Темисон Лаодикейский- античный врач

Темисон Лаодикейский (123-43 года до нашей эры) был учеником Асклепиада Вифинского и продолжателем разработки принципов методической школы античной медицины. Он считается одним из самых выдающихся врачей своего времени.

Темисон был уроженцем Лаодикеи в Сирии (ныне- Латакия, главный порт Сирии на Средиземном море). У него был сын- Прокл Лаодикейский. Больше ничего о событиях его жизни не известно, за исключением того, что он, похоже, много путешествовал, поскольку в своих трудах он упоминал Крит и Медиолан (Милан), как места хорошо знакомые ему. Также достоверно неизвестно, посещал ли он когда-либо Рим, хотя это и предполагается.

Темисон продолжил развитие теории о зависимости здоровья от движения атомов и жидкостей в организме, но его учение в ряде моментов было отлично от идей его учителя, и некоторые исследователи считают основателем методической школы античной медицины не Асклепиада, а именно Темисона. Темисон написал несколько медицинских трудов, но на каком языке не известно, поскольку из них сохранились только названия и несколько фрагментов, сохраненных большей частью Целием Аврелианом. Среди них «Периодические издания», «Эпистолы» (или «Буквы») по меньшей мере в девяти книгах, «Скорые страсти» по меньшей мере в двух книгах, «Медленные страсти» по меньшей мере в двух книгах, «Приветственная книга», «Плантация».

Вероятно, он был первым врачом, который использовал для лечения пиявки, обосновав и описав их применение. Он считается сторонником широкого применения и лечебного голодания. Также отмечают, что Темисон достаточно подробно для своего времени описал проказу, бешенство и ревматизм.

Упоминается, что Темисон переболел бешенством, но смог вылечиться.

Наиболее последовательными приверженцами идей Темисона были врач Нерона Фессал из Траллеса (Тралл, ныне- Айдын в Западной Турции) и известный фармаколог Антоний Муса. Определенное влияние эти идеи оказали и на многих известных античных врачей последующих поколений.

Темисон подвергся критике со стороны Сорана Эфесского за жестокое обращение с психически больными пациентами, поскольку среди предписаний Темисона были содержание в темноте, сковывание цепями и лишение еды и питья. Римский писатель-сатирик Децим Ювенал высмеял некоего Темисона и предположил, что он убил больше пациентов, чем вылечил, но имеет ли он в виду Темисона Лаодикейского или какого-то своего, соответственно более позднего современника, неизвестно.