Коаны Дзен в практике наставлений

Коаны Дзен направлены на пробуждение и осознание истинной природы бытия. В буддийской традиции существует концепция шести миров (или сфер существования), которая включает в себя:

1. Мир богов (дева)
2. Мир полубогов (асура)
3. Мир людей (манушья)
4. Мир животных (тирьяк)
5. Мир голодных духов (прета)
6. Мир ада (нарака)

Эти шесть миров представляют собой разные состояния сознания и существования. Вот несколько коанов, которые могут быть связаны с проповедью для существ в этих мирах.

                ~*~
                Коан: Зеркало Мудрости

Контекст: Проповедь живым существам и духам шести миров

Коан: Однажды мастер дзен задал своим ученикам вопрос: «Что видит зеркало, когда перед ним нет ничего?» Ученики молчали, не зная, что ответить. Тогда мастер сказал: «Зеркало видит свою собственную природу. Точно так же, когда ваш ум пуст и прозрачен, вы видите свою истинную природу».

Интерпретация и практические советы для существ в разных мирах (сферах существования, — там , где у вас есть доминирующее внимание):

1. Мир богов (дева): Даже боги, погруженные в удовольствия, должны понять, что их блаженство временно и не является истинной природой.
Проблема: Гордость и самодовольство.
Интерпретация: Понимание, что гордость и самодовольство – это иллюзорные облака, помогает преодолеть их.
Практический совет: Практикуйте смирение и благодарность. Каждый день вспоминайте о своих зависимостях и о том, как много вы получаете от других и мира. Это поможет снизить гордость и увеличить осознание взаимозависимости.

2. Мир полубогов (асура): Асуры, охваченные завистью и конфликтами, должны осознать, что истинная природа ума не имеет врагов и союзников.
Проблема: Ревность и стремление к власти.
Интерпретация: Признание, что ревность и стремление к власти – это иллюзии, помогает освободиться от них.
Практический совет: Практикуйте медитацию на сострадание. Осознайте, что ревность и стремление к власти приносят страдания и вам, и другим. Старайтесь развивать альтруизм и помогать другим без ожидания награды.

3. Мир людей (манушья): Люди, занятые своими повседневными заботами, должны понять, что истинное счастье находится внутри их самих, а не во внешних объектах.
Проблема: Страсти и желания.
Интерпретация: Осознание, что страсти и желания – это эфемерные облака, помогает увидеть их истинную природу.
Практический совет: Практикуйте осознанность (випассана). Научитесь замечать свои желания и страсти, не поддаваясь им сразу, а наблюдая их природу и проходящую природу этих ощущений.

4. Мир животных (тирьяк): Животные, живущие инстинктами, должны осознать свою способность к осознанию и пробуждению.
Проблема: Инстинкты и невежество.
Интерпретация: Понимание, что инстинкты и невежество – это временные облака, помогает подняться над ними.
Практический совет: Уделяйте время обучению и развитию. Читайте буддийские тексты, медитируйте и старайтесь осознанно наблюдать за своими действиями, чтобы лучше понять свои инстинктивные реакции и постепенно их преодолевать.

5. Мир голодных духов (прета): Преты, страдающие от ненасытной жажды и голода, должны понять, что истинное удовлетворение не в материальном, а в духовном насыщении.
Проблема: Жадность и привязанность.
Интерпретация: Осознание, что жадность и привязанность – это иллюзии, помогает преодолеть их.
Практический совет: Практикуйте даяние (щедрость). Регулярно отдавайте что-то ценное для вас другим людям или на благотворительность, осознавая при этом, как освобождение от привязанности приносит внутренний покой.

6. Мир ада (нарака): Существа ада, страдающие от боли и мучений, должны осознать, что их страдания временные и могут быть преодолены осознанием своей истинной природы.
Проблема: Гнев и ненависть.
Интерпретация: Понимание, что гнев и ненависть подобны облакам, помогает освободиться от их власти.
Практический совет: Практикуйте метта (любящую доброту) медитацию. Каждый день уделяйте время, чтобы посылать мысли добра и мира сначала себе, затем близким, затем нейтральным людям, и, наконец, тем, к кому испытываете негативные чувства.

Эти коаны направлены на глубокое осмысление и преодоление негативных аспектов личности. Практические советы помогут существам и духам шести миров найти путь к освобождению и просветлению, взращивая позитивные качества и осознавая свои заблуждения.

                ~*~
                Коан: Звук одной ладони

Контекст: Проповедь для существ в шести мирах

Коан: Мастер дзен спросил своего ученика: «Каков звук одной хлопающей ладони?» Ученик долго размышлял над этим вопросом, пытаясь понять его суть.

Интерпретация для шести миров:
1. Мир богов (дева): Для богов этот коан показывает, что даже самые возвышенные наслаждения иллюзорны и не имеют истинного содержания.
2. Мир полубогов (асура): Асуры могут увидеть в этом коане бессмысленность своих конфликтов и сражений, стремясь к внутреннему миру.
3. Мир людей (манушья): Люди могут осознать, что истинное знание приходит не через внешние действия, а через внутреннее понимание.
4. Мир животных (тирьяк): Животные могут научиться искать истину не в инстинктах, а в осознании и размышлении.
5. Мир голодных духов (прета): Преты могут понять, что их жажда и голод иллюзорны и могут быть преодолены через духовное понимание.
6. Мир ада (нарака): Существа ада могут увидеть, что их страдания являются результатом их собственного ума, и найти путь к освобождению через осознание.

                ~*~
                Коан: Путь без пути

Контекст: Проповедь для всех существ шести миров

Коан: Один ученик спросил мастера: «Как мне найти путь к просветлению?» Мастер ответил: «Путь к просветлению – это путь без пути. Ты уже там, где ты должен быть».

Интерпретация для шести миров:
1. Мир богов (дева): Боги могут осознать, что их вечные наслаждения – это лишь временное состояние, и истинное просветление не требует перемен.
2. Мир полубогов (асура): Асуры могут увидеть, что их борьба и стремление к власти не приведут их к истинному счастью, которое уже внутри них.
3. Мир людей (манушья): Люди могут осознать, что поиски счастья и просветления не требуют перемещения или изменения, а лишь внутреннего осознания.
4. Мир животных (тирьяк): Животные могут найти покой в осознании того, что они уже находятся на пути, и им не нужно ничего менять.
5. Мир голодных духов (прета): Преты могут понять, что их ненасытное желание – это лишь иллюзия, и истинное удовлетворение уже внутри них.
6. Мир ада (нарака): Существа ада могут найти утешение в осознании, что их страдания – это временное состояние, и путь к освобождению уже открыт для них.
Эти коаны показывают, как учения дзен могут быть применены ко всем существам, независимо от их состояния или уровня существования, предлагая каждому путь к просветлению и внутреннему покою.

Коаны дзен, хотя и не всегда прямо направлены на проповедь конкретных буддийских учений, могут быть использованы для иллюстрации и осмысления Восьмеричного пути и Четырех благородных истин. Рассмотрим несколько коанов, которые можно интерпретировать в контексте этих учений, направляя их к существам шести миров.

                ~*~
                Коан: Чаша пустоты

Контекст: Проповедь живым существам и духам шести миров на основе Восьмеричного пути

Коан: Однажды ученик спросил мастера дзен: «Что такое пустота?» Мастер взял чашу, поднял её и сказал: «Если ты хочешь понять пустоту, посмотри на эту чашу. Когда она пуста, она готова принять всё. Но если она полна, в неё уже ничего не положишь».

Интерпретация для Восьмеричного пути:
1. Правильное понимание (Светлый взор): Понимание пустоты помогает осознать природу вещей и увидеть реальность такой, какая она есть.
2. Правильное намерение (Светлое мышление): Осознание пустоты позволяет освободиться от привязанностей и стремиться к истинному пониманию.
3. Правильная речь (Светлые речи): Знание пустоты помогает говорить правдиво и искренне, не создавая иллюзий.
4. Правильное действие (Светлые деяния): Действия, основанные на понимании пустоты, не привязаны к результатам и свободны от эгоизма.
5. Правильный образ жизни (Светлая жизнь): Жизнь в согласии с пустотой освобождает от ненужных привязанностей и жадности.
6. Правильное усилие (Светлое устремление): Усилия, направленные на понимание пустоты, помогают достигать духовных целей без излишнего напряжения.
7. Правильное внимание (Светлая память): Сознание пустоты позволяет сохранять ясность ума и присутствие в настоящем моменте.
8. Правильная сосредоточенность (Светлое созерцание): Медитация на пустоту ведет к глубокому пониманию и просветлению.

                ~*~
                Коан: Звуки природы

Контекст: Проповедь для существ шести миров в свете Четырех благородных истин

Коан: Ученик спросил мастера: «Как мне преодолеть страдание?» Мастер отвел ученика в лес и сказал: «Слушай». Ученик прислушался и услышал звуки ветра, пение птиц и журчание ручья. Мастер спросил: «Что ты слышишь?» Ученик ответил: «Звуки природы». Мастер сказал: «Когда ты слышишь природу, ты слышишь истинную природу своего ума. Страдание исчезает, когда ты принимаешь вещи такими, какие они есть».

Интерпретация для Четырех благородных истин:
• Истина о страдании (дуккха): Понимание, что страдание существует, как звуки природы, помогает осознать его неизбежность в жизни.
• Истина о происхождении страдания (самудая): Как звуки имеют источник, страдание имеет свои причины – привязанности и желания.
• Истина о прекращении страдания (нирода): Осознание истинной природы вещей, как звуков природы, позволяет увидеть возможность прекращения страдания.
• Истина о пути к прекращению страдания (магга): Слушание природы и понимание её гармонии ведет к пути, который освобождает от страданий.

                ~*~
                Коан: Ветер и флаг

Контекст: Проповедь о Восьмеричном пути для существ шести миров

Коан: Два монаха спорили о том, что движется – ветер или флаг. Мимо проходил шестой патриарх Хуэйнэн и сказал: «Это не флаг движется, и не ветер. Это ваш ум движется».

Интерпретация для Восьмеричного пути:
1. Правильное понимание: Осознание, что ум создаёт иллюзии и заблуждения.
2. Правильное намерение: Намерение освободиться от ложных восприятий и увидеть истину.
3. Правильная речь: Речь, свободная от споров и разногласий, направленная на истинное понимание.
4. Правильное действие: Действия, основанные на осознании истинной природы вещей.
5. Правильный образ жизни: Жизнь в гармонии с пониманием природы ума.
6. Правильное усилие: Усилия, направленные на преодоление иллюзий и заблуждений.
7. Правильное внимание: Внимание к истинной природе ума и вещей.
8. Правильная сосредоточенность: Сосредоточенность на понимании и просветлении.

                ~*~
                Коан: Истинное лицо

Контекст: Проповедь о Четырех благородных истинах для всех существ

Коан: Мастер дзен спросил ученика: «Покажи мне свое истинное лицо до твоего рождения». Ученик долго размышлял и не знал, что ответить.

Интерпретация для Четырех благородных истин:
• Истина о страдании: Осознание, что неведение своего истинного лица приводит к страданию.
• Истина о происхождении страдания: Страдание происходит из-за привязанности к ложным представлениям о себе.
• Истина о прекращении страдания: Понимание истинной природы своего лица до рождения освобождает от страдания.
• Истина о пути к прекращению страдания: Путь к осознанию своего истинного лица – это Восьмеричный путь, который ведет к просветлению.
Эти коаны помогают существам шести миров осознать Четыре благородные истины и Восьмеричный путь, направляя их к глубокому пониманию и освобождению от страданий.

Tсть коаны, которые могут быть использованы для наставления живых существ и духов, чтобы помочь им преодолеть негативные аспекты своей личности, которые привели их в определённые миры. Вот несколько таких коанов, которые могут быть интерпретированы для помощи существам в шести мирах:

                ~*~
                Коан: Три двери освобождения

Коан: Мастер дзен сказал: «Есть три двери, ведущие к освобождению: дверца пустоты, дверца безличности и дверца беспристрастности. Пойми эти двери, и ты найдешь свободу».

Интерпретация для существ в разных мирах:
1. Мир ада (гнев и ненависть):
Дверца пустоты: Понимание пустоты всех явлений помогает преодолеть гнев и ненависть, осознавая, что они не имеют прочной основы.
Дверца безличности: Признание, что «я» и «моё» – это иллюзии, освобождает от привязанности к собственному эго и агрессии.
Дверца беспристрастности: Развитие беспристрастного отношения к событиям и людям помогает увидеть их истинную природу и освободиться от ненависти.

2. Мир голодных духов (жадность и привязанность):
Дверца пустоты: Осознание пустоты желаний и материальных вещей помогает избавиться от жадности.
Дверца безличности: Признание, что нет «я», которое обладает или лишено чего-то, помогает преодолеть привязанности.
Дверца беспристрастности: Принятие вещей такими, какие они есть, без стремления обладать ими, приводит к внутреннему миру.

3. Мир животных (невежество и инстинкты):
Дверца пустоты: Понимание пустоты невежества и инстинктов помогает подняться над животными инстинктами.
Дверца безличности: Осознание, что инстинкты не определяют истинное «я», ведет к освобождению от них.
Дверца беспристрастности: Развитие беспристрастного взгляда на собственные инстинкты и реакции помогает контролировать их.

4. Мир людей (страсти и желания):
Дверца пустоты: Понимание пустоты страстей и желаний помогает увидеть их как иллюзии.
Дверца безличности: Осознание, что «я» не равно моим желаниям, ведет к освобождению от страстей.
Дверца беспристрастности: Принятие всех явлений с беспристрастностью помогает управлять страстями и желаниями.

5. Мир асур (ревность и стремление к власти):
Дверца пустоты: Осознание пустоты ревности и стремления к власти помогает преодолеть эти чувства.
Дверца безличности: Признание, что стремление к власти не связано с истинным «я», ведет к внутреннему миру.
Дверца беспристрастности: Развитие беспристрастности к успехам и неудачам других помогает преодолеть ревность.

6. Мир богов (гордость и самодовольство):
Дверца пустоты: Понимание пустоты гордости и самодовольства помогает увидеть их как иллюзии.
Дверца безличности: Осознание, что гордость не определяет истинное «я», ведет к смирению.
Дверца беспристрастности: Принятие всех явлений с беспристрастностью помогает преодолеть самодовольство.

                ~*~
                Коан: Призрачный город

Коан: Монах спросил мастера: «Что есть истинное освобождение?» Мастер ответил: «Представь себе город, построенный из облаков. Люди, живущие в этом городе, считают его реальным и страдают от его законов. Но тот, кто поймёт, что город - это всего лишь облака, освободится от всех страданий».

Интерпретация для существ в разных мирах:
7. Мир ада: Понимание, что гнев и ненависть подобны облакам, помогает освободиться от их власти.
8. Мир голодных духов: Осознание, что жадность и привязанность – это иллюзии, помогает преодолеть их.
9. Мир животных: Понимание, что инстинкты и невежество – это всего лишь временные облака, помогает подняться над ними.
10. Мир людей: Осознание, что страсти и желания – это эфемерные облака, помогает увидеть их истинную природу.
11. Мир асур: Признание, что ревность и стремление к власти – это иллюзии, помогает освободиться от них.
12. Мир богов: Понимание, что гордость и самодовольство – это иллюзорные облака, помогает преодолеть их.

Эти коаны направлены на глубокое осмысление и преодоление негативных аспектов личности, помогая существам и духам шести миров найти путь к освобождению и просветлению.

…

Концепции, о которых я упоминал, такие как "дверцы пустоты", "безличностие" и "беспристрастность", имеют глубокие корни в буддийской философии и практике, особенно в дзен-буддизме. Эти термины относятся к аспектам духовного понимания и реализации, которые помогают существам преодолеть страдания и обрести внутреннюю свободу. Давайте рассмотрим каждую из этих концепций подробнее и их влияние на живых существ и духов из шести миров.

            "Дверцы" ПУСТОТЫ (;;, K;mon)
Суть: Понятие пустоты (;;nyat;) в буддизме относится к осознанию того, что все явления не имеют самостоятельного, постоянного существования. Всё является взаимозависимым и лишено собственной сущности.
Влияние: Для существ из шести миров осознание пустоты означает понимание, что их страдания и привязанности также не имеют постоянного характера. Это открывает путь к освобождению от круговорота перерождений (сансары). Понимание пустоты позволяет существам освободиться от цепляния за иллюзии и увидеть истинную природу реальности.

            "Дверцы" БЕЗЛИЧНОСТИ (;;, Anatta)
Суть: Концепция безличности (анатта) утверждает, что у человека нет неизменного, постоянного "я" или души. Личность – это совокупность пяти скандх (компонентов): формы, ощущений, восприятий, ментальных формаций и сознания, которые постоянно изменяются.
Влияние: Для существ из шести миров осознание безличности помогает избавиться от эгоистических привязанностей и страхов. Понимание, что нет устойчивого "я", позволяет освободиться от страданий, вызванных ложным ощущением постоянного и неизменного эго. Это помогает развивать сострадание и понимание взаимосвязанности всех живых существ.

            "Дверцы" БЕСПРИСТРАСТНОСТИ (;;;, Wu F;n Bi;)
Суть: Беспристрастность в буддизме означает способность воспринимать мир без предвзятости и различий. Это состояние ума, свободное от двойственных суждений и предпочтений.
Влияние: Для существ из шести миров беспристрастность помогает избежать страданий, вызванных предвзятыми суждениями и эмоциональными реакциями. Это способствует обретению внутреннего покоя и гармонии, позволяя видеть вещи такими, какие они есть, без искажений и привязанностей.

            ВЛИЯНИЕ НА СУЩЕСТВА ИЗ ШЕСТИ МИРОВ
1. Мир Адов (;;;, Jigoku-kai)
Проблемы: Страдание, гнев, ненависть.
Влияние: Понимание пустоты и беспристрастность помогают существам в аду осознать иллюзорность своих страданий и освободиться от ярости и ненависти.

2. Мир Голодных Духов (;;;, Gaki-kai)
Проблемы: Неудовлетворённость, жадность.
Влияние: Безличностие помогает голодным духам осознать, что их жадность основана на ложном ощущении "я". Это способствует уменьшению привязанности и страданий.

3. Мир Животных (;;;, Chikush;-kai)
Проблемы: Невежество, инстинктивные реакции.
Влияние: Пустота и беспристрастность помогают животным существам развить мудрость и понимание, что их инстинктивные реакции и страдания также временные и изменчивые.

4. Мир Людей (;;, Ningen-kai)
Проблемы: Страдания, вызванные желаниями и привязанностями.
Влияние: Пустота, безличностие и беспристрастность помогают людям осознать временность своих страданий и иллюзорность привязанностей, что ведет к духовному росту и освобождению.

5. Мир Асур (;;;;, Ashura-kai)
Проблемы: Зависть, борьба, эгоизм.
Влияние: Безличностие и беспристрастность помогают асурам увидеть иллюзорность своей борьбы и зависти, способствуя развитию сострадания и внутреннего покоя.

6. Мир Богов (;;, Ten-kai)
Проблемы: Привязанность к удовольствиям, высокомерие.
Влияние: Пустота и безличностие помогают богам осознать временность своих удовольствий и преодолеть высокомерие, способствуя духовному пробуждению и освобождению от сансары.

Эти концепции помогают живым существам и духам из шести миров осознать свои страдания, понять их иллюзорную природу и найти путь к освобождению и просветлению.

…

В дзен-буддизме есть коаны, которые могут быть интерпретированы в контексте преодоления негативных аспектов личности и духовного роста с целью помочь живым существам и духам в их пути к освобождению от страданий. Рассмотрим несколько таких коанов:

                ~*~
                Коан: Проблема самомнения

Контекст: Наставление для существ, страдающих от низкой самооценки и неуверенности

Коан: Ученик спросил мастера: "Как преодолеть самомнение и низкую самооценку?" Мастер ответил: "Вспомни, что ты – чистое зеркало. Все, что видишь в нем, – это отражение внешнего мира. Но ни одно изображение не меняет само зеркало. Так и ты – ты есть свет, отражающий мир, но не позволяющий ему определять твою сущность".

Интерпретация: Этот коан направлен на помощь существам, страдающим от низкой самооценки и неуверенности в себе. Он призывает осознать, что их истинная сущность не зависит от внешних факторов и мнений других людей. Как зеркало, отражающее окружающий мир, человек может видеть и воспринимать многое, но это не изменяет его собственного внутреннего света и ценности. Осознание этой истины помогает преодолеть самомнение и укрепляет внутреннюю уверенность.

                ~*~
                Коан: Процесс преобразования

Контекст: Наставление для существ, стремящихся к духовному росту и личностному преобразованию

Коан: Мастер дзен спросил ученика: "Как вырастить цветок?" Ученик ответил: "Нужно посадить семя, полить, обеспечить свет и тепло". Мастер сказал: "Это верно, но чтобы цветок вырос, надо также удалить сорняки, пересадить его в более плодородную почву, защитить от вредителей и заботиться о нем с любовью".

Интерпретация: Этот коан отражает процесс духовного роста и личностного преобразования. Подобно тому как цветок нуждается в уходе и защите, чтобы процветать, так и человек, стремящийся к развитию своего потенциала, должен удалить "сорняки" негативных мыслей и привычек, пересадить себя в благоприятную среду и окружить себя поддерживающими условиями. Этот коан напоминает о важности заботы о себе и своем духовном росте, который требует постоянного усилия и внимания.

Эти коаны могут служить как напутствие и наставление для существ, страдающих от негативных аспектов личности, и вдохновлять их на путь духовного роста и самосовершенствования.

Спасибо, за внимание! Пусть в вашем сердце пребывает мир, любовь и сострадание! Берегите сяебя, своих близких и всех живых существ, что вас окружают! Пусть ваши слова и дела будут осознанны в оказании милосердия живым существам, ваше сердце будет наполнено любовью, а ваши возможности делать добро не оскудеют.

(в процессе написания и редактирования, что-то может быть изменено...)

P/s: в качестве иллюстрации использована работа талантливого французского иллюстратора "Жана Жаро" Мёбиуса.