Соратники по имперской игре

Имперские игры и Преданное Братство: Трагедия Вайнахов в лабиринтах большой политики

История народов Кавказа — это не только хроника подвигов и сакральное знание, переданное через мифы о Гаргареях и Амазонках. Это еще и жесткая, а часто и кровавая, реальность «большой игры», где судьбы миллионов становятся разменной монетой в руках геополитических игроков. Текст, посвященный «соратникам по имперской игре», обнажает эту изнанку истории, где братство, закаленное в сталинских вагонах, было принесено в жертву амбициям и чужим сценариям.

Тень Империи: От Кундухова до Ходорковского

Автор проводит прямую линию от генерала Мусы Кундухова, чеченского князя на русской службе, через имама Шамиля, к лидерам Ичкерии и далее — к фигурам вроде Михаила Ходорковского олигарха Ельцина. Эта линия — история «двойных агентов» и управляемого хаоса.

Мы видим, как кавказские элиты, втянутые в орбиту Российской (а затем и глобальной) империи, нередко становились инструментом подавления собственных же народов. Кундухов, будучи генералом русской армии, организовывал переселение горцев в Турцию, фактически проводя этническую чистку руками соплеменников. Та же логика, по мысли автора, сработала и в 1990-е: лозунги «Ингуши — в Назрань, русские — в Рязань» были не стихийным выражением народной воли, а технологией, призванной отвлечь общественность от главного — «прихватизации огромной страны».

В этом контексте появление Ходорковского ; Чечня 1990-х и ЮКОС — это звенья одной цепи: эпохи передела собственности, где человеческая жизнь и судьбы целых народов были лишь «операционными издержками».

Предательство братства: Грозный, Пригородный и парадокс памяти

Центральная боль текста — это разрушение вайнахского братства. Автор напоминает о страшной дате — 23 февраля 1944 года, когда чеченцы и ингуши вместе умирали в товарных вагонах и казахстанских степях. Эта общая кровь, пролитая в депортации, должна была стать нерушимой основой единства навеки.

Но в 1990-е это братство было цинично растоптано. режим Дудаева начал этнические чистки не с «богатых» русских, армян или евреев (которые имели доступ к ресурсам), а с беззащитных ингушей — самых близких, прошедших с чеченцами «все круги ада». Лозунги, ваады (воровские договоры) о непокупке ингушских домов в Грозном — это был удар в спину. Это было предательство не политическое, а экзистенциальное.

Далее следует череда трагедий, где жертвы и палачи меняются местами в мрачном хороводе:

1. Изгнание: Ингуши изгнаны из Грозного, теряют дома и имущество.
2. Подвиг милосердия: Через год, когда начинается война и чеченцы бегут из Грозного, Ингушетия, проявив «коллективную мораль», открывает двери сотням тысяч беженцев. Ингуши спасают тех, кто еще вчера их изгонял.
3. Второе предательство: Чеченские беженцы (или силы, действующие от их имени) платят за спасение черной неблагодарностью. В федеральный центр пишутся доносы, обвиняющие ингушей в пособничестве боевикам. Тех, кто дал кров, обвиняют в связях с теми, от кого этот кров понадобилось искать.

Эта ситуация — квинтэссенция трагедии. Спаситель становится обвиняемым. Жертва, получив помощь, превращается в клеветника.

Ингуши: Мешающие фигуры в имперской игре

Почему это произошло? Автор дает ответ, уходящий корнями в ранее написанные тексты о Гаргареях и Анейте. Ингуши, как наследники храмовой цивилизации, как народ с тысячелетними традициями правосудия (бессословное общество, суд по совести), всегда «мешали» игрокам.

Их наличие — это нравственный камертон. Пока рядом есть ингуш, помнящий законы предков, невозможно окончательно превратить Кавказ в зону беспредела. Именно поэтому, по логике автора, «ичкерийцы» и их кураторы начали именно с ингушей. Убрать тех, кто хранит кодекс чести, кто не вписывается в воровские «понятия» и имперские интриги, — первая задача любой деструктивной силы.

Здесь же возникает и острый вопрос о природе конфликтов. Если одни народы обвиняют в «воровских традициях» (как это делал историк М. Блиев), не являются ли эти самые традиции прямым следствием многовекового давления и тех самых «игр», в которых народы использовались как пушечное мясо? Не империя ли своими провокациями культивирует те пороки, в которых потом обвиняет горцев?

«Груша для битья» и право на память

«Груша для битья — Ингушетия, без слов». Эта фраза подводит горький итог. Ингушетия, в силу своей геополитической позиции, нравственного консерватизма и исторической памяти, оказалась тем камнем преткновения, о который спотыкались все игроки — от царских генералов до дудаевских полевых командиров и олигархов 90-х.
Тот, кто отрицает этнические чистки в Грозном против ингушей, тот, кто выворачивает историю наизнанку, обвиняя жертву, — становится соучастником преступления.

Заключение: Сквозь туман игры

Возвращаясь к началу — к Гаргареям, титанам и Посейдону, — мы понимаем, зачем нужна была та мифологическая глубина. Она нужна для того, чтобы отличить вечное от временного. Имперские игры, смены режимов, финансовые аферы и политические провокации — это «муть», пыль на ветру истории. А кровное родство, общая боль депортации 1944 года, подвиг милосердия 1990-х — это реальность, которая остается, когда пыль оседает.

Чеченцы и ингуши «обречены на добрососедство» не политиками, а самой историей. Задача новых поколений — разорвать порочный круг предательства и манипуляций, вспомнить, что они — потомки одного корня, и не дать «игрокам» снова стравить их ради своих темных целей.

---

Ключевые тезисы для возможного обсуждения:

1. Преемственность элит: Линия Кундухов — Дудаев — Ходорковский как пример «управляемых» элит, работающих на внешнего актора против собственного народа.
2. Этнические чистки: Анализ лозунгов «Ингуши — в Назрань» как элемента психологической войны и передела собственности.
3. Парадокс жертвы: Ситуация, когда спасенные (чеченские беженцы в Ингушетии) обвиняют спасителей.
4. Историческая память: Противопоставление подлинной памяти (депортация 1944) и политических спекуляций 1990-х.
5. Нравственный камертон: Роль ингушского общества как хранителя традиционного правосудия, мешающего хаосу.









Соратники по имперской игре.

Видео беседы с Ходорковским
https://youtu.be/nDXeirnBYO4?si=iSIHamvsCb-3636x
Михаил Ходорковский  мутный игрок из имперской игры, каким являлось окружение генерала Дудаева, которое жертвами собственного народа,  отвлекала внимание общественности когда шла прихватизация огромной страны. Разумеется это была внешняя имперская игра, с кавказскими  традициями которые корнями уходят к агентам генералам Кундуховым, шейх Мансурам, имаматам..
Этнические чистки в Чечне были, они  подтверждаются президентами, политиками, прокурорскими службами  страны, и подробно описаны в интернете под названием — «Этнические чистки в Чечне»; «в российских СМИ заявлялось о популярности в Чечне лозунгов «Русские — в Рязань, ингуши — в Назрань!» (заявлялось, что лозунги создавались для оправдания убийств русских и выселения ингушей с территории Чечни!! И сообщалось о вариациях лозунга: «Русские — в Рязань, ингуши — в Назрань, армяне — в Ереван!», «Татары — в Казань»). По словам Дмитрия Рогозина, подобные провоцирующие лозунги появись ранее, в ходе первых этапов грузино-абхазского конфликта: «характерным для того времени призывом» он назвал лозунг «Русские мужчины и женщины, не уезжайте из Сухуми! Нам нужны бесплатные рабы и проститутки!»…

Но только  «история игр» описана и рассказывается Ходорковским не в своей реальной  последовательности.. которое может раскрыть игру сослуживцев по игре, лидеров ичкирийцев..  На самом деле в Грозном были мощные этносы которые имели доступ к материальным возможностям, русские, армяне, евреи, а в 80 гг и сами чеченцы.. Как только чеченский коммунист  Завгаев занял место 1 секретаря обкома, выдавили председателя Верховного Совета республики Бокова Орстхо, ингушского происхождения, которого называли политиком 21 века.
По словам представителей упомянутых этносов, они думали, что боевики Дудаева начнут с них, но они начали с горемык ингушей, с которыми простые бедолаги чеченцы прошли все круги ада. По имперской традиции,  как в те далекие времена,  чеченского правителя Кундухова Мусы, когда двойные агенты чеченские наибы Шамиля, повели карательные операции против горцев лоамрой вейнахов.. которые закончись для чеченцев, добровольными переселениями в Турцию.
Ичкирийцы, и абхазы которые якобы выступали с антирусскими лозунгами, еще играли в заказную антикавказскую кровавую игру..
Это потом в конце, или в начале войны, игроки заигрались, когда раздали огромное количество оружия  местному населению… Первые бомбардировки  Грозного начинались когда значительная часть русского бедного  населения продолжала жить в Чечне..
Ингуши храмовники, маги, всегда мешали подобным игрокам…Нужно подчеркнуть, что бессословные ингуши это народ с храмового кавказского центра, с тысячелетними традициями правосудия, когда чеченцы  больше похожи на  других северо-кавказцев. Странность в том, что «верные» северо-кавказцы участвующие в упомянутых играх, обвинили в воровских традициях(М.Блиев)….. когда упомянутые имперские игры провоцируют такие склонности. ?
 Груша для битья - Ингушетия, без слов.

PS
“Инвестиционный банкир лорд Джейкоб Ротшильд, четвертый барон Ротшильд из британского клана Ротшильдов, выполнял роль «протектора» в ЮКОСе, сообщил основатель ЮКОСа Михаил Ходорковский (признан в России иноагентом. Ротшильд имел право передать контрольный пакет акций ЮКОСа другому человеку, если на Ходорковского* началось бы давление. Так и случилось, когда в рамках уголовного дела директора ЮКОСа отправили в тюрьму, контрольный пакет был передан Леониду Невзлину* (признан иноагентом), одному из руководителей компании.

(...) Решение ввести протектора «сыграло», когда меня арестовали. По плану протектор должен был забрать мои полномочия. (...) Так и произошло

— заявил Ходорковский.

Таким образом, можно констатировать, что все заявления о том, что нефтяная компания ЮКОС, о которой либеральная помойка заявляла как о самой «эффективной и независимой», оказались полной ложью. Компания полностью контролировалась британцами.”