Ч. 2. Гл. 4. Паноптикум аномалий

На исходе 70-ти лет после разрушения Первого Храма и переселения евреев в междуречье Тигра и Евфрата, «на реки вавилонские», выросло и вошло в силу поколение, не знавшее Земли Обетованной. Они одевались как персы, ели как персы, они думали, что они персы. Но так не думали сами персы. И тогда самый могущественный министр персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса), Аман-амалекитянин, уловив настроение своего «электората», придумал, как «решить еврейский вопрос», раз и навсегда. Использование армии, концлагеря, все это дорого и хлопотно. А главное, война против безоружных развращает саму армию, оплот самодержавной власти. Гораздо дешевле и проще разрешить самим персам убивать евреев, присваивая себе их имущество. Ну а тех, кто окажет сопротивление, можно уже добить и армией, ибо это ее святая обязанность – убивать всякого, кто взял в руки оружие, не являясь ее частью. Он уговорил Ахашвероша, не очень вникавшего в государственные дела, подписать соответствующий указ. Но любимая жена Ахашвероша, Эстер, ужаснувшись коварством Амана, не исключавшего возможность стать царем, на волне поднятой смуты, попросила мужа отменить дикий указ. Однако выяснилось, что «всемогущий царь» не может только одного – отменить указ, который издал «всемогущий царь», т. е. он сам. И тогда молодые евреи поняли, что бить их будут не «по одежде», не «по еде». Бить их будут по лицу, по почкам, по гениталиям ... Но Эстер придумала, как решить проблему. Она уговорила Ахашвероша подписать другой указ, разрешающий евреям убивать всех, кто поднял руку на еврея или его имущество и запрещающий армии и чиновникам вмешиваться в этот гражданский конфликт двух этнических общин, проживающих в его государстве. Оба указа вступали в силу в один день. В тот день евреи побили много народа (но на грабеж не простерли руки своей). А 11 человек, Амана и десять его сыновей, повесили, причем Амана повесили уже мертвым. Эта история стала поворотной в сознании многих евреев и началось массовое их возвращение в Землю Израиля, что позволило начать строительство Второго Храма – символа еврейского суверенитета над этой землей. С тех пор евреи отмечают веселый праздник Пурим. А в девятой главе книги Ветхого завета «Свиток Эстер» приводится список имен, повешенных Амана и десяти его сыновей, где против каждого имени стоят буквы тав, шин, вав (приводятся фонетические названия букв ивритского алфавита). Каждая буква ивритского алфавита обозначает еще и число. На этом основана целая наука – гематрия – изучающая числовые закономерности в речевых оборотах священных текстов. В сумме (система исчисления, принятая у древних евреев, не была позиционной) эти буквы дают число 706. Так евреи записывали ссылку на время, год, без указания номера тысячелетия. Но это число не совпадало с датировкой событий, описанных в книге Эстер. Оно не совпадало ни с чем. Две с половиной тысячи лет переписчики ТАНАХа выводили эти буквы, не имея представления о том, что они означают и тогда некоторые из них заменили букву «шин» на букву «алеф» и стали писать вав-алеф-тав – «ваэт» - что означает предлог «и», сохранив указание на первоначальное сочетание букв особым их начертанием в тексте... Две с половиной тысячи лет еврейские мудрецы пытались разгадать эту тайну...

У него не было столько времени, а стоящая перед ним задача была не менее сложной. Высказанная Ираклием идея поиска идентификационных пар в прошлом и настоящем, конечно «весьма оригинальна и даже не лишена изящества», но «пинцет и скальпель» выглядят смешно и нелепо там, где нужны «лом и лопата» - необходимо было сузить пространство поиска, найти критерий максимально сокращающий количество исследуемых объектов, не уменьшая при этом их многообразия, ибо искомое решение могло проявиться в сопоставлении несопоставимого. Такой критерий подсказал сам Ираклий – феномен массовой популярности. Помимо всего прочего, он являлся еще и грубым оценочным аналогом критерия «плотности» энтропийных воронок.  Осуществлять же сам поиск Алексей предполагал не от исторического прототипа к его аналогу в настоящем, а «от противного»: от настоящего «в глубь веков». В сформированном для этого первичном списке аномальных явлений, особенно привлекательным для первого шага представлялся Тунгусский метеорит – явления подобного рода достаточно точно датируются в истории.
- Даже если такое начало и не приведет к результату – подумал Алексей – оно позволит выработать основные приемы, инструментарий дальнейшего поиска.
Изучив основные документы, Алексей начал с предположения, что в районе Подкаменной Тунгуски ничего не падало. Там нечто взлетело. Именно этим объясняется отсутствие фрагментов метеоритного вещества.
- Они не там искали. Они искали в воронках и кратерах, а надо было искать в недрах пещер и подземелий. Они проглядели рядом с Тунгуской Вилюйскую «Долину смерти», по описанию местных жителей, вполне годящуюся на роль «космодрома».
Первичный компьютерный прогон алгоритмов поиска исторического аналога выдал совершенно неожиданный результат: поиск Святого Грааля. В обоих случаях, как аномальное явление определялся сам процесс поиска, словно магнит, притягивающий людей в определенные точки, а объекты поиска, на основании хранящейся в базе данных информации и в том и другом случае имели совершенно идентичные энтропийные характеристики. Очень интересна хронология поиска Тунгусского Метеорита. Зафиксированный 30 июня 1908 года, 13 лет (!) он не вызывал, практически, никакого интереса ни у исследователей, ни у общественности. Первая экспедиция в этот крайне труднодоступный район была отправлена в сентябре 1921. Стоит представить исторический фон этого события, чтобы понять, насколько оно было невероятным – вероятнее было встретить в коридорах Кремля призрак Ивана Грозного: еще полыхают очаги гражданской войны, в экономике царит хаос натурального обмена – бумажные деньги девальвированы по сравнению с 13-м годом в 15,000 раз! Что же искали комиссары в тунгусской тайге? Та первая экспедиция открывает период практически непрерывного присутствия там поисковых групп вплоть до 1939 года, года начала Второй Мировой войны. И все это ради нескольких кусков оплавленного металла?!! А может быть целью был мистический каменный шар, легенды о котором до сих пор рассказывают старожилы? Стратегия поиска очень напоминает стратегию кладоискателей, которые знают «ЧТО», но не знают точно «ГДЕ». Возобновляются экспедиции лишь после смерти Сталина, но в совершенно ином формате. На этот раз они приобретают характер широкомасштабного научного исследования.
В отличие от искателей Тунгусского Метеорита, Тамплиерам повезло больше. Что-то в Святой Земле они все-таки нашли. Но, видимо, не все и не только они. Любопытна и этимология слова «ГРААЛЬ». Став некой магической «мантрой», оно лишено смысла во всех европейских языках. Такое слово есть в другом языке. Тамплиеры и наследовавшие им масоны в своей терминологии очень широко использовали слова языка иврит. «ГРААЛЬ» — это искаженное «ГОРАЛЬ», судьба. «Святой Грааль» - «Святая Судьба», «Судьба Святыни» или «Святыня Судьбы»? Так что же они нашли? Пачку документов, бытописующих «личную жизнь» Спасителя? Очень мало вероятно. Объектом их внимания была Храмовая Гора. В ее хранилищах можно было, видимо, найти труды переписчиков ТОРы и еврейских летописцев. Но и те, и другие игнорировали Христа. Трудно предположить, что кто-то из них занимался «самиздатом». Здание, венчавшее Храмовую Гору во времена Христа, было не библиотека. Это был Великий Храм. Средоточие материальных предметов невиданной мистической силы. Силы, дающей власть над СУДЬБОЙ и таким образом, открывающей ворота в бессмертие. Эти предметы не подвластны времени, их нельзя разрушить. Они не могли исчезнуть, ибо несут на себе печать прикосновения Создателя. Но найти ПРЕДМЕТ еще не значит обрести СИЛУ. Может быть ключ к постижению тайны СВЯТЫНИ — это ее СУДЬБА? А значит поиски «СУДЬБЫ СВЯТЫНИ» — это поиски «инструкции по эксплуатации»? Но тогда эти предметы могут представлять интерес не только для жителей Земли. Может быть, взлет летательного аппарата неземного происхождения в тунгусской тайге знаменует некий этап этих поисков? Нашли и вывезли? Не нашли и не вывезли? Нашли, но не вывезли?  В любом из этих вариантов, присутствие ПРЕДМЕТА или ПРЕДМЕТОВ в районе Подкаменой Тунгуски (если таковое было) могло оставить некий след, ставший известным «кремлевским мечтателям».  Ни история Тамплиеров, ни история Тунгусского метеорита не дают ответов на эти вопросы. Иначе они (ответы) уже давно были бы найдены – слишком много усилий потрачено на поиск в этом направлении.

Эту историю рассказал ему старый раввин еще на курсах по гиюру. Тав-шин-вав. Две с половиной тысячи лет еврейские мудрецы пытались разгадать эту загадку... Год 5706 от Сотворения Мира, по еврейскому летоисчислению это год 1946 от Рождества Христова. Нюрнбергский процесс закончился вынесением смертного приговора через повешение 11-ти подсудимым. Герман Геринг покончил собой до приведения приговора в исполнение. Еврейская община Германии накануне 2-й мировой войны была наиболее сильной и многочисленной. Но главной национальной идеей немецких евреев было отсутствие национальной идеи. Они одевались как немцы, ели как немцы. Они думали, что они немцы. Но так не думали сами немцы... Катастрофа стала поворотным моментом в сознании уцелевших евреев и началось массовое их возвращение в Землю Израиля, что позволило уже через два года провозгласить создание на этой земле суверенного еврейского государства.

Продолжение следует
http://proza.ru/2019/09/21/834