Pro гуманизм, за жизнь

Гуманизм.
Всё у нас не как у них. Это я про запад,про америку с европами.Пользуясь одними и теми же понятиями с ними,
н-р,демократия,
гуманизм,свобода,равенство и братство и т.д., вкладываем при этом разные смыслы.
Пропаганду "голубых" у нас запрещают,демократию западную мы не приветствуем, на словах ,конечно,потому как  живем с ней более 30 лет,смертной казни за особо тяжкие преступления у нас нет.Беда в общем.
Кстати,насчет смертной казни.Более гуманной меры для преступников я лично не вижу.
Ну,если только смертную казнь не проводить как в америке,то есть в муках на электрическом стуле.А так,очень даже справедливо и гуманно.Не гуманно весь пожизненный срок мучиться от душевных мук.Поскольку физические муки-ничто по сравнению с душевными.И гуманным оно будет,
только  в том случае,если содержание в заключении не станет
пожизненным курортом. Преступник должен знать,что никаких прав у него, кроме права на труд и права на человеческое достоинство,нет.Я сейчас не говорю о тех правонарушениях в правоохранительной системе,в том числе  о пытках,издевательствах и унижении человеческого достоиства со стороны правоохранительных органов.С этим необходимо бороться,здесь вообще нет вопросов. Вопрос  с содержанием преступников,
получивших пожизненный срок.
Разговоры,про то,что они  пожизненно находится на иждивении государства,т.е. на деньги налогоплательщиков  мне лично не понятны.Значит надо сделать так,чтобы преступник сам себя обеспечивал.Человек должен работать-и не важно, Беломорканал он будет строить или что-то другое.Он должен обеспечивать свое существование в тюрьме сам.
Тюрьма не должна быть курортом или санаторием.
Хлеб,вода,четыре стены и труд,пожизненный  физический труд,ну и Библия,конечно,куда же без неё.Я бы только этот ряд перевернул:Библия,пожизненный физический труд,ну и хлеб с водой,куда же без этого. В этом случае,возможно,что-то екнет,может быть.Не факт,но может быть.Вот уж действительно не гуманно-заставлять мучиться человека от душевных страданий каждый день до конца жизни.А если нет?А если ничего не екнет в душе преступника?Ведь время Раскольникова Ф.М.Достоевского
,время Л.Толстого,Чехова и т.д. прошло. Деградация всемирных элит,политиков,т.н. творческой интеллигенции при сумасшедшем развитии техники отражает такую же деградацию в целом любого современного западного общества,коим мы кстати по сути тоже являемся.
Деградацию преступников в том числе. То есть о чём это я?Встанет ли осуждённый на пожизненный срок на путь истинный? Большой,большой вопрос. Это всегда был вопрос,но со всемирной деградирующей духовной тенденцией это уже  скорее риторический вопрос.По моему разумению нет,не станет современный преступник  мучиться от душевных страданий,ничего у него не екнет.Пожизненный срок в заключении есть по сути шанс ,который даёт ему общество,государство,чтобы стать Человеком,осознать,понять,
покаяться и начать новую,духовную жизнь.А поскольку современный преступник-атеист,в отличие от преступников,как например в "Записках из Мертвого дома" Ф.М.Достоевского,то не будет он испытывать душевных страданий по определению,а физические страдания на практике сведены до минимума борцами за права человека.Вот и получается,что тюрьма-это пожизненный курорт в данном случае. Это не гуманно и несправедливо по отношению к тем людям,которые пострадали от совершенного преступления. Поэтому введение смертной казни кажется гуманным и справедливым как по отношению к преступникам,так и в отношении жертвы преступления.
Я за(pro) гуманизм.Только сначала необходимо определиться с понятием.
Гуманизм состоит не в том,чтобы сохранить физическое тело сытым и в тепле,за что и борются все наши борцы за права человека,а чтобы
зародить,если у него нет или поднять уровень духовного развития личности.А на хлеб с водой преступник  должен себе сам заработать.
Что может быть важнее в жизни,кроме жизни?Высшая справедливость,которая не определяется человеческими законами,важнее самой жизни.
Иначе,можно прожить до 90 лет в тюрьме,так и не поняв для чего ты жил,так и не покаявшись за содеянное.Или?Главный герой в повести "Посторонний" у Альбера Камю это не исключение в современном западном,
потустороннем мире,мире,который стоит по другую сторону от нас в ментальном отношении
,мире,которому на всё наплевать,в том числе и на себя самих.
Не удивительно,что эту книгу так высоко оценивают на западе,они видят себя в зеркале. В фильме "Остров"(сценарий Д.В.Соболева) отец Анатолий понятнее и ближе нам чем Мерсо.

В чём  смысл жизни?-,спросила как-то меня дочка,-только коротко,как в твите.
Коротко не получится и каждый для  себя определяет сам для чего и ради чего он живёт. 
Кто-то говорит,что  ради детей.Но не факт,что  дети тебя поймут,когда вырастут.И скорее всего не поймут.Конфликт поколений всегда был,есть и будет.А тут еще эта деградирующая современность.
Беда.Детей воспитывает семья и общество и ещё  раз общество.А общество -это дет.сад,школа,
ВУЗ,работа ну и конечно всемирная сеть интернета,контролируемая западом."Сеть" вместо улицы и подворотни,вместо "Голоса Америки" и "Радио Свобода" спустя полвека кажутся нам теперь не такими уж страшными и ужасными по сравнению с гаджетами и мобильными телефонами.
"Вот как избежать влияния улицы,когда кругом сплошные улицы?"-,спрашивал
раньше герой А.Райкина.А как избежать влияния интернета,когда кругом сплошной интернет?, спрошу я.Ответ "никак" не принимается.
Только контроль со стороны государства,а значит создание собственной сети может повлиять на этот процесс. "Перемен требуют наши сердца,перемен требуют наши глаза.В нашем смехе и в наших слезах,и в пульсации вен. Перемен,мы ждём перемен"
Нет,не требует сегодня новое поколение молодёжи в России перемен,не актуально это. Вот что плохо. Перемен сегодня  требуют,как считают молодые,какие-то старые пердуны,моралисты и морализаторы в одном флаконе, рассуждающие на темы патриотизма, морали,воспитания,смысла жизни и т.д.Я знаю одно,жизнь всё расставит по своим местам. "Делай,что должен и будь что будет"