Ч. 3. Гл. 6. Атака

Всю дорогу до аэропорта ехали молча, и только уже в самолете Вадим развернул Кьяру к себе, зарыл пальцы в ее волосы, обхватив ладонями лицо.
- Я люблю тебя.
- А не боишься?
- А должен?
Кьяра улыбнулась с явным облегчением.
- Нет, – и добавила – наверное... То, что ты видел была не моя сила, а их. Я просто отразила то, что они принесли с собой.
- Значит, на тебя нельзя сердиться?
- А зачем? Я хорошая.
- Думаешь это Ева?
- Да нет, конечно. Ей это не нужно. И потом, если б это была она, они бы знали с чем столкнутся, чего ждать. А они НЕ знали. Само покушение абсолютно бессмысленно вне зависимости от результата и заказчика, не мотивировано рациональными целями, а это симптоматично: профессионалов такого уровня не используют для прихотей – ты же не будешь в балаганном тире стрелять из гранатомета. Знаешь из-за чего был разрушен Первый Храм, построенный царем Соломоном?
- Слышал... Не помню.
- Еврейские мудрецы говорят: Первый Храм был разрушен из-за того, что евреи осквернили его кровопролитием, кровосмешением и идолопоклонством. А вот Второй Храм, тот что выстроил Ирод, был разрушен из-за БЕСПРИЧИННОЙ ЗЛОБЫ, которая оказалась страшнее кровопролития, кровосмешения и идолопоклонства. Наступает эра беспричинной злобы. Ее источник – сеть, ее проводник – «умник». А противостоять ей придется нам, нам с тобой – и даже «отцы-основатели» нам не помогут.
- Ну вот тебе и причина.
- Да, но они, те, кто это сделал, этого не знают... Пока.
- Ты говоришь: «Источник – сеть». Так сеть или Ева?
- Ева, в данном случае – «объект» сети. Думаю, она сама оказалась частью чьего-то злого, не очень разумного, но от этого не менее опасного замысла.

Лаборатория встретила их буднично-приветливыми возгласами, возникающими как всплески доброжелательности в многочисленных шорохах, шелестах, удивленно-сдержанных междометиях, сопровождающих получение результатов «мыслительной активности», вместе образующих столь милый сердцу Вадима равномерный «белый шум», характерный для программистских лабораторий такого рода. После всего случившегося за последние двое суток, это сплетение звуков превращалось в некий иероглиф, обозначающий спасительный для его сознания островок «разумности», в котором еще действовали надежно-привычные причинно-следственные соотношения.
- Странное изменение алгоритмов хеширования коммерческих сайтов. – Стоя рядом с Вадимом, Йорам настойчиво тыкал пальцем в некое скопление знаков на принесенной им распечатке.
Появившийся в лаборатории совсем недавно, системный аналитик Йорам не «любил» сеть, ему не было «интересно» в сети. Подобные словосочетания были к нему неприменимы, как нельзя сказать про рыбу, что ей «интересно» жить под водой. Сеть была его средой обитания. В лаборатории он призван был отслеживать аномальные флуктуации сетевой динамики.
- Ладно, оставь, я посмотрю.
- Смотри, смотри – смотрителем станешь.
- Не «смотрителем», а «впередсмотрящим».
- Ого! Ко всем твоим порокам у тебя еще и мания величия?! Это уже не просто скверный характер, это «клиника».
- Скверный характер – это у тебя, как и у большинства системных аналитиков. Это у вас профессиональное, как жуткий почерк у врачей. А у меня, как руководителя лаборатории, это называется «адекватной оценкой объективной реальности».
- Слушай, спиши слова.
- Спишу, спишу. Еще и экзамен устрою.
Подобная пикировка с Йорамом доставляла явное удовольствие им обоим, уже давно став, как бы частью «технологического процесса».
- А этим стоит заняться. – Произнесла с порога Кьяра, входя в кабинет Вадима. – Что аномального именно в этой смене хеш-кодов, ведь алгоритмы хеширования время от времени ДОЛЖНЫ меняться?
- Верно, но новые «хеши» имеют некую единую базовую составляющую, а именно – разрядность. Теоретически это понижает их устойчивость к «коллизиям», однако разрядность столь велика, что до «практики» дело не доходит – слишком большая избыточность хеш-кодов. Другими словами, одни и те же буквенно-цифровые символы в разное время кодируются разными цифровыми комбинациями, а главное, смена кодирования идет как цепная реакция и не инициирована владельцами или создателями сайтов.
- Т. е. некто меняет хеш-коды, чтобы сделать прозрачной закрытую информацию?
- С точностью до наоборот! Процесс не имеет эпицентра – это не вирус. Хеш-алгоритмы не становятся проще, скорее наоборот. Неустойчивость к коллизиям увеличивает вероятность ошибки, но не делает информацию более прозрачной. Как будто «умник» затеял унификацию хеш-процессов, что-то вроде инвентаризации на складе.
- А какова разрядность нового хеш-кода? – Голос Кьяры оставался абсолютно спокойным, однако глаза выдавали напряженное «ожидание худшего».
- Ну наконец-то со мной разговаривает профессионал. – Йорам несколько театрально покосился в сторону Вадима, давая понять, что ироничное «наконец-то» адресовано именно ему, тогда как восхищение профессионализмом – Кьяре. – Разрядность нового хеш-кода 12, но из 4096 комбинаций используются только 2309. А теперь вопрос из цикла «Что бы это значило?». Я уж на пупе извертелся – в чем «фишка»? Число как число, не хуже, не лучше других...
- 2309 это гематрия фразы «шеш меот ве шишим ве шеш», т. е. ивритского произнесения числа 666.
- Что?!!!
Удивление Йорама было столь сильным и искренним, что Вадим не удержался от замечания, наполненного может быть слишком горькой иронией.
- Привыкай. «Инкубы», «инкарнации», «магические руны», это теперь наша оперативная лексика.
«Островок безопасности» безнадежно рушился, тонул в море того странного, неведомого и, как выяснилось, страшного, что наполнило его жизнь в последнее время.
- Видите ли, коллеги, – начала Кьяра, интонационно передразнивая Вадима – несмотря на то, что область ваших интересов весьма далека от «инкубов», «инкарнаций» и «магических рун», об этой, в общем-то теософской, загадке слышали даже вы. По степени популярности с ней могла соперничать разве что теорема Ферма. И в том и другом случае загадку бросает в мир некий гений, как бы между прочим намекая на простоту решения. Но в отличие от теоремы Ферма, стих Откровения Иоанна Богослова «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.» (Откровение 13:14) имеет достаточно зловещий и главное – пророческий смысл. Кого только не прочили на роль ЗВЕРЯ! К каким только ухищрением не прибегали, чтобы подогнать под это число Ирода, Калигулу, Наполеона, Гитлера и даже английскую Палату Общин. Все эти экзерсисы, как правило, строятся на подсчете гематрических сумм имен и титулов соответствующего исторического персонажа. Но мало кому приходило в голову, что 666 — это не число, или не число в обычном понимании этого слова. Ну в самом деле, какой был смысл апеллировать к мудрым, «имеющим ум» и тут же давать ответ на загадку? Дело в том, что гематрия, в сущности, это вариант хеширования информации, при котором «коллизии», т. е. совпадения числовых значений различных прототипов, рассматриваются не как «баг», а как указание на их астральную близость. Например, «кесеф» - деньги, серебро и «плили» - уголовный, криминальный имеют одну и ту же гематрическую сумму – 160. При этом, «контрольные суммы», по определению, подсчитываются без учета порядка следования букв в слове. В основе же такого «хеш-кодирования» лежит тот факт, что система счисления у древних евреев (равно как и у всех остальных современных им цивилизованных народов) не была позиционной – перестановка символов, изображающих число не меняет самого числа. Но числительное «шестьсот шестьдесят шесть», как оно написано в Откровении, это представление числа именно в позиционной системе счисления. Способ написания числительных в Библии совершенно иной.
«И жил Адам тридцать и сто лет, и родил по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя Шэт» (Бытие. 5:3).
«Исчисленных по колену Иуды, было четыре и семьдесят тысяч шестьсот» (Числа. 1:27)
«И было по прошествии восьмидесяти лет и четырехсот лет после исхода сынов Израилевых из земли Египетской...» (1-я царств. 6:1).
И вот тут возникает странное несоответствие. Современная позиционная система счисления была создана в Индии в V веке, в Европу и на Ближний Восток была занесена арабами (потому и называется арабской) в XII веке, а широкое распространение получила лишь в XVII веке нашей эры. Написание же Откровения традиционно датируется I веком н. э., при этом ни один из известных источников не дошел до нас в полном виде, поэтому доказать аутентичность канонизированного текста невозможно.
- Значит, Откровение – фальсификация? – Робко спросил Йорам.
- Может быть. А может быть другое. Возможно, автор Книги Откровений жил несколько дольше, чем мы себе представляем. Вообще с именем Иоанна Богослова связано множество легенд и не меньше путаницы. Считается, например, что именно ему, помимо Книги Откровений, принадлежит четвертое Евангелие. Считается, также, что он был одним из Апостолов. Два последних предположения явно противоречат друг другу.
«Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?» (От Иоанна. 21:21)
«Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.» (От Иоанна. 21:24)
Трудно предположить, что Петр в такой форме говорит со Спасителем об одном из Двенадцати Избранных, равных ему по статусу. Однако между этими двумя стихами Спаситель произносит слова, породившие море теософской литературы.
«Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.  И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того» (От Иоанна. 21:22-23).
По одной из версий, автор четвертого Евангелия, он же автор Книги Откровений, жив до сих пор в ожидании Второго Пришествия. Четвертый евангелист, самый молодой из учеников Спасителя, обладал еще одним, весьма примечательным качеством – судя по всему, он был первым не-евреем среди адептов зарождающейся новой религии, Христианства. Именно в его Евангелии гонители Христа обозначаются словом «евреи», а не «книжники» или «фарисеи», как у остальных евангелистов. Примечательно поэтому, что именно он, пересказывая диалог Спасителя с самаритянкой у колодца приводит фразу:
«Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев» (От Иоанна. 4:22). Таким образом, чтобы лишить людей надежды на спасение, что и является целью ЗВЕРЯ, нужно истребить этих самых иудеев. А теперь еще несколько слов о позиционной системе счисления. Возникшая, как уже было сказано, в Индии, она первоначально была религиозной попыткой графического изображения ВРЕМЕНИ. Время в Индуизме — это не «время ланча» и даже не «время окончания рабочего дня». Время – это религиозно-философская категория, объединяющая все сущее. Мы измеряем его циклическими процессами, например колебаниями маятника, или напряжения в электрическом колебательном контуре, но ощущаем мы его как последовательность СОБЫТИЙ, т. е. изменений окружающего мира. Если каждому событию, или набору событий, поставить в соответствие цифру и расположить их в определенном порядке, получим число, т. е. результат ТЕЧЕНИЯ ВРЕМЕНИ, но если события поменять местами, то и результат будет другой. Расположив в ряд три шестерки, Иоанн Богослов указывает на константу развития цивилизации последних двух тысячелетий – антисемитизм, ибо шестерка — это обозначение шестиконечной Звезды Давида, которой антисемиты всех времен и народов метили дома и тела евреев. Но природа антисемитизма иррациональна, как же удается ЗВЕРЮ, поддерживать в людях эту абсурдную и губительную для них же самих идею на протяжении двух тысяч лет?!!!  «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое...». Порукой ему чисто человеческое качество, чуждое и Б-гу и зверю – БЕСПРИЧИННАЯ ЗЛОБА. Та самая беспричинная злоба, о которой говорили еврейские мудрецы после разрушения Второго Храма и начала тысячелетних скитаний. В эту теорию укладываются все предыдущие: и «гематрическая», согласно которой гематрия фразы «кесарь Нерон» равна 666 (ведь известно же, что Нерон был одним из самых яростных антисемитов в истории), и даже та, согласно которой в каждом времени есть социально-политическая структура, олицетворяющая ЗВЕРЯ.
- Но следуя твоей же логике – заговорил Вадим, внимательно глядя на Кьяру – всегда найдется антисемит, который расценит присутствие Звезды Давида в имени зверя, именно как указание на евреев «с их Иудаизмом», как на вечный источник ВСЕМИРНОГО ЗЛА.
- Конечно найдется. Но, во-первых, число Иудаизма не шесть, а семь. А во-вторых, это семантически неверно: факт существования евреев – СОБЫТИЕ хоть и длительное, но ОДНО. Автор же Книги Откровений указывает на циклическую повторяемость однородных СОБЫТИЙ (во множественном числе). «ИЗ-ЗА БЕСПРИЧИННОЙ ЗЛОБЫ» - вот тот самый ответ на еще не заданный вопрос, сформированный в сети злым НЕКТО, а с помощью Евы и ее хакера превращенный в управляющий потенциал ВОЗДЕЙСТВИЯ, который заставит людей истреблять друг друга, чтобы в конце времен произнести пошлое, после всего случившегося и бессмысленное «ЗА ЧТО?». И вот тогда придет Спаситель, чтобы возродить род человеческий, но это будет уже совсем другая цивилизация. Таков смысл пророчеств Иоанна Богослова.
В двери кабинета появилось растерянное лицо лаборантки Шошаны.
- Ой, ребята! Телевизор, быстрее!! Там такое передают!!!
Ведущий новостной программы одного из коммерческих каналов, с равнодушно приветливым лицом и профессионально поставленным голосом сообщал об аномально странном росте случаев бытового насилия в странах центральной Европы и некоторых северных штатах Америки за последние сутки. Внезапно ведущий замолчал, в следующее мгновение его лицо на экране сменилось каким-то пасторальным пейзажем, однако вместо столь же пасторально-минорного саундтрека из динамиков раздался почти нечеловеческий рев: «Уберите оттуда этого идиота!!!!!!!!!!!!!!».

Продолжение следует
http://proza.ru/2024/05/17/719