Реальности политического поля РФ

Реальности политического поля РФ

Заметки о внутреннем состоянии России и особенностях периода военной мобилизации СВО

Собственно подобная тема была у меня в творческом плане после последних работ о Модесте Мусоргском и «Золото и Русская История». Но вот к их содержанию прицепился красный демагог и мне пришлось опубликовать дополнительную статью «Моя реакция на отзывы красных демагогов». На нее я опять получил отзыв все того же красного демагога абсурдно параноидального содержания. Вот он: - 

Рецензия на публикацию «Моя реакция на отзывы красных демагогов» (Владимир Мочалов)

«вот один из подобных отзывов: - «Я не читал Ваши «обоснования…», скоренько промотал текст, но суть Вашего естества схватил верно: любой индивид, заводящий шарманку о «сталинских ошибках» — априори является дураком, о чем я и написал»

Не ожидал, что мой комментарий вызовет такую волну русофобии и антисемитизма. Значит, правильно, что я его тогда написал.

Кстати, вчера купил книгу «Арестант пятой камеры». Буду ее перечитывать и наслаждаться допросом путинского кумира Колчака. Особенно мне там, в конце, нравится описание как их с Пепеляевым выводят на лед Ангары и жить путинскому любимцу остается около двух минут. Но это много — очень много. Я бы на месте Чудновского этих ублюдков, особенно адмирала — сразу в расход. Без последней папиросы. Но ЧК, как известно, была организацией гуманной (Дзержинскому бы детсадом заведовать, а не спецслужбой руководить), и не стала запрещать английскому агенту отравить напоследок свой мозг никотином»
Валентин Великий

Для комментария подобного словоизвержения Нам с Вами необходимо представлять саму психосоциологию подобной личности красного демагога. Он прямо купается в террористических картинах разстрела, убийства, как методики достижения подобной кабинетной швали своих гнусных красных целей, порабощения народов догматикой любого социального «учения» политической иудаистики, как и совращения народа той же террористической идеологией «социализма-коммунизма».

Если до революции 1917 года в России преступник убийца в глазах общественного мнения русского народа и в тюрьме был изгоем внушающим своим человеконенавистническим обликом непреодолимое отвращение окружающих. Вспомните Пушкина, цыгане не убили Алеко в ответ за убийство Земфиры. Они не потерпели человекоубийцу рядом с собой и изгнали его из табора, как смертельно опасного антиобщественного зверя с прокаженным духом. А вот в «ссср» и РФ убийца сразу стал авторитетным хозяином лагеря и тюрьмы благодаря человеконенавистнической террористической идеологии самой колониальной власти. Человекоубийцы, каины XXвека, не стеснялись рекламировать свои мировые террористические планы. Поэтически дьявольскую мистику этого параноидального псевдосоциального бреда отразил Александр Блок в поэме «Двенадцать: -

Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови –
Господи, благослови!

В теме человекоубийства купался и безнравственный интернациональный выродок, «главный поэт революции» Маяковский: -

Блок
двенадцать
свечей
зажёг
для революции,
не маловато
ли
будет,
люди?
Мне же
пришлось
нарубить
150 000 000
поленослов,
чтоб запылал
шар земной
от великих
прелюдий.

Но, вы,
не рыдайте!
Путь правды
всегда верен
и светел -
«революционный
держите
шаг!»
Приметил:
стремглав
побежит
наш враг,
как клоп
из раскалённых
бань...
И за всё
ответит!
            
Тогда в начале террористической революционной эпохи красный провокатор, чекист Блюмкин в июле 1918 демонстративно убил в диппредставительстве Германии германского посла Мирбаха, после чего последовала закономерная германская оккупация всего запада России. Сам политический провокатор Блюмкин был, не то что бы не наказан, а поощрен советской властью, Дзержинский защитил его от преследований. Блюмкин впоследствии стал доверенным агентом, спецназовцем изтребительного ЧК Дзержинского, «организацией гуманной (Дзержинскому бы детсадом заведовать, а не спецслужбой руководить)», по кровожадным устремлениям красных демагогов. А в годы «большого террора» Блюмкин все же получил давно им заслуженную свою личную разстрельную пулю от «товарищей по революционной борьбе».

Так в первые послереволюционные годы красные звери ЧК, ЧОНа и иных карателей учинили такой ритуальный дьявольский террор невиданный никогда ранее в истории. Его палачам мало было безпричинных ритуальных казней, массовых убийств русских людей. Они садистски извращались в раже ритуальных, мстительных человекоубийств, за тысячелетний разгром иудохазарско-рахдонитского работоргового Каганата. Так красный сатанист Тухачевский создавал свою революционную красную «военную доктрину», травил газами восставших тамбовских крестьян.

А в 1921 году красные звери, в кровавое назидание русскому народу, террористически запугивая его, учинили первый показательный голодомор. Он унес жизни миллионов жизней в основном русских крестьян. И вот тогда,  разпятый на ветхозаветной дыбе русской Голгофы, безпричинных массовых казней, весь ритуально изтребляемый Русский Народ надолго застыл в неописуемом животном ужасе. Ни о каком сопротивлении своим палачам уже не могло быть и речи. Вакханалия красной Голгофы в разнообразном геноциде Русского Народа могла продолжаться безпрепятственно.

Я уже показывал, что тема «красных» и «белых» идеологически надумана, она ничтожна по отношению и значению к глобальным событиям Русской Истории. И те и другие в своем руководстве были республиканцами антимонархистами, Суть политическими иудаистами. Рядовой и офицерский состав среднего звена «белых» был монархистским, но он в военно-политическом плане ничего не решал. Монархистами в составе руководства «белых» были лишь Врангель и Дихтерис, все остальные во главе с Деникиным были истыми «демократическими» республиканцами. То что Колчак был английским агентом влияния, а учитывая его статус, несомненно было гораздо страшней и опасней его возможного влияния, как агента английской разведки. Тогда даже вся поголовно авторитетная «русская» эмиграция была сторонниками компромисса с советской властью, переговоров с красными зверями, дьявольскими методами ритуально уничтожавшими Русский Мiръ и его Культурологию. Мало того, что они скрывали от Нас с Вами весь период советской власти Русскую Историю и ее Великую Русскую расовую Культурологию мирового значения, этот же красный сатанизм политической иудаистики процветает по сей день. Так сегодня, когда идеологический красный сатанизм и его клевреты во многом разоблачены, эти красно-демократические варвары всячески продолжают опошлять, извращать Русскую Историю, как и ее Великорускую расовую Культуру Бытия Русского Народа.

В 30-е годы XX века в эпоху очередного Русского Исхода следуя «правилам бегства»,в эмиграции единственный из русских мыслителей Иван Александрович Ильин прорвал идеологическую иудохристианскую завесу догматов «учения» иудохристианства, как интернационалистскую пропаганду «всемирной космополитической любви». Она многими веками оказывала катастрофическое «греховное» ветхозаветное влияние на дух расового великоруского «коллективного безсознательного» Русского Народа.

Русский Исход эмиграция бурлила мыслями осознания своей очередной социологической и культурной катастрофы. Эти деятели Серебренного Века начали осознавать идеологическую ловушку социального республиканства в которую загнали себя практически добровольно. В рядах «русской» эмиграции преобладали ренегатские идеи соработничества с красными оккупантами, окрашенные в иудохристианские догматические тона «непротивленчества» и «христианской любви к ближнему». То было время разброда и идеологических шатаний в эмигранской среде зарубежья. Именно тогда Иван Ильин опубликовал судьбоносную по своей сути для великоруской культурологии программную работу стратегического пути Русского Мiра «О противлении злу силой». За эту его якобы пропаганду антихристианских мракобесных идей Иван Александрович Ильин был буквально втоптан в идеологическую грязь всей космополитической псевдоэлитой «русской» эмиграции.

Иван Ильин наиболее плодотворно из великоруских мыслителей разработал русскую расовую тему «имперского национализма» в его нестяжательной Сути. Программные идеи этой работы по сей день практически остаются в тени забвения. Некоторая проработка их произведена у меня в сборнике статей «Слово о консерватизме» и «Наши задачи». Сегодня Ильин закономерно представляется в общественном мнении «демократов» и красных пропагандистов этаким оголтелым русским фашистом. И не случайно, а абсолютно закономерно, и демократы, и те же красные пропагандисты, в своем нынешнем обличие «православных коммунистов» оказались сродственными здесь в их едином скрыто русофобском идеологическом порыве. 

Мои работы имеют тематику геополитики и культурологии, но эта сфера недоступна примитивному сознанию красных демагогов. Они идеологизированные политиканы по своей примитивной натуре. А сама политика это огульное безнравственное следование какой либо доктрине социальных теорий и ее догматике в духе цивилизационного следования основам социальной ереси политического иудаизма. Подобные доктрины есть своеобразный современный тактический атеистический заменитель догматики ветхозаветного «учения» мировых религий типа иудохристианства и прочих. В них от доминирования догматики своей идеологии «всемерной любви к ближнему» политические иудаисты перешли к догматике политических программ их социальных «учений».

Здесь же доминирует и удел российских последователей красной догматики «марксизма-ленинизма», с его ложной разрушительной, псевдогосударственой социальной идеологией следования террористическому красному курсу «построения социализма-коммунизма». Посадить, отправить на Колыму, разстрелять, все национализировать, обычная тематика идеологических отзывов красных демагогов. В них никогда нет никаких конструктивных созидательных предложений, в силу  сущей ограниченности, безпринципности и безнравственности их авторов.

Взять хотя бы муссируемую красной публикой проблему национализации.  Она, вместе с традиционной пропагандистской бубнежкой Зюганова о том, что «надо строить заводы» и т. д., совершенно безсмысленна из-за своей псевдоэкономической безпредметности. В своем следовании курсу «экономического социализма», ни на что иное красные пропагандисты просто не способны. Недавние сообщения СМИ: - «предприятие принадлежащее какой то частной структуре перешло под контроль государства» вызывают дикий восторг всей примитивной красной публики. Они заходятся хором в упоении: - «началась контрприватизация». Но это сущая глупость, это коммерческая структура в рамках нынешней либеральной системы, обязательно будет, или уже передана, очередному «эффективному» частному «бизнес» владельцу.

На сегодняшний день вокруг многих крупных городов растут огромные предприятия, а в городах сооружены огромные ТРЦ неизвестных владельцев. Так давайте зададимся вопросом: - чьи они?; платят ли они за землю и коммунальные услуги?; каковы налоги от них поступают в бюджет?; участвуют ли все эти структуры в местных социальных проектах в связке с администрациями городов под общественным контролем. Ни на один такой вопрос в колониальной системе РФ Мы с Вами никогда не получим ни единого ответа от колониальных псевдогосударственных органов РФ. Нынешние демократы пришли к власти якобы на антикоммунизме, но на том же Дзене допускаются любые идеологические красные публикации от многочисленных красных пропагандистов. Для чего это предназначено? А для того, чтобы в помощь демократическим измышлениям всячески размывать любую правду о Русской Истории и лить идеологическую грязь на Великорускую Культурологию.

Сущность и дух первых лет террористической советской власти, «красной империи» Сталина и «развитого социализма» можно увидеть на примере статьи: -

«Получил учёную степень без защиты диссертации и даже без среднего образования»
В 30-е–40-е годы прошлого века самым знаменитым радистом Страны Советов был Эрнст Кренкель (1903-1971).

В 1922 году Эрнст закончил годичные курсы радиотелеграфистов, а в 1924 году новоиспечённый полярный радист Кренкель получил путёвку в Арктику.

На вторую свою зимову в 1926 году Кренкель привёз коротковолновую радиостанцию, и это принесло свои впечатляющие результаты: маломощный КВ-передатчик добил, как говорят радисты, до Брюсселя, Баку, Иркутска и Парижа – 2, 3, 4 тысячи километров. Такой «дальнобойности» коротких волн не ожидал никто. Так, благодаря Кренкелю, у полярников появилась возможность обеспечить надёжную дальнюю связь с Большой землёй. На земле Франца Иосифа Кренкель поставил мировой рекорд, который продержался 30 лет. Это был радиоконтакт с базой адмирала Ричарда Бэрда Little America в Антарктике – 20 тыс. км почти от полюса до полюса.

21 мая 1937-го тяжёлый бомбардировщик ТБ-3 высадил на льдину в районе Северного полюса начальника станции Ивана Папанина, гидробиолога Петра Ширшова, метеоролога и геофизика Евгения Фёдорова и Эрнста Кренкеля, полярники 274 дня дрейфовали во льдах. Благополучным завершением экспедиция обязана Кренкелю: их нашли по радиосигналу и сняли с тающей льдины буквально в последние минуты.

С этой экспедиции всю полярную четверку ждали слава, почести, звания докторов наук и Героев Советского Союза. Ширшов и Фёдоров стали академиками, Папанин – начальником Главсевморпути, по сути – наркомом. Кренкель без защиты диссертации получил учёную степень доктора географических наук и пост начальника всех полярных станций Союза в ранге замнаркома. Личность Кренкеля, как специалиста по радиосвязи, положительна по жизни, правда я не могу оценить его уровня замнаркома. А прочие не оставили никаких заметных следов своей деятельности. Папанин история отдельная.

Дополнить эту околонаучную вакханалию можно фантастом Ефремовым. Там ему приписывается вообще мутная биография. Он в 15 лет с дипломом штурмана едет из Москвы во Владивосток, водит суда, потом «делает научные открытия» в археологических экспедициях Средней Азии и получает без защиты (в подарок) ученую степень неизвестно за что. Как и того же Шмита сделали академиком, но он со своими пустыми амбициями не вписался в паразитическую академическую среду АН СССР и в итоге стал не нужен, был снят с поста руководителя Главсевморпути и заменен Папаниным. Личность Папанина знаменательна. Заплечных дел мастер, помощник террористов Коминтерна Землячки и Бела Куна по изтреблению после разгрома Врангеля, не успевших эмигрировать белых. Папанин начальник комендантской службы красных террористов. Сколько загубил человеческих душ за свою жизнь этот красный зверь, не счесть. На его организаторских и исполнительских плечах в Крыму был разстрел, утилизация и захоронение всех жертв красного террора. Папанин тип абсолютно тупого исполнителя, веривший лишь в силу маузера, с коим никогда не разставался. Кроме меркантильных материалистических интересов Папанин по жизни не имел никаких, он был любитель убивать свое свободное время на зимовке разбирая и собирая свой любимый маузер. И как то Кренкель любивший шутки незаметно подложил в разобранный Папаниным  маузер меленький винтик. Папанин впал буквально в ступор, безконечно разбирал и собирал маузер, а винтик все никак не находил там своего места. Наконец Кренкель признался в своей шутке и до конца жизни Папанин с ним больше не разговаривал.

Вот такова была вся эта советская наука с ее полуграмотными «кандидатами в доктора», меркантильными потребителыми личных немереных «благ социализма».

После ВОВ Сталин наложил запрет на любой экспорт ресурсов недр и жизнеобеспечения. Тогда возникла необходимость обустройства Севморпути для внурироссийских нужд со всеми вытекающими последствиями. Сразу уволили никчемного начальника Главсевморпути Папанина с его руководящим маузером, надзиравшего в ВОВ лишь за организацией мурманских поставок по ленд-лизу. Уволили и таковых же недееспособных политических ставленников на руководящие посты: - министра морского флота Ширшова и руководителя гидрометеослужбы Фёдорова.

Несколько слов об экономике государства и «экономическом социализме» от «марксизма-ленинизма».

Экономическая политика Коминтерна военного коммунизма и спекулятивного НЭПа потерпели жестокий провал. Любая спекулятивная политика колониальна по отношению к внутренним нуждам государства. НЭП по мысли большевиков коминтерновцев должен был рыночно оживить экономику «ссср», но в обстановке до тла разграбленной страны оживлять просто было нечего. Инвестиционного капитала не было, все недра и иные доходные области экономики были отданы в концессии внешним иностранным спекулянтам, а свои спекулянты бизнес нэпманы принялись дограблять остатки недограбленной России. Сталинская мобилизация прошла более менее успешно за счет внешних инвестиций банковского капитала мировых глобалистов в их милитаристских интересах. ВОВ снова разорила «ссср» и разрушила его европейскую часть, но был обретен могучий военно-репатрационный потенциал развития. Там главную роль сыграл человеческо-изследовательский и инженерный германский фактор. Именно он позволил быстро восстановить последствия военной разрухи и заложил на десятилетие 50-х годов военно-промышленный потенциал «ссср». Этот потенциал получил невиданно могучую поддержку созданием отрасли разработки недр, что создало неограниченные государственно-инвестиционные возможности внутреннего развития, но системная интернационалистика экспортного «ссср» быстро добила этот инвестиционный потенциал.

Без сомнения именно она разрушительная государственная интернационалистика «ссср» в любом случае вела его к закономерному краху. Сначала это было объявление Мировыми Глобалистами, Ростовщиками, коллективным Западом экономической «холодной войны» мировой «системе социализма». Холодная война вызвала разорительную гонку вооружений и для защиты своей системы вынудила принудительные огромные инвестиции, истощающие внутрений инвестиционный потенциал «ссср», в блоки «стран социализма» и «неприсоединившихся стран», в поддержку «братских партий». Этот системный процесс, как часть плана глобалистов по колонизации Русского Мiра и Русского Народа, фактически сократил до ничтожного размера внутренние инвестиции развития страны. Все инвестици потекли в валютно-торгашеский грабительско-экспортный сектор, таких как добыча полезных ископаемых и строительства под них сибирских ГЭС, способствуя процессу «застоя» и стагнации экономики и общественной жизни «ссср». После смерти Сталина условный троцкистский реванш аппаратной партбюрократии  просто ускорил процесс разрушение колониального «ссср». Интернационалистика современной «демократической» России системно ничем не отличается от «эпохи социализма», ее внешние фактические хозяева остались с их финансовым диктатом все те же. Я уже отмечал, что и в советскую колониальную эпоху и нынешней колониальной системе «демократии» РФ никакие личности исполнительной власти не решают ничего, все решает системное колониальное, конституционное управление. К примеру, все восторги красных демагогов по поводу возвращения, каких то бизнес структур в государственное управление временны. Они системно, конституционно будут переданы в собственность очередным «эффективным собственнинам».  А эти восторги либо глупы, либо отвлекают общественное внимание от продолжающегося процесса окончательной и безповоротной колонизации и растворения в небытие Русского Мiра и его мирового феномена Типологической Великоруской Культурологии.

Сегодняшняя финансовая колонизация явление глобальное, она осуществляется глобалистами человеконенавистниками через банковский сектор и систему международных санкций и прямого давления. В последнее время участилась информация СМИ о бунтах и забастовках западных фермеров. Вот пример попытки объяснения этого явления в российских СМИ: -

«Бунты и забастовки фермеров были всегда, и в 70-е, в 80-е и до наших дней. Почему? Да потому что сельхозпроизводство практически во всём мире дотационное. Россия здесь причём? Какое отношение мы имеем к этим забастовкам фермеров в Европе?»

Последнее мнение отсылает Нас с Вами к экономическим прозрениям хозяйственно-общественной деятельности великоруских изследователлей практиков. Государственная система России в достаточно изолированном варианте от внешнего спекулятивного «бизнес» воздействия показана Менделеевым в его книге «Толковый тариф». Где Основой Экономики Русского Мiра является финансовая тарификация хозяйственной жизни России с тарифными защитными мерами против экспансии международного спекулятивного капитала, вкупе с «бумажным» инвестиционным рублем. А тот инвестиционный «бумажный» рубль всемерно окупается добавленной стоимостью продукции технологичного производства. Защитные тарифы направляют хозяйственную и общественную жизнь в стратегическом курсе блага общенародной жизни. А сельхозпроизводству нужны не дотаци и ежегодное списание долгов, как это было при советской власти, а тарификация цен сельхозпроизводства и всегосударственная кооперация обслуживания его деятельных нужд и сбыта продукции.

Политическая иудаистика Запада в безплодных попытках сокрушить Русский Мiръ внешней экспансией «ига за игом двунадесяти языков» из брал путь внутреннего ослабления либерально-спекулятивным перерождением Русского Мiра и социального разрушения Культурологической великоруской расовой Формы Государственности. Итогом экспансии был Февраль 1917 года, после чего либеральный Октябрь Коминтерна стал вопрсом времени. Но итоги этого исторического процесса еще не подведены. А сегодняшняя СВО один из этапов Русского Воскресения.

Русский Мiрь в сегодняшнем многостороннем и многозначном процессе Русского Воскресения обязательно очистится от либеральной гнили наследия своего векового колониального разрушения, как и вернется на свой имперский расовый Путь социального Культурологического Созидания. Да будет так!