Почему одни люди добрые, а другие злые

Во все времена люди делились на разные категории – оптимисты и пессимисты, умные и глупые, щедрые и жадные и так далее. Но независимо от того, каким качествами обладает человек, он непременно бывает или добр, или зол. Отчего же так бывает?


ГОЛОС СОВЕСТИ – ГОЛОС БОГА

Женщины часто жалуются: «Мой муж, в общем-то добрый человек, но у него такая нервная работа, что когда он приходит домой, то становится даже злым». Постоянная усталость, нервозность, неудовлетворенность, стресс, конечно же могут вызывать вспышки злобы. Родители вымещают свой негатив на детях, преподаватели на учеников, начальники на подчиненных.
Еще одним следствием злобного поведения человека является еговоспитание. Если с детства человек не научен тому, что такое хорошо и что такое плохо, то он вряд ли будет правильно оценивать свои поступки. Священник Даниил Сысоев в книге «Причины неверия в Бога» пишет, что даже в советское атеистическое время детей учили различать добро и зло. Пример того стихотворение Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо», которое было в учебной программе для младших классов.
Но ведь бывает и так, что дети из неблагополучных семей вырастаютдобрыми людьми, а дети, получившие хорошее воспитание – злыми.Почему так происходит!
Нервозность, усталость, неудовлетворенность, стресс – это лишь следствие проявления злобы, но не ее причина. Отец Даниил считает, что хорошие или плохие поступки свершаются от того, слушает ли человек голос совести или нет. А совесть, как расширенное понятие – это «совместная весть», более точно – «совместная весть с Богом», или же, как говорил преподобный Иоанн Дамаскин – «голос Бога».Господь дал человеку свободную волю – поступать так или иначе. Он же дал ему и совесть, как связь с собой, через которую человек получает весть о том, как он поступает – хорошо или плохо. Потому автор книги «Причины неверия в Бога» уверен, что доброе или злое дело нельзя выводить из особенностей воспитания. Нельзя ссылаться и на стрессы, и на нервозную обстановку и так далее.
По мнению отца Даниила, только человек ответственен за свои поступки, поскольку выбор сделать хорошо или сделать плохо – решает сам человек. Вот пришел, например, муж с работы, где на него целый день кричали, а дома ему жена начинает упрекать его за то, что он не хочет сделать важные домашние дела. Голос совести подсказывает ему, что она права и надо бы извиниться или, по крайней мере объясниться. Но муж, ссылаясь на нервозную работу начинает злиться и ругаться на жену. Но при чем здесь работа? Человек сам сделал свой выбор – объясниться или затеять скандал, во всем обвиняя жену.

ПРИЧИНА ПРОЯВЛЕНИЙ ЗЛОСТИ

Бог дал человеку разум и совесть. Таким образом Он даровал ему способность различать добро и зло. Потому, по сути, нет никаких внешних оправданий для злых поступков и дел. Священник Даниил Сысоев прямо говорит, что любой, как добрый, так и злой поступок исходит от самого человека, а не от внешних обстоятельств и сам человек несет всю полноту ответственности за свои поступки. В книге «Причины неверия в Бога» автор приводит хороший пример.  Умирает человек, приходит на Суд Божий. Господь спрашивает: «Почему ты делал плохие поступки?». «А у меня были такие-то и такие-то причины» - объясняет человек. «Но разве ты не слышал голос совести, который подсказывал тебе, как надо поступить, чтобы все было хорошо? Значит ты сам виноват в том, что поступал плохо».Отсюда и ответ на поставленный нами вопрос – «Почему одни люди добрые, а другие злые». Потому что одни слушают подсказки, которые дает Господь через совесть, а другие – нет. Одни верят этим подсказкам, а другие не верят. Причины проявления злости – это причины неверия в Бога.


КАК СТАТЬ ДОБРЫМ ЧЕЛОВЕКОМ

Но не только совесть дана нам для того, чтобы различать добро и зло. Священникисоветуют, как можно чаще читать Евангелие и святых отцов. Вот где кладезь подсказок того, как стать добрее.Чтобы стать добрее надо исполнять Божьи заповеди – не гневаться, не раздражаться, не завидовать, не обижаться и не обижать. Надо научиться сострадатьи сочувствовать другим людям. Уметь видеть даже в злых людях какую-то хорошую, светлую черту.
Об этом можно много и долго говорить, но главная Божья заповедь гласит: «Возлюби ближнего своего, как самого себя»(Мк. 12:32) или же: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7:12).Таким образом прежде сделать что-то нехорошее злое по отношению к другому человеку, сначала надо вспомнить эти «подсказки». Захочется ли тебе, чтобы с тобой поступили также? И что ты получишь от свершения злого поступка? Станешь ли ты умиротворенный, станешь ли честней? «Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе» - говорится в Евангелии (Рим. 2. 10:11).
Трактуя эти слова апостола Павла священник Даниил Сысоев, оппонирует православным радикалам, считающим славолюбие грехом. Он считает, что это хорошо, когда человеку приносит славу добродетель. Добрые дела неизменно приносят человеку хорошую славу и честь. А еще они приносят мир и покой душе человека. За добрые поступки, человек, как правило, получает от других благодарность. А это всегда радует.  Радует то, что ты оказался нужным другому, сумел оказать ему помощь, поддержал в трудную минуту, да и просто – сказал доброе слово и в ответ получил улыбку.
Если задаться вопросом – что такое счастье, я бы ответил: «Мир, покой и радость на душе». Добрый человек этим обладает, а потому можно сказать, что счастливый человек - это добрый человек. Злость - явление отрицательное, негативное, приводящее к дисгармонии, к смятению души, к тому, что она начинает болеть. Добро - явление позитивное, положительное. Только оно приводит к гармонии и обретению человеческого счастья. Об этом же говорит и священник Даниил Сысоев в своей книге «Причины неверия в Бога».

Игорь Евсин