Ошибки харизматов

Рецензия на «Простое Евангелие» (Девора)

Девора, Ваша проповедь в духе харизматического учения, в котором нет вступления в Завет с Иисусом Христом. Таким образом, да, вы верующие, и Писание читаете, но не понимаете, не доходя до Иисуса Христа по сути. Вы, вроде бы, проповедуете Иисуса Христа, но Он для вас где-то на стороне. Как приложение. Как образ. Но вы не с Ним! Вы не исповедуете Его господства над Собой, потому что сами ещё не стали под это господство.

Посудите сами: //Отец Бог ищет себе поклонников, как написано, а Иисус Сын веру на земле, и когда они находят и то, и другое в одном человеке, на этого человека сходит Дух Святой//______Неверно. Дух Святой входит в заключении Завета человека с Иисусом Христом.

И неправильно молитесь, уважаемые! Вы не обращаетесь к Иисусу Христу! А сказано, кто призовёт имя Господне, спасётся, кто исповедует господство Иисуса Христа, тому Он отвечает.

//«Отец Небесный, я прихожу к Тебе в покаянии и прошу прощенье за все мои грехи. Я верю, что Иисус Христос умер лично за меня и воскрес в моё оправдание! Иисус, войди в моё сердце, стань моим Господом и Спасителем! Я отрекаюсь от греха и всего, что дает мне сатана, во имя Иисуса Христа. И посвящаю всю свою жизнь Богу. Измени меня, мою жизнь, моё сердце. Помоги идти Твоим путём, ведущим на Небеса. Я прошу записать моё имя в книгу жизни на Небесах, и с этого дня я - Твоё дитя. Спасибо Тебе, что простил мои грехи и записал моё имя в книгу жизни. Отец, во имя Иисуса Христа. Аминь».//________

Это неправильное обращение. Отец Небесный не принимает никого. Он принимает только в Сыне. Тех, кто в Сыне. Поэтому, идти нужно к Иисусу Христу! Молиться Иисусу Христу! Отношения строить с Иисусом Христом! И молясь Иисусу Христу, тем самым, человек признаёт в Нём Бога и Господа. Как признал Фома (Иоанна 20:28). А вы вытеснили Иисуса Христа из молитвы. Получается, что Иисус Христос у вас не Бог и не Господь. И в этом обольщение.

Отец Небесный принимает во имя Сына. Но слова "во имя Иисуса Христа" употребляются для провозглашения воли Божьей на земле. А не в обращении к Нему.

Поэтому, молиться "Отец Небесный, мы приходим к Тебе во имя Иисуса Христа..." — неправильно. И "я посвящаю свою жизнь Богу" — неправильно. Надо посвящать конкретно Иисусу Христу. Просить Его войти в вас — тоже неправильно. Вместо этого надо отдавать себя Ему, в отречении от себя, своего богоборчества, своих путей, в жертву живую, святую, благоугодную Ему. "Обеты мои воздам Господу" Псалом 115:5.

И не констатировать, что "благодарю, что простил грехи и записал в Книгу жизни", а ПРОСИТЬ о прощении грехов. Они не отпускаются автоматом и заранее! Вас же научили, что Он уже, заранее, всем всё простил. Это неправда. Он искупил. Но прощение дается индивидуально, опять-таки, только в Завете, о чём должно быть уведомление Духа Святого, а не то, что вы сами себе приписали и уже благодарите. Нет. Не так. Сказку про голого короля знаете?

И потому, ваш ум ещё не очищен, в ваших текстах ощущается дух ещё не мирный, ещё не спокойный, ещё не освящённый, ещё не возрождённый. Дух того самого религиозника, которого вы осуждаете, но вы ветхие.

Ваши поднятые руки на шумных массовых собраниях сообщают о вашей готовности "принять Духа", и нечистые духи видят ваше согласие и входят в вас. Иисусу Христу же поднятые руки не нужны, Ему нужно спокойное и кроткое послушание. Он ждёт вашего посвящения. Не жажду религиозного экстаза, "буйство глаз и половодье чувств", а посвящение! Оставьте среду обольщения!