Упанишада Великой Благости - глава 2-9

                Упанишада Великой Благости
                или
                Шветашватара Упанишада

                Глава 2,
                часть 9



9. Йог с хорошо управляемыми стремлениями
должен контролировать праны;
когда они (праны) успокоены,
он должен сделать выдох через ноздри.
Тогда он может позволить себе удержание ума в не-рассеянности,
словно возничий, сдерживающий своих дурных лошадей.



Даётся алгоритм действий
для достижения чистоты «прозрачности» ума:
чёткая иерархия стремлений,
где главным (лишь – и то не всегда – наряду с биовыживанием)
является отстранённая мотивация достижения высшего сознания,
управляемость стремлений внутренним осознанным Управляющим –
состоянием сознавания себя отстранённым наблюдателем;
после чего происходит освобождающая отстранённость от стремлений,
проявляющихся во внешнем колесе сансары, -
так происходит внутренний скачок к сознанию Серединных Небес (уровню видения),
и с выдохом через ноздри уносится в прошлое, сгорая,
текущая карма привязки «к диким лошадям» неуправляемых чувств», -
и Йог достигает «парения» над «колесницей» механизма тела-ума,
и обретает способность видеть сознанием в кристально чистом пространстве ума, покоящегося на полотне Всесознания.