Былое и думы А. И. Герцена 150 лет спустя

«Былое и думы» А.И.Герцена 150 лет спустя

В середине ХIХ века у читающей публики особым вниманием пользовались произведения, которые несли в себе невымышленные истории, а рисовали правду жизни, отражение современниками определённых событий, прожитых и проживаемых периодов собственной истории на фоне происходящих изменений в России и за рубежом.

«Былое и думы» — автобиографическая хроника Александра Ивановича Герцена, по форме близкая к роману. Произведение написано в 1852–1868 годах.

Сам Герцен определял «Былое и думы» как исповедь. Объём его самой известной книги — «Былое и думы», если читать их со всеми приложениями, не уступит по длине «Войне и миру».

Полное издание «Былого и дум» было осуществлено только в 1919–1920 годы, уже в советской России. К сожалению, в большинстве изданий поздних лет работа А.И.Герцена вышла с изъятиями, которые явно имели место быть в части определённой идеологической конъюнктуры и личной вкусовщины издателя.

Попробуем заглянуть на страницы издания первоисточника, насколько это возможно и остановиться лишь на некоторых важных замечаниях и наблюдениях автора, которые, как представляются, крайне актуальны и для современников, спустя более полутора веков с момента написания данной работы.

Герцен А.И.: «Один из самых печальных результатов петровского переворота – это развитие чиновнического сословия. Класс искусственный, необразованный, голодный, не умеющий ничего делать, кроме «служения», ничего не знающий, кроме канцелярских форм, он составляет какое-то гражданское духовенство, священнодействующее в судах и полициях и сосущее кровь народа тысячами ртов, жадных и нечистых».

Комментарий: Попытка в те времена следовать в фарватере западной парадигмы управления привело к тому, что в России были во многом принижены роль общинных и земских начал в угоду родовитых дворян и высокопоставленных чиновников. Естественно, в ущерб самобытности и талантливости народа и формирования социальных лифтов самых талантливых и достойных для продвижения по карьере и реализации общественных и социально-значимых различных проектов.

Герцен А.И.: «Экой беспорядок», — скажут многие; но пусть же они вспомнят, что только этот беспорядок и делает возможною жизнь в России».

Комментарий: Не просто великорусский авось, который привыкли воспринимать по факту синонимом полагания на судьбу. А именно тот факт, что именно парадоксальность мышления, нелинейность и непредсказуемость зачастую спасала русскую нацию от нашествия врагов, которые хотели по своим лекалам, логике и правилам уничтожить чуждую культуру.

Герцен А.И.: «Меня предупредили, что он хороший доктор, но поврежденный, и что он чрезвычайно дерзок. Его болтовня и шутки не были ни грубы, ни плоски; совсем напротив, они были полны юмора и сосредоточенной желчи, это была его поэзия, его месть, его крик досады, а может, долею и отчаяния. Он изучил чиновнический круг, как артист и как медик, он знал все мелкие и затаенные страсти их и, ободренный ненаходчивостью, трусостью своих знакомых, позволял себе все».

Комментарий: Заносчивость, трусость и некритическое мышление зачастую ведут к тому, что чиновники и обладатели важных должностей становятся очень зависимы от определённых людей, которые могут внушить им свою «правду жизни» и заставить быть под своим влиянием. А это, как мы понимаем, крайне отрицательно и даже опасно доверять лицам, принимающим важные, а уж тем более стратегические решения в сфере, которую им поручено курировать.

Герцен А.И. «Много толкуют у нас о глубоком разврате слуг, особенно крепостных. Они действительно не отличаются примерной строгостью поведения, нравственное падение их видно уже из того, что они слишком многое выносят, слишком редко возмущаются и дают отпор. Но не в этом дело. Я желал бы знать – которое сословие в России меньше их развращено? Неужели дворянство или чиновники? быть может, духовенство? … Разврат в России вообще не глубок, он больше дик и сален, шумен и груб, растрепан и бесстыден, чем глубок. Духовенство, запершись дома, пьянствует и обжирается с купечеством. Дворянство пьянствует на белом свете, играет напропалую в карты, дерется с слугами, развратничает с горничными, ведет дурно свои дела и еще хуже семейную жизнь. Чиновники делают то же, но грязнее, да, сверх того, подличают перед начальниками и воруют по мелочи. Дворяне, собственно, меньше воруют, они открыто берут чужое, впрочем, где случится, похулы на руку не кладут.
Все эти милые слабости встречаются в форме еще грубейшей у чиновников, стоящих за четырнадцатым классом, у дворян, принадлежащих не царю, а помещикам. Но чем они хуже других как сословие – я не знаю».

Комментарий одного из читателей данного произведения: «Я бы очень рекомендовала прочитать эту книгу тем, кто утверждает, что революцию 1917 года совершили зря, и что при царе-батюшке жилось вполне прилично. Настолько унылой и безнадежной представляется жизнь не только бедных и абсолютно бесправных крестьян. Люди среднего класса так же унижены и малограмотны, чиновники примитивны, нечестны и некомпетентны, вокруг царят убогость и подобострастие… Череда революций в Европе в 30-е годы XIX века заставила правительства там закрутить гайки, но прорвало впоследствии там, где закручено было более всего, то есть у нас» -

Герцен А.И.: «Я не думаю, чтоб люди всегда были здесь таковы; западный человек не в нормальном состоянии – он линяет. Неудачные революции взошли внутрь, ни одна не переменила его, каждая оставила след и сбила понятия, а исторический вал естественным чередом выплеснул на главную сцену тинистый слой мещан, покрывший собою ископаемый класс аристократий и затопивший народные всходы. Мещанство несовместно с нашим характером – и слава богу!
Распущенность ли наша, недостаток ли нравственной оседлости, определенной деятельности, юность ли в деле образования, аристократизм ли воспитания, но мы в жизни, с одной стороны, больше художники, с другой – гораздо проще западных людей, не имеем их специальности, но зато многостороннее их. Развитые личности у нас редко встречаются, но они пышно, разметисто развиты, без шпалер и заборов. Совсем не так на Западе».

Комментарий: Ещё один характерный пример того, что мы должны жить своим умом, но с учётом самого достойного и созидательного, что можно перенять у других.

Собственное прочтение работы А.И.Герцена «Былое и думы» -  уникального для русской литературы своего времени синтеза автобиографии, исторической хроники и политической публицистики – во многом может помочь отрешится от навязанных штампов и по-новому взглянуть как на нашу отечественную историю, так и на современный день. Например, знаменитые, много раз цитировавшиеся и пародировавшиеся слова Ленина о том, что «декабристы разбудили Герцена», на самом деле восходят к словам самого Герцена: «Казнь Пестеля и его товарищей окончательно разбудила ребяческий сон моей души».

Произведение А.И.Герцена способно чудесным образом и многих из нас пробудить от спячки и летаргического сна, в котором многие из нас находятся.

Прочитайте, и убедитесь сами…



На фото: Герцен А.И., 1861 год. Фотография Сергея Левитинского