Звёзды блуждающие, которым блюдётся мрак тьмы

Писатель Василий Евгеньевич Никитин проповедует своё — иное евангелие, убеждая, что вот оно-то настоящее! В отличие от выдуманного апостолами!

Красноречиво и уверенно звучит:
— Я проповедую не Христианство, а Иисусианство.
— Я отвергаю доктрину искупления грехов мира и жертву Иисуса Христа в виде Агнца, и волю Бога на эту жертву.
— Я отвергаю доктрину служения воскресшего Иисуса Христа, как Первосвященника.
— Я отрицаю само существование проблемы наследственной порочности, силы страстей и похотей, последствий греха (болезни, скорби, деградация, смерть). То есть, отсутствие причинно-следственных связей.
— Я отрицаю необходимость исследования совести и исправления.
— Я отрицаю небходимость покаяния и исповедания грехов. Вместо этого — забудьте! (обнуление совести умственным решением)
— Я отрицаю влияние бесов и дьявола в новозаветный период на человека, одержимость, и утверждаю всеобщую свободу от греха.
— Я отрицаю ад и генну огненную.
— Я отрицаю авторитет библии. Принимаю выборочно тексты, которые мне нравятся, и отвергаю то, что не нравится, в частности, послания апостола Павла.
— Я отвергаю доктрину требования Бога к святости человека, будущий Суд по грехам и Божье наказание за зло.
— Я отвергаю доктрину необходимости определения зла, противостояния злу и отделения от зла.
— Я отвергаю доктрину крещения Святым Духом в служении Иисусу Христу и утверждаю, что Бог в каждом человеке от рождения.
— Я отвергаю евангелие обращения к Иисусу Христу Спасителю за прощением грехов, и проповедую евангелие богосыновства всеобщего и безусловного.
— Я не исповедую Бога Святую Троицу — Отца и Сына и Духа Святого, но единого Бога Отца и Учителя — Человека Иисуса (не Христа, потому что не Спаситель и не Бог), и духовного Проводника – духа наставника.
— Но вы мне верьте!

Подробнее из его цитат:
//Вы предполагаете, что я христианин. Но христианство основал Павел и его последователи. Поэтому, христианин, строго говоря, это последователь учения Павла. Я же следую только за Иисусом, Его жизнью и учением. Я исповедую Его религию. Не религию Павла и иже с ним, а религию Сына Человеческого, Его веру.//

//Я исповедую и проповедую религию Сына Человеческого, то есть ту жизнь и учение, которым прожил Иисус свою земную жизнь в этом мире. Это религия благого (то есть хорошего, доброго) и совершенного Бога Отца, детьми которого мы становимся по вере своей. Религию Павла с его кровожадным и жестокосердным богом или верования иных людей я не исповедую, поскольку мне отвратительна клевета на святого Отца и очернение Его благого характера, чем Вы тоже занимаетесь вслед за Вашим учителем..//

//Павел по своему почину, чтобы привлечь в свою нарождающуюся церковь иудеев, добавил в свои учения заимствованную им из языческих корней иудаизма, так называемую, доктрину окончательного искупления греха и назначил Иисуса жертвенным барашком для утоления гнева кровожадного бога или выплаты какого-то долга кровью. Это искупление чужого греха кровью невинного человека приписал воле Отца. Этим преступлением он очернил и оклеветал Отца, сделал Его непривлекательным и страшным в своей жестокости Богом и отдалил тем самым миллионы последователей учения Павла (христиан) от Отца. Ибо невозможно по-настоящему полюбить такого жестокого и несправедливого Бога, каким Его представил Павел. Кроме того, низведя Учителя до роли жертвенного агнца, Павел сам занял Его место и стал учителем, и повел за собой народы, создал церковь. Иисуса мир отверг, так как, Он не от мира сего, а Павла, который от мира, мир принял и прославил, и возвеличил. И теперь мнимые последователи Иисуса, а на самом деле павлисты, предпочитают и понимают только то, что говорит Павел//

//А христиане все гадают и ждут тысячи лет антихриста, чтобы отвергнуть его, в то время, как сами, исповедуя доктрину злого кровавого Бога, уже давно приняли печать жестокого зверя в свое сердце, на чело (в помыслах) и на руку (в делах). Вот так лукавый обманул их…
Вот что услышат вскоре эти последователи Павла:
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:21-23)

Какое беззаконие? Не выполнение заповеди любви! Ибо если бы любили Бога, никогда бы не поверили в клевету и очернение Отца. Любящий сын или дочь не поверит в злого Отца. Я призываю всех задуматься об этом! Не надо мне ничего доказывать! Подумайте лучше, как вы оправдаетесь перед Богом, если знали об этом, но выбрали грех?//

//Я знаю, что это новое и для Вас, и для миллионов, идущих широкими вратами в погибель. Узок путь спасения и не многие находят его. Я знаю, что это потрясение, и я не хочу потрясений ни для кого. Но Вы прямо спросили, и я должен был ответить. Понимаете, в чем тут опасность. Когда верующий не знает, что верит во зло (клевету) — это заблуждение, но еще не грех. И это может быть оправдано на суде именно не знанием или не пониманием. Но если верующий знает, что доктрина искупления является очернением Отца и продолжает этому следовать — это становится сознательным мятежом против святого Бога, то есть грехом. Это может привести к духовной смерти, так как не найдет оправданий на суде. //

//Чему учит Иисус в плане прощения Отцом грехов Своих детей, великолепно раскрыто в притче Иисуса о блудном сыне. Перечитайте её, и поймете, что наш благой Отец прощает даром, с любовью и радостью, не требуя ни платы, ни выкупа, ни жертвы. В другом случае, Иисус добавляет, что для обретения прощения Отца следует и самому простить своих должников. Это все. Павел же учит выкупу греха через кровавую человеческую жертву, причем через абсурдное и жестокое убийство невиновного в этом грехе праведника. Причем, грех в его понимании еще и передается по наследству. Хотя грех — это мятежное отношение личности к Богу, и не может наследоваться от родителей к детям. Это два совершенно противоположных учения. Пусть каждый сам делает свой выбор//

//Иисус никогда не призывал к саморефлексии, самоанализу, длительному самокопанию, тем более к самобичиванию и прочим столь свойственным современным церквам и сектам вещам. Он не концентрировал внимание на грехе и покаянии. О покаянии много проповедовал Иоанн Креститель, но про него Иисус сказал, что меньший в Царстве Небесном больше Иоанна, то есть, тот не успел (из-за преждевременной кончины) понять и принять учения Иисуса и войти при жизни в Царство Небесное. Он жил и умер, как пророк и предтеча старого (ветхого) типа, где спасение достигается только через покаяние и жертву. Потому, обрел он Царство уже на Небесах. Так вот, Иисус вообще не настаивал на каком-то определенном покаянии, как и в этой притче. Он учил, что вера спасает человека. Не покаяние, а вера! Вера во что? Вера, которой учил Иисус и его ученики (не Павел) в том, что каждый человек — это сын или дочь Небесного Отца, все люди вокруг (ближние) суть братья и сестры в духовном смысле, раз, у нас один Отец, высшим отношением является любовь, высшим действием служение ближним и стремление исполнить волю Отца Небесного. То есть, кратко и пронзительно, вера в Благую весть: ты — дитя Бога! Именно эту потрясающую весть несли посланники Царства по всем сторонам Римской Империи и за её пределы мужчинам и женщинам, иудеям и язычникам, праведникам и грешникам, всем, кто им встречался на пути. Потому, тот, кто верит в то, что он сын Божий и Отец любит его, то он сам поймет, что нужно сделать, если в нем любовь не остыла. Если есть, в чем каяться, то покается, но это прощение Отца дается легко, ибо Отец с радостью прощает своих любимых и малых детей.//

//Зло несет в себе семя самоуничтожения. Но для того, чтобы это семя проросло, выросло и дало свои смертельно ядовитые плоды требуется время. Это все предусмотрено высшими законами мироздания и понимается созданиями, как естественный ход вещей. Поэтому, со стороны Бога не требуется каких-либо специальных и экстренных действий для борьбы со злом. Можешь не сомневаться в том, что зло изживает само себя без какого-либо принуждения свыше//

//Он сам своим Духом пребывает в каждом человеке...Я не знаю, как Вы отреагируете, но я должен сказать, что со времени Пятидесятницы, то есть уже почти две тысячи лет, одержимость бесами невозможна в принципе. По двум причинам. Во-первых, эти малые мятежные духи были изолированы в то время от людей, а во-вторых, как Вы знаете, с Пятидесятницы Господь ниспослал на каждого из нас Свой Дух Истины, что, вместе с Духом Отца, пребывающем в человеке, исключает какую-либо возможность вселения в разум человека вредоносных духов и, уж, тем паче, какого-либо влияния на волю смертного. Это абсолютно невозможно, так как каждый смертный этого мира (окончательно не отказавшийся от Отца по своей воле) защищен и освящен присутствием Божьим. Случаи мнимого беснования объясняются либо психо-эмоциональными расстройствами, либо верой в собственную одержимость. Вот, как раз, те волки в овечьих шкурах, которые учат про бесноватость, одержимость, страсти, они и есть работники антихриста. Одним усилием веры смахните эту паутину лжи сетей антихристовых, этот привнесенный морок, и спокойно, без страха и сомнений, следуйте за Господом! Он один наш только Пастырь. Не верьте никому, кто говорит злое и недоброе! Господь благ, и от Него исходит только любовь, поддержка, радость, милосердие и прощение. Прощение Господа окончательно! Забудьте о своих былых грехах, их нет! Только враг, жалкое, ничтожное и бессильное в своей безумной злобе падшее существо, будет обвинять, очернять, ковырять и напоминать//

//Господь создал тело (здесь не принципиально эволюционным путем или креационистским) и вдохнул в это тело дыхание жизни. Я понимаю, что речь здесь идет о Духе Отца, который нисходит от Отца и пребывает в каждом нормальном человеке этого мира. Именно это духовная частица Отца, посвященная каждому смертному, делает нас детьми Отца (если верим в это, а не отвергаем). Таким образом, смертный сосуд становится освященным храмом для пребывающего в теле духа Отца...Когда человек выбирает то, что ему предлагает дух Отца, то есть, выполняет волю Отца, душа развивается и совершенствуется, она становится жизнеспособной, и по окончании земного пути эту душу ангелы хранители доставляют на Небеса, то есть небесные миры, где она ожидает должного суда. .. Те, кто отказывался от водительства духа, отверг божественную руку помощи, не прислушался к увещеваниями духовного Проводника, отверг любовь, не могут быть воскрешены, так как, душа их мертва или её состояние несовместимо с жизнью. Это окончательная смерть.//

//для того, чтобы проповедовать Благую Весть надобно её, во-первых, знать, во-вторых, искренне верить в неё. Даже священники не знают, в чем именно заключается Благая Весть Царства. Дело в том, что в то время, как Иисус учил Благой Вести о том, что каждый человек есть дитя Небесного Отца, в христианстве прижились другие представления в Благой Вести. Апостол Петр, воодушевлённый фактом воскрешения Иисуса, сбился на проповедь о Благой Вести воскрешения Сына Человеческого, хотя Учитель годами готовил апостолов именно к проповеди богосыновства. Далее, появился Павел, единоличный основатель христианского вероучения, и предъявил свое понимание Благой Вести — искупления первородного греха кровью Агнца, что, по сути является учением от врага, поскольку очерняет святого и праведного Отца и представляет Его кровожадным, мстительным и несправедливым божеством.//

//Так, какую Благую Весть Вы ожидаете услышать от священников и проповедников? Благую Весть Иисуса о том, что мы дети Божьи, которую я проповедую в меру своих возможностей? Благую Весть от Петра о факте воскрешения Иисуса? Или «Благую Весть» от антихриста, что, якобы, бог упился кровью невинного, пролитой за чужие грехи?//

Друзья, как к такой информации относиться? Обратимся к Священному Писанию!

«Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов» Марка 14:24, Матфея 26:24-26
«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мёртвых» Деяния 17:30
«Покайтесь и веруйте в Евангелие!» Марка 1:15
«И проповедану быть во имя Его (Иисуса Христа) покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима» Евангелие от Луки 24:47
«Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их» Исайя 13:11
«И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель» Иезекииля 7:9
«Там будет плач и скрежет зубов» Луки 13:28
«Быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает» Марка 9:47-48
«Всё Писание богодухновенно» 2 Тим.3:16
«Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» Псалом 50:7
«Если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы» 1 Коринф.11:31
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно, ибо, так поступая, себя спасешь и слушающих тебя» 1 Тим. 4, 16.
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте!» 2 Коринф.13, 5
«По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках! Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят!» 1 Петра 1:13-16
«И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,
 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,
 предназначенного ещё прежде создания мира» 1-е послание Петра 1 глава:17
«Любящие Господа, ненавидьте зло!» Псалом 96:10
«Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас» 2 Коринф 6:17
«Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» 1 Иоанна 1:8
«Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника» 1 Иоанна 2:1
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить»  1 Петра 5:8
«Бесов изгоняйте!» Матфея 10:8
«Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня.
 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
 Ваш отец — диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он — лжец и отец лжи» Иоанна 8:41
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» Матфея 18:6
«Обещают им свободу, будучи сами рабы тления» 2 Петра 2:19
«Горе им, потому что идут путём Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.
 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звёзды блуждающие, которым блюдётся мрак тьмы навеки...
А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,
 сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.
 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,
 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
 Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,
 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему через Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь» Послание Иуды 1 глава.

19.05.2024 г