Как Ивану Дураку найти Василису Премудрую?

Как Ивану Дураку найти Василису Премудрую?

Можно поставить эту проблему и зеркальным образом: как Василисе Премудрой найти Ивана Дурака — и сделать из него Ивана Царевича?

Ну, не оставлять же ей его в дураках, в самом деле? Иначе — зачем он ей, вообще, нужен?..

А если он тебе нужен именно в качестве дурака, и в роли дурака, то — никакая ты и не Василиса, и не Премудрая…

Иль тебе Кощей по нраву?..

Может показаться, что, по сравнению с задачей Ивана, задача у Василисы более сложная и состоит как бы из двух последовательных задач:

1) Иван Дурак — которого надо найти;
2) Иван Царевич — которого надо сделать (почти что вершина творчества для Василисы).

Никакого «принца на белом коне» тебе никто не подарит (да и велика ли ценность такого подарка?) — «принца» тебе надо суметь сделать из самого последнего нищего, каким бы ленивым, тупым и депрессивным он ни оказался в момент его нахождения…

И если ты хочешь родить хороших детей — то сначала тебе надо родить дееспособного мужа. Готовых мужей не бывает. Как и готовых жён. Мы все — существа недороженные и недоделанные, недопонятые и недолюбленные…

Отсюда — и необходимость «2-го рождения», «рождения свыше»… Ну, или автосинтеза…

Но если иметь в виду различный интеллектуальный потенциал Ивана и Василисы (точнее, различные стадии его раскрытия), и если Иван — ещё действительно Дурак, и ещё плохо это понимает, и верит Кощею — как Богу, и служит Кощею — как отцу родному, и пашет на него как сивка-бурка, то — задача для Ивана может оказаться более затруднительной…

В самом деле, умная Василиса (а ей необходимо быть очень и очень умной, это вопрос жизни и смерти) может уже заранее знать, что ей нужен именно Иван, знать — и где его искать, и как, по каким алгоритмам поиска, по каким векторам и направлениям его можно запеленговать…

А ведь Иван может всего этого поначалу и не знать про Василису, а может лишь испытывать в своей душе — что-то смутное, тоску какую-то такую эдакую, странную и неопределённую; а по кому — он может этого поначалу и не понимать. Кто же ему может сказать, что он — просто запрограммирован на Василису, как и она — на него? Что есть Карма, и есть Судьба… И что их программы — должны срезонировать неизбежно…

А главный резонатор — это сердце…

Василиса может узнать Ивана в толпе похожих на него (например, после какого-нибудь футбольного матча); а вот узнает ли Иван её в аналогичных обстоятельствах (например, после концерта какого-нибудь поп-идола)?..

Если Василиса сможет тут же увидеть на лице Ивана печать его совершенно уникальной и эксклюзивной дурости — то сможет ли Иван так же скоро увидеть на лице Василисы печать её миростроительной и бракостроительной премудрости?

И кто скорее из них сможет сказать при этом:

«Вот — Он!», или: «Вот — Она!»?

Здесь Ивану может помочь какой-нибудь особый внешний, но не случайный, признак, достаточно архетипический и символический, какой-нибудь специальный атрибут, который должен быть именно у Василисы…

Например, как об этом повествует фольклорная традиция: волшебная куколка, которая даёт осиротевшей Василисе мудрые советы в трудных ситуациях, подарок её матери. Значит, Ивану надо высматривать девушку с куколкой, о которой можно предположить, что она волшебная (девушек с куклами вуду лучше обходить стороной и подальше)…

То есть, у Ивана изначально должно быть хоть какое-то чувство волшебного. Волшебного — в самом позитивном смысле. Посмотрел сначала — на куколку, потом — на девушку (или — в обратном порядке), и — задал себе соответствующий вопрос…

Можно, не теряя времени, сразу задать вопрос и самой девушке; например:

«Это у тебя что?»

Вариантов ответа девушки — вообще вариантов её реакции — может быть сколько угодно. И, конечно, прежде всего, она должна будет определить: кто перед ней?.. Дурацкому вопросу — должно соответствовать достаточно дурацкое выражение лица. Девушка должна это сразу определить и достаточно быстро оценить…

Если степень дурацкости вопроса, как и степень очевидной дурости самого того, кто его задал, её удовлетворит, то она может и ответить соответствующе, типа:

«Да вот — это самое и есть!»

Девушка может ответить всё что угодно; но для Ивана решающими (если он не совсем конченный дурак) — будут интонации её голоса и выражение её глаз. В них совершенно определённо должно быть что-то — неподдельно волшебное. Но волшебное — может быть очень разным. И волшебницы могут быть очень разными. Иван должен нисколько не сомневаться, что перед ним — добрая волшебница. Хотя он может и ошибиться…

Может ли его Василиса — оказаться стервой? Или просто дурой? Или блондинкой?..

Случиться может всякое. И для Василисы умение, в определённых ситуациях, притвориться стервой или блондинкой может оказаться очень важным…

Главное — никогда не врать. Ни себе, и никому. И тогда сердце тебя не обманет…

А дальше — уже всё образуется…

…

Почему девочки играют в куклы? Потому что каждая из них инстинктивно хочет быть матерью, уже с того самого возраста, когда девочка начинает играть в куклы… Не все девочки играют в куклы, и куклы бывают очень разные, и играть с ними можно очень по-разному. И, вообще, разных игрушек и игр существует преогромнейшее множество, и здесь есть из чего выбирать, и девочкам, и мальчикам, и тем из них, кто уже стали давно взрослыми…

Как говорил Платон, люди — играют в куклы, а боги — играют в людей…

Теорию игр изобрёл гениальный математик, и законченный шизофреник, Джон Нэш (о ком фильм «Игры разума»), в 21 год, и получил за неё Нобелевскую премию, и с тех пор она пользуется всё большим успехом у самых серьёзных людей, учёных и изобретателей, экономистов и политиков…

Мальчики — девочки, юноши — девушки, мужчины — женщины, семья, общество, государство, цивилизация… Это всё — игры, в которых ты, в принципе, можешь играть — абсолютно любую роль, а не ту — которую тебе кто-то предписывает как для тебя обязательную…

Природа — это Свобода; и в игре Природы — если ты её понимаешь — ты существо абсолютно свободное…

Мальчик, который видит девочку с куклой, уже инстинктивно видит в ней человеческое существо женского пола, которое хочет стать матерью. И у мальчика инстинктивно созревает желание стать в этой игре, в этой истории отцом (даже если и хотелось бы, чтобы без лишних кукол)…

И давно известно, как может девушка оценить степень серьёзности своих чувств к парню. Если ей хочется просто с ним трахнуться — то это ещё не серьёзно. А если ей хочется от него родить и воспитать с ним детей — то это уже серьёзно. И Природа от неё ждёт именно этого… И для того — и куклы…

А Карабас-Барабас — это тот же Змей-Кощей… И без Золотого Ключика — с ним не справиться. А Золотой Ключик — это, как уже многие догадались, есть сама солнечная и космическая энергия, сама Жар-Птица, сама Птица Феникс…

И поскольку энергия и информация неразделимы, то это — само Золотое Слово, Солнечное Слово…

Впрочем, ведь и сама Василиса — не девушка, а прям чистейшее золотко…

…

Все брачно-семейные ролевые игры — ждёт ещё взрывное развитие…

Есть женщины, которые при встрече с мужчиной хотят его усыновить. И есть девочки, девушки, женщины, которые при встрече с некоторыми мужчинами мечтают, чтобы он её удочерил…

Равно и среди мужчин: есть такие, которые ищут для себя в женщине — любящую мать, и есть такие, которые мечтают найти в женщине — свою любимую и любящую дочь…

И, в той или иной степени, это стремление есть во всех мужчинах и женщинах, хотя очень часто оно скрыто в них очень глубоко…

Для мужчины, найти в женщине — сестру, как и для женщины, найти в мужчине — брата, это также — совершенно естественно; и это во всех людях — что и было в первобытно-общинные коммунистические времена, то почти утеряно, и ещё очень мало раскрыто!..

Инверсия брачно-родственных ролей может быть очень хитрая, они все должны быть продуманы, прочувствованы и проиграны на практике (с учётом и всех негативных аспектов)…

Любая мать — в каком-то смысле и дочь, и любая дочь — в каком-то смысле и мать. То же самое — и по отношению к мужчинам. Все брачно-родственные роли — они не только соседствуют друг с другом, они — инклюзивно включены друг в друга, потому что таково — свойство самой физической квантово-волновой реальности…

Так называемая «традиционная семья» — от которой в современном ультра-буржуазном обществе уже почти ничего не осталось — находится на пороге своего взрыва. Это относится и ко всем, так называемым, «традиционным ценностям»…

И «традиционный брак» — это уже давно не моногамия, а шизогамия. И его тоже ждёт — взрывное развитие…

Мировая Традиция — реализует себя через новацию и революцию…

И грядущая революция Ивана и Василисы — победит Змея-Кощея!.. 

…

Змей-Кощей — производитель расчленёнки. Это то — что он делает и с человеком, и с миром…

Иван Дурак превращается в Ивана Царевича, когда Василиса находит его, изрубленного Кощеем, собирает куски его тела заново воедино, и окропляет их последовательно мёртвой и живой водой. Так поступила Исида с Осирисом. Это схема архетипической воинской и шаманской инициации. И это — архетип смерти и воскресения, умирающего и воскресающего, Солнечного Героя, Солнечного Бога..

Одна женщина, которая рассказывала, какую роль в её жизни сыграл протоиерей-диссидент отец Александр Мень (убийцы которого до сих пор не найдены), сказала:

«Он собрал меня по кускам…»

Задача духовных родителей — духовного отца и духовной матери — именно собрать своего потерянного ребёнка по кускам, и — родить его заново…

…

Общая задача Ивана и Василисы — найти Жар-Птицу, приручить Серого Волка, и — победить Змея и Кощея (который суть тот же Змей). Без победы над Змеем-Кощеем — никакой мирной семьи и никакого счастья у них не будет…

Змей-Кощей — это вампир, паразит, вор, бандит, лжец, угнетатель, ренегат, предатель, эксплуататор и узурпатор, и вообще — абьюзер. И необходимо его аннигилировать — и возвратить в Точку Ноль…

Надо разбить Чёрное Яйцо — и достать Иглу Смерти…

Самый кончик смертоносной иглы Кощея — это Точка Сингулярности…

Надо попасть — в эту Точку…

Точка Кощеева конца — будет точкой нового животворного Начала…

Только из этой Точки — вырастут все цветочки… И сынки, и дочки… И все добрые росточки…

…

Как говорит Мировая Традиция, Бог породил человечество — но, в совершенно равной степени, и человечество породило, и продолжает рождать, Бога…

Бог человеку — Отец; но и, в равной степени, Бог человеку — во Христе — родной Сын…

Но Единый Бог — Он же и Единая Богиня, нераздельно и неслиянно. И Единая Богиня человечеству — Мать, но она же человечеству — и родная Дочь…

Как Бог Мира — Отец Самого Себя и Сын Самого Себя, так и Богиня Мира — Мать Самой Себя и Дочь Самой Себя. И при этом — они и родители, и дети друг друга. Они друг от друга рождаются — и друг друга рождают…

Это и есть — Семья (Роди;на)…

Верить в Бога-Отца — значит верить и в Богиню-Мать.

И верить в Сына Божия, Христа-Логоса — значит верить и в Дочерь Божию, в Софию-Анастасию…

Бога и Богиню — мы ещё все должны родить. Родить по-настоящему. Иначе, рожать кого-либо и творить что-либо — вообще не имеет смысла…

…

Иван и Василиса — это те же Адам и Ева, которым надо заново и возродить человечество, и его обустроить…

Мирная семья — возможна только как Мировая Семья, как проекция и модель самой Вселенной…

Поэтому и космизм как Абсолютная Идея — тождествен натализму, потому что Мир — это Род…

Естественная конечная и идеальная цель — это Мировая Семья. Она же суть — и Вселенская Церковь, и Царство Божие, и Абсолютная Империя, и Мировая Община, и Мировая Коммуна...

Василиса Премудрая — она же София-Анастасия — это и Астарта, и Исида, и Афина...

Это — и Гипатия Александрийская, и Мария Спиридонова, и Мария Магдалина…

И не будь дураком, Иван. Василиса — тебя ищет. Ищи — и ты её!..

16.5.2024