Аргынский каганат

               
                «Где вы, грядущие гунны,
                Что тучей нависли над миром!
                Слышу ваш топот чугунный,
                По ещё не открытым Памирам,
                На нас ордой опьянелой
                Рухните с тёмных становий –
                Оживить одряхлевшее тело
                Волной пылающей крови».
               
                В.Брюсов

                «Земля эта прежде называлась
                Оргуном и жители её имели
                собственный язык,
                собственные письмена…»
               
                Гильом де Рубрук

                В 453 году в возрасте 49 лет умирает великий гуннский предводитель Аттила. После его смерти  империя гуннов начала ослабевать, тем не менее, ещё три века Европа ощущала на себе её влияние. Так в 455 году гунны вместе с союзником - королём вандалов (родственное гуннам племя) Гейзерихом захватывают Рим, и только за огромный выкуп Папа Лев I предотвратил полное уничтожение. Благодаря этому, влияние папского престола многократно возрастает. А в 476 году Одаакр, один из полководцев Аттилы, состоявший с ним в родственных отношениях провозглашает создание Уархунского каганата, идеологом создания государства был его отец Едиге – главный бий и советник Аттилы. Едиге известен на Западе под именами Елхал, Келхал, Хелхал. Всё это искажённые имена, ставшие его вторыми именами. Одаакр разгромил армию императора Рима, низложил его, уничтожив сам институт западно – римской империи. Штандарт императора был отправлен в Византию.  В пятом веке гунны отошли к Чёрному морю и именно в этом период появляется новое название. Как сообщает в своём двухтомном труде «Аттила»  казахский учёный, профессор Мадридского университета Самат Утениязов, в это время появляется новое самоназвание – «Хунауар», более того, так называлась река Днепр. Вот что пишет учёный исследователь А.Н.Бернштам: «Термин Авар – греческое произношение абар. Отметим, что Днепр назывался термином Гунноавар, в котором объеденены два названия гунн + авар. В сокрашённой форме термины авары и гунны сохранились в племенном названии вархониты, являющиеся изменением словосочетания уар+хуни. Появление этого названия в письменных источниках падает на начало второй половины VI века». Со временем наименование «хун» и «уар» переняли несколько племён. Так возник крупный племенной союз Уархун (Аргын). Со временем это племя в исторических документах стали именовать – авар. С. Утениязов приводит оставшуюся от писателя VIII века Павло Диакона запись: «Альбуин вступил в вечный союз с аварами, которые первоначально назывались гуннами, впоследствии же по имени своего вождя были названы аварами». В данном тексте  слово «авар» дано переводчиком, в оригинале – «уар». При распаде империи Аттилы в истории останутся названия племён: сабир, утугур, кутугур, сарагур, уархун (аргын). В конце пятого века на побережье Чёрного моря и Паннанонии возникнет каганат Уархунов (аргынов). В европейской истории  его называют Аварским или Уарским, хотя это два разных государства. Паннанония это территории современной Венгрии, восточной Австрии, юго-восточной Словакии, северной Словении, северной Хорватии, северо-восточной Сербии, северной Боснии и Герцеговины. Конечно, Аргынский каганат не был соизмерим с империей Аттилы, но, тем не менее, его территория впечатляет.  Думаю, каждый, кто мало-мальски знаком с географией, это понимает.
       Все те, кто прочитает труды С.Утениязова, поймут, что многочисленные споры о происхождении казахского племени аргынов, должны быть прекращены. Именно хунны, кому «удобнее» гунны и есть наши прародители и не только племени аргын. По мнению историка Амедея Тьиери,  во времена движения гуннов во втором веке, часть гуннов (уархуны) остались между Каспием и Аралом, именно они в пятом веке на побережье Чёрного моря воссоединились с родственниками, ушедшими с Аттилой, значительно выросли в численности и сформировали Уархунский (Аргынский) каганат. Аргынский каганат достигает своего рассвета при кагане Баяне, вот что пишет А.Тьиерри: «Для новых гуннов правление такого замечательного командующего как Баян, было благодатным». При Баян хане Византия выплачивала налог каганату. В период правления Баян хана его послы направятся к трём крупным родам Уархунов: тарниакам, котзагерам, забендерам, которые обитали на территории Азиатских тюрков с предложением воссоединиться с ордой Баяна в низовьях Карпат. То есть пройдёт объединение азиатских и европейских уархунов (аргынов). В истории их называют аварами, советские учёные вархонитами, французские учёные уарами. Мнение известного учёного А.Н.Бернштама таково: «…вархониты (уары, аргыны, моё примечание) были этнически связаны с аварами (абар, уар), быть может, древним гуннским родом, кочевыми племенами причерноморских степей. Вархониты продолжение аттиловского рода; псевдоавары и авары суть есть те племена, которые объединились вокруг этого (аттиловского моё примечание) рода». Племена тарниак, котзагер, забендер в шестом веке можно увидеть на территории современного Казахстана, хотя в последующем о них сведений нет, в связи с их уходом в Европу, к Баян хану. В карте, сделанной учёным М.И.Артамоновым,  уархуны отмечены в шестом веке у побережья Аральского моря, но в последующие века их нет. После смерти Баян хана в 730 году могущество каганата аргынов будет падать, особенно сильно после поражения в 827 году от франкского короля Карла Великого. Уархуны разбредутся по многим государствам, та часть, которая уйдёт за Днестр к востоку, скорее всего и есть предки нынешнего племени Аргынов в казахском народе. Есть часть уархунов и в составе башкирского народа. В составе гуннов были такие роды, как шор и алтай, и ныне большая часть племени аргын тянется истоками к родам алтай и шор.
                Таким образом, если рассуждать логически, то каганат, созданный Одаакром, и более поздний каганат, созданный в результате объединения родственных племён уархунов (аргынов) Азии и Европы, это по сути два разных государства, но одно крупное племенное образование единокровных, имеющих общие истоки, общие традиции и обычаи, общий язык гуннских (тюркских) рода. Их по-разному называли в различных источниках: европейских, восточных, китайских. Но это не меняет сути вопроса, ещё с незапамятных времён те, кто считал себя цивилизованным миром, а номадов считал варварами и дикарями, прилагал «героические усилия» стереть с истории кочевую цивилизацию: её достижения, культуру, её наследие, язык и имена её героев. Да и сейчас, хоть известны миллионы фактов положительного влияния кочевой цивилизации на все народы мира, стремление так называемого «прогрессивного» Запада, да и во многих случаях русской, китайской и арабской историографии не меняют своей главной столбовой дороги – всячески принижать значение и ценность гуннской (арийской, тюркской, сакской) кочевой цивилизации. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы это понять. Иначе, почему же замалчивается тот оглушительный факт, что все основные современные религии мира в истоках опирались на древнюю религию номадов – Тенгрианство, что  индийская Веда, иранская Авеста, иудейская Тора, христианская Библия, исламский Коран изначально черпали с родника Тенгрианства. Тому фактов предостаточно, они и в самих святых Книгах и других источниках. Никого не волнует тот вопрос, что первоначально все исламские и христианские богослужения были на тюркском языке. Замалчивание фактов, это не признак великого ума, это преследование определённых целей, которые не изменились в историческом ракурсе. Но глубокий смысл поговорки, что написано пером - не вырубить топором, и заключается в том, что Правда всё равно найдёт свою дорогу к людям. Это также касается и очень остро и нас казахов, ведь мы до сих пор, имея неопровержимые доказательства фактов своей тысячелетней истории, учимся по черновикам истории,  переписанными и исправленными идеологами от истории. Надо объективно признать, что среди них большое  количество нас казахов (гуннов, саков, скифов, сарматов, тюрков, монголов, моголов, шумеров). Да, да это все мы с древнейших времён до настоящего времени и сейчас нас всё ещё пытаются сделать манкуртами, не помнящими родства. Например, вот, что сообщает греческий Приск Панийский писатель, дипломат, живший в пятом веке и своими глазами видевший Аттилу, о дипломатической миссии в Констатинополь  Эдикона (Эдиге –советника и родственника Аттилы) называя его скифом, что император принял его, но отказал в приёме римлянину Оресту, сопровождающего Эдикона. Потому что Эдикон природный гунн, знаменитый на войне. Какой смысл Приску искажать этническую принадлежность Эдикона, в этом не было необходимости. А если Эдикон гунн, то каким образом его сын Одоакр может быть другой национальности? К какому только племени не пытались причислить Одоакра, искажая историю. Как  же ведь он низложил Римскую империю, оплот цивилизации? А ничего, что тринадцать лет при Одаакре народ этой империи вёл спокойную жизнь в государстве Улы Уарахунский каганат (Аргынский каганат), созданном варваром – гунном. И только подлое убийство нашего предка ввергло всех в пучину войн. А как его убили, история сквозь века всё же донесла правду до нас. Вот что сообщает византийский хронист Иоанн Антиохский: «Теодерих и Одоакр  заключили договор совместно править Римской империей, но не прошло и десяти дней, как во время прибытия Одоакра к Теодориху двое слуг последнего схватили Одоакра за руки. Немедленно те, кто был в засаде в противоположных комнатах, выскочили с мечами наготове. Но ими овладела паника при виде жертвы, и они не напали на Одоакра. Тогда Теодерих выскочил вперёд и ударил его мечом по ключице. Когда Одоакр спросил «Где бог?», Теодерих ответил: «Это то, что ты сделал с моими друзьями». Роковой удар рассёк тело Одоакра до бедра и говорят, будто Теодорих сказал: «Бедняга. У него нет совсем костей». Затем он похоронил его в каменном гробу». Теодорих Амал один из правителей остготов. Британский учёный, психолог Р.Грегори сказал: «Чтобы вывести какое-либо умозаключение относительно естественных явлений – нужны факты и размышления над ними». Мы имеем огромное количество фактов, разбросанных в многочисленных источниках, даже свозь искажения, ложные интерпретации, часто откровенные переписывания с целью изменения, вытекающих из них выводов, можно и нужно докапываться до истины. В истории кочевой цивилизации таких моментов больше чем достаточно. Прослеживается чёткая, ясная и конечная цель  таких – принизить значение и влияние кочевой цивилизации на историю человечества. Не дать возможности пробудиться природной, естественной и могучей пассионарности носителей генной памяти номадов, способных при консолидации «перевернуть» этот мир и вернуть утраченные, первозданные и глубинные ценности Человека как такового. Разве в кочевой цивилизации возможно появление, «рождение» нынешних пороков «прогрессивного мира», таких как лесбиянство, садомазохизм, гомосексуализм, педофилия и т.д. и т.п. перечислять можно долго?  Того, что ведёт человечество к деградации и отвращает его от Бога. Настоящего Бога, который может быть только в тебе. Ни во внешних атрибутах веры, ни в храмах и мечетях, ни в ритуалах и преклонённом колене и молитве, а в человеческой сути и его словах и поступках, в его жизни на этой грешной, но прекрасной земле, в его ответственности перед будущим поколением, перед теми, кто её примет и передаст потомкам. Лично я глубоко убеждён в том, что время наследников кочевой цивилизации мира вернётся, вся история человечества свидетельство тому, что история любит повторения и возвращения прежнего, забытого: того, что было в истоках. И человечество, пройдя через все испытания, которые готовит ему мироздание, пройдя через их очищающий огонь, вернётся к своим корням, обновлённым и сильным, благородным и милосердным, принявшим истинные ценности бытия, которые во многих смыслах сформировала именно кочевая цивилизация Земли.