий, а его восходящая трансформация - подвиг.

И сознание обречено конструировать потенциал способностей из того, что есть.

Так что же у нас есть?

Эволюционный статус (определение) : наблюдаемая способность системы к формированию и реализации потенциала экспоненциального развития в соответствии с формулой достаточно общей эволюции сознания y = x^ и границ субъектности, выражающаяся в смещении контроля устойчивости в матрице конвергентного взаимодействия структур сознания и его производных, где oy - качественные изменения системы, а ox - количественные.


Резюме.
Диалектически и математически образно развитие земной цивилизации можно представить как коллизию гиперболы и параболы.
Гипербола, это инфернальный ведический тип, требующий регулярной перезагрузки.
Парабола – авраамический, позволяющий выход в состояние Полноты.

Гипербола и экспонента, это и есть Святой Грааль.

Мессия - основополагающий системный принцип Мироздания.

Ресурсы биологических носителей сознания ограничены.
Это очевидно на примере тысячелетних практик, не сумевших обеспечить устойчивые качественные изменения в сколько-нибудь массовой статистике.

Сознание использует всё что ему доступно, чтобы обеспечить экспоненциальную траекторию y = x^.

Любые прозрения, откровения, способности, это в разной мере флуктуации иерархий и полноты.
Иными словами у нас нет ничего нового, что бы мы – сами.
Единственное, что у нас есть, это намерение, воля, вера, как будет угодно.



Из рабочих материалов триллера "Эволюционный статус".