дедушка

   Дед мой по маминой линии Тимофей Макарович Паламарчук на пенсии хотел написать всю правду, а точнее подробности дела о расстреле маршала Тухачевского, потому как был его писарем, но тоже унёс эту историю в могилу.

   Отважный, он ждал расстрела, (отказался от высокой должности взамен признать Тухачевского врагом народа и, соответственно, донести на него), но был сослан на Камчатку.
   Я, его внучка, не оправдала надежд своего деда, потому как «тварь дрожащая» и «кимвал звучащий».
   Да, я относила себя к рефлектирующей интеллигенции, которая пыталась, но ничего не сделала…

   Полностью текст опубликовать на сайте не могу по известным всем причинам.

   Так что да, я трусиха. Да, я не как дед. Спасибо деду за победу, и прости…

9 мая 2024





________
* автор намерено сочетает выражение «тварь дрожащая» из романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» с фразой  «кимвал звучащий» из Первого послания  к Коринфянам 13:1-13, глава которого звучит так: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна;ю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».