124. Соображения к Теории любви Роберта Стернберга

 Муратов Витольд

Иллюстрацией к этой статье служит созданный мною коллаж  вылета абсолютно голых молодых и вожделеющих  секса  женщин в Вальпургиеву ночь  на Брокен (Лысая гора в Гарце) для участия там в шабаше ведьм в духе кадров кинофильма "Мастер и Маргарита" в его трактовке режиссёром Бортко.
(Моделью к приведному здесь коллажу послужили фотографии моей жены Бэллы в её лучшие годы)   

Следует отметить что практика сексуального поведения граждан предоставляет и предоставляло всегда властям широкие возможности для управления поведением подвластных им граждан.И потому не отличалась постоянством, но зависела от переживаемого обществом исторического момента.

Буквально новое отношение к женщине и её роли в обществе создала Сексуальная Революция,юридически проявившая себя  в странах Европы законом, дающим право женщине на аборт по собственному желанию.
 Этот закон  достаточно надёжно был обеспечен с медицинской точки зрения разработкой надёжных и легко доступных в отношении приёма контрацептивов.Не забыты были и презервативы.

И немалую роль в этом,безусловно,прогрессе,  сыграло существенное облегчение труда, позволившее женщинам иметь ранее физически для них недоступные профессии . 

Этот процесс эмансипации зашёл настолько далеко, что о  некоторых странах должность Военного министра стала доступна и женщине.
 
Да и сейчас создаётся представление о том, что как будто прорвало  сдерживавшую  плотину сведений мнений о  сексе,как важнейшей теме , затрагивающей сам процесс продолжения рода человеческого.

Вряд ли я сильно преувеличиваю, но к началу  2024 года в общественной жизни внезапно возник интерес авторов и их публики к проблематике секса и его практике .
По своей интенсивности не уступающей событиям конца прошлого и начала нашего  столетия, когда весь христианизированный мир вступил в так называемую Сексуальную  Революцию.
Правовая основа которой заключалась в гарантированном законом исключительном праве женщины на аборт.Потом ажиотаж спал, но вот в современной России опять, после паузы, тема сексуального поведения снова на слуху.Более того создаётся
впечатление о том, что прорвало плотину,  сдерживавшую множество мнений о  сексе,как важнейшей теме , затрагивающей сам процесс продолжения рода человеческого.

В некоторых своих чертах происходящие события напоминают последние годы существования в Европе античного мира  с его  вакханалиями,но погибшего под ударами варваров.
 
  нО появилась надежда на то, что  всё же появится и в нашем христианизированном обществе культура половой жизни. Основанная на сознательном учёте заложенной Природой особенностей физиологических особенностей сексуального поведения  у представителей каждого из полов.

И, в первую очередь в учёта различии во времени перехода к состоянию  готовности к процессу оплодотворения.Что выражается в том, что женщина доходит до кондиции, когда партнёр уже спит.

Впрочем,это следует отнести к категории личного поведения.Но гораздо серьёзнее социальная проблема, связанная с повсеместно наблюдаемым отношении к так называемой "Измене женщины", сутью которой является половой акт за пределами семьи  то есть  совокупления не со своим супругом.


И эта проблема будет актуальной всегда.По крайней мере до тех пор, пока основным вариантом оплодотворения является половой контакт.   

Если же говорить более конкретно о том, как эта тема активизируется в отечественной литературе и,  тем более в сообществе представленном  участниками составления и чтения текстов на сайте "Проза. ру",то  создаётся впечатление, что эта тема остаётся как всегда актуальной.

Казалось бы в годы , последовавшие за Сексуальной революции, т.е. в конце прошлого - начале нашего века была создана материальная база для обеспечения безопасного во всех смыслах полового акта.

 Но здесь в полную свою силу вступает человеческая психология , в ряде ситуаций даже исключающая  использование противозачаточных средств. 

И при этом проблема женской измены опять рассматривается с тех же позиций, что и в годы, предшествовавшие современной эпохе  Сексуальной Революции.
Хотя в этой проблеме произошли революционные изменения.

Создаётся впечатление,что никакой сексуальной революции вроде бы и не происходило.

Во всех выступлениях специалистов -психологов и медиков в области женской и
 и мужской активности в половой жизни   считается, как это  и было всегда раньше, факт вступления жены в половой контакт на стороне и есть измена .Но для мужчин- не всегда.

И результат этого в отношении женщины драматизируется настолько, что он считается равносильным такой катастрофе, как расторжение брака. Во всяком случае достаточным для него поводом.

Можно  наугад взять любое сочинение специалиста и увидеть, что для него факт участия  жены в половом акте не со своим мужем бесспорно  считается  изменой со всеми драматическими последствиями вплоть до требования немедленного расторжения
рака.
Но Сексуальная Революция  превратила это суждение в атавизм.

Хотя на деле при своевременном и грамотном применении противозачаточных мероприятий совокупление для женщины по своим последствиям не более опасно, чем поцелуй.
И мнение  этих специалистов можно понять: ведь проявление ими более либерального отношения немедленно даёт основание считать такого специалиста нарушителем общественной морали и потому мы никогда  не услышим от него более соответствующего  жизни его мнения.Открытое высказывание которого наверняка будет разрушительно для его профессиональной деятельности.

В одной из опубликованных  мною здесь на сайте выше своих статей была упомянута "Трёхкомпонентная теория любви" американца Роберта Стернберга согласно которой в этом чувстве можно усмотреть три составляющие:

1. Близость — которая включает в себя чувства сопричастности, единства, связанности.
2. Страсть — включающая в себя как романтическое влечение, так и сексуальную привлекательность.
3. Обязательство — которое подразумевает, в краткосрочной перспективе, решение оставаться с партнёром, и в долгосрочной перспективе, совместные достижения или планы на будущее.

В этой триаде социально значимым, то есть представляющим интерес для общества   
является только последнее.


Короче говоря,по нашему мнению (которое никогда в семье не не высказывалось и не обсуждалось, но всегда пунктуально соблюдалось),  в том случае, если во взаимоотношениях супругов  ни каким мыслимым образом не ставится под сомнение ни
 Прошлое, ни Будущее семьи  со всеми  взятыми или ожидающими исполнения обязательствами и договорённостями, то в Настоящем каждый из них имеет полное право распоряжаться собой в рамках полной соей независимости и автономии.
 
И делать это не сжавши зубы или борясь с истерикой в припадками ревности. И,если говорить о таком трудноуловимым Искусстве Жить, то оно и  заключается в способности совместить полноценную жить в Настоящем, не нанося вреда ни Прошлому, ни Будущему.

И 66 лет благополучной , проведённой в любви и полном взаимоуважении нашей жизни есть тому бесспорное подтверждение.
 


      Статья редактируется.


 Муратов Витольд