Ничего миражам

там,где формируются вещи,формируется время;
вещи не формируются,поэтому всегда предстают с полной достоверностью своего существования;
то,что вещи не формируются означает,что свобода их формирования не имеет предела и критерия осуществленности нет;
абсолютная свобода формирования формирует хаос как вещь вне порядка своего формирования или действительную вещь;
таким образом,любая вещь есть хаос в произвольной вероятности происходящих с ним перемен;
с одной и той же неопределенностью существующими вещами происходит с неопределенностью одно и то же;
эта универсальная протяженность хода существования объясняется как  в р е м я;
время существует с неопределенной или свободной вероятностью существования самой вещи;
если принять за отправную точку формирования сущего Большой взрыв,то сущее сколь угодно иное по отношению к себе (даже сверхразличное по сравнению с самим собой) оказывается лишено достоверной последовательности своего становления : ход развития протоматерии сколь угодно автономно связуем с собой и проистекает в самом отвлеченном вплоть до своего особого времени;
в наличном же мире действительных тел любое из них (включая ваше собственное) обладает такой автономностью уже в сравнении самим собой;
нет возможности утверждать,что вы существуете только так и не иначе и далее что вы можете существовать каким-то образом вообще;
что эта или любая другая жизнь являет на самом деле объективное время вашего бытия с его началом и концом;
что такое время может быть установлено вещью,выносящей якобы объективный вердикт по поводу вашего бытия;
что все происходящее с вами не имеет иной вероятности,кроме всеобъемлющей «вероятности» хаоса;
и что хаос этот есть что либо кроме чистой потенции абсолютной свободы утверждения себя в бытии,подразумевающей одну только полную независимость оного утверждения от чего либо,кроме самого себя – самоутверждение личное