«Я образую свет и творю тьму, творю добро и произвожу зло; Я, Господь, делаю все это». Исаия 45:7.
Господь Бог не был бы Господом Богом (то есть не обладал бы всей полнотой своего собственного бытия и могущества), если святая Сущность Его не несла бы в себе некую двойственность. Не несла бы в себе некую полярность, проявляющуюся вовне, в виде наличия в Ней двух противоположных полюсов — отрицательного и положительного.
С помощью энергетики отрицательного полюса своей собственной пресвятой Сущности Господь Бог творит Зло. Но творит Он только лишь то Зло, что миру Во Благо.* Ибо насущно оно абсолютно всем Его Творениям для разрушения всего старого, уже отжившего свой век, во имя новых циклов их собственного дальнейшего развития по пути Естества.**
С помощью энергетики положительного полюса своей собственной пресвятой Сущности Господь Бог творит Добро. Но творит Он только лишь то Добро, что миру Во Благо. Ибо насущно оно абсолютно всем Его Творениям для созидания всего нового, только-только начинающего свой век, во имя новых циклов их собственного дальнейшего развития по пути Естества.
Отрицательная сторона Сущности Господа Бога знаменательна тем, что непосредственно Обязует Его к обладанию Свободой Воли перед всеми другими своими творениями, во имя всего того Зла, что миру лишь Во Благо.
Все аспекты созидания Господом Богом всего того Зла, что миру лишь Во Благо, всегда и неизменно происходят у Него согласно принципу Служения Самому Себе посредством требования исполнения самого разного рода Обязательств и/или Обязанностей от всех своих творений.***
Совокупность же всех вышеприведенных черт характера отрицательной стороны Сущности Господа Бога, по сути, и делает Его Самого тем самым ожесточенным Богом ветхозаветного (Благого) жестокосердия и мести. Богом-ревнителем.
Положительная сторона Сущности Господа Бога знаменательна тем, что непосредственно Обязует Его к обладанию Смирением Воли перед всеми другими своими творениями, во имя всего того Добра, что миру лишь Во Благо.
Все аспекты созидания Господом Богом всего того Добра, что миру лишь Во Благо, всегда и неизменно происходят у Него согласно принципу Служения всем другим своим творениям посредством исполнения самого разного рода Своих Собственных Обязательств и/или Обязанностей.
Совокупность же всех вышеприведенных черт характера положительной стороны Сущности Господа Бога, по сути, и делает Его Самого тем самым добродушным Богом новозаветного (Благого) милосердия и всепрощения. Богом-радетелем.
Примечание к статье.
Именно двойственность святой Сущности Господа Бога, по сути, и есть причина того факта, что в христианском мире существуют два святых Завета и два богоизбранных народа,**** выражающих Их сути свойствами своего собственного морально-нравственного бытия.
P.S. Рецензия ИИ на эту мою статью — http://proza.ru/2026/04/30/754.
Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар)
* «Господь Бог и Зло. Суть проблемы» - http://proza.ru/2024/10/01/507.
**
1. «Естество и Противоестество. Суть их отличия» — http://proza.ru/2022/01/16/887.
2. «О Благе, Божьем Провидении и пути Естества» — http://proza.ru/2026/04/22/894.
*** «Служение и Властвование. Суть их проявления» – http://proza.ru/2022/07/08/644.
**** «Евреи и русские. Суть различия их миссий» – http://proza.ru/2024/01/24/1115.
Господь Бог. Особенности проявления Его Сущности
© Copyright: Владимир Баталов, 2024
Свидетельство о публикации №224052100804
Свидетельство о публикации №224052100804
Рецензии
В моём понимании сущность Бога творца человеком не постижима, нет в понятиях человека понятий описывающих сущность Бога. Можно конечно напрягать извилины и выдумывать, но это не приблизит нас к пониманию сути. Каждый творит в своём сознании своё понимание Бога, как правило, наделяя его человеческими качествами.
Вот и вы не исключение.
«Отрицательная сторона Сущности Господа Бога …»
«Положительная сторона Сущности Господа Бога …»
Извините, но кто вы такой, чтобы с позиции своего человеческого мышления, развитого в человеческом понимании, но убогого в оценках Творца всего сущего и в том числе и вас и меня давать оценки Богу.
Нет, не буду я читать далее по ссылкам, ибо убеждён, что Бог непознаваем разумом человека. И уж тем более из текстов библии.
Сергей Александрович Карпов 07.06.2026 07:01 • Заявить о нарушении
Вот и вы не исключение.
«Отрицательная сторона Сущности Господа Бога …»
«Положительная сторона Сущности Господа Бога …»
Извините, но кто вы такой, чтобы с позиции своего человеческого мышления, развитого в человеческом понимании, но убогого в оценках Творца всего сущего и в том числе и вас и меня давать оценки Богу.
Нет, не буду я читать далее по ссылкам, ибо убеждён, что Бог непознаваем разумом человека. И уж тем более из текстов библии.
Сергей Александрович Карпов 07.06.2026 07:01 • Заявить о нарушении
Кто я такой, чтобы с позиции своего человеческого мышления давать оценки Богу? А я тот же самый человек, что и вы. Тот же самый человек, про которого вы сами же несколько выше изволили заявить, цитирую: «Ведь говорят, Бог — это любовь, а человек по образу и подобию, значит, тоже любовь?!». Кстати, также и Иисус непосредственно подтверждает эту, реченную вашими устами, истину такими словами: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?».
Итак, было сказано: «Вы боги» и «Человек был создан по образу и подобию Божьему». И если принять за правило тот смысл, который в это определение вкладывает недалекий человек, то тогда, от противного, образом и подобием Самого Господа Бога должен являться бородатый мужик! И ничего больше! Но ведь это же абсурд! Следовательно, истинные образ и подобие человека в Боге, а Бога в человеке должны заключаться в чем-то совершенно другом! В чем именно? А именно в строении собственных сущностей и в личностных свойствах тех обоих, ибо больше просто не в чем!
Таким образом, каково должно быть строение человеческой сущности, если оно являет нам образ и подобие Бога? А оно должно быть трансцедентным, состоящим из плоти, которую явил нам Христос, из души, которую явила нам ветхозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-ревнителя, и из духа, которую явила нам новозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-радетеля.
А каковыми должны быть личностные свойства человека, если весь спектр их уже изначально был присущ Богу? А они должны быть либо таковыми, которую явила нам ветхозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-ревнителя, либо же таковыми, которую явила нам новозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-радетеля. Что мы воочию и наблюдаем на практике бытия человеческого социума.
P.S. Ваше дело — верить мне (вернее, логически осмысливать мною сказанное) или же нет, но я говорю именно ту истину, которой должно прийти ныне в мир через бренд Великого Гончара.
P.P.S. Потому как человек есть образ и подобие Божие, то, следовательно, Бог вполне может быть познан разумом того. Просто человек должен познать самого себя!
Владимир Баталов 07.06.2026 11:53 Заявить о нарушении
Итак, было сказано: «Вы боги» и «Человек был создан по образу и подобию Божьему». И если принять за правило тот смысл, который в это определение вкладывает недалекий человек, то тогда, от противного, образом и подобием Самого Господа Бога должен являться бородатый мужик! И ничего больше! Но ведь это же абсурд! Следовательно, истинные образ и подобие человека в Боге, а Бога в человеке должны заключаться в чем-то совершенно другом! В чем именно? А именно в строении собственных сущностей и в личностных свойствах тех обоих, ибо больше просто не в чем!
Таким образом, каково должно быть строение человеческой сущности, если оно являет нам образ и подобие Бога? А оно должно быть трансцедентным, состоящим из плоти, которую явил нам Христос, из души, которую явила нам ветхозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-ревнителя, и из духа, которую явила нам новозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-радетеля.
А каковыми должны быть личностные свойства человека, если весь спектр их уже изначально был присущ Богу? А они должны быть либо таковыми, которую явила нам ветхозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-ревнителя, либо же таковыми, которую явила нам новозаветная подипостась Бога-Отца, Отца-радетеля. Что мы воочию и наблюдаем на практике бытия человеческого социума.
P.S. Ваше дело — верить мне (вернее, логически осмысливать мною сказанное) или же нет, но я говорю именно ту истину, которой должно прийти ныне в мир через бренд Великого Гончара.
P.P.S. Потому как человек есть образ и подобие Божие, то, следовательно, Бог вполне может быть познан разумом того. Просто человек должен познать самого себя!
Владимир Баталов 07.06.2026 11:53 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.