25. 5

Всё более расширяется пространство индивидуально-личностного восприятия людей и транслирующих во внешнюю среду откровений всё больше и больше. Появилась мода быть в курсе существующих гуру (Мастеров Света), помимо истинной потребности тех сведений, которые они доносят. Как бы кто что не воспринимал, откровение идёт всем всегда одно и то же, но каждый человек трактует его по-своему в силу меры и качества его обусловленности (иначе меры Тени), которая не позволяет воспринимать Полноту Света (реальность Господа). Соотношение Тени и Света лежит в основе миротворения. Современные умные термины «интеграция», «дифференциация», «трансценденция», «самоидентификация» и мн. др. говорят лишь о том, как Тень соотносится со Светом. Каждый человек несёт собою и меру Тени, и меру Света. Просветлённый = отразивший силу Света, более, чем ранее воспринимал, наслаждается ею, воспевая ту меру (грань) истины, которая ему открывается. Следует принять, что человек – это олицетворённый дух или олицетворённая душа, и та полнота Света, которую ему доступно воспринять, до сих пор отмерялась опытом Иисуса Христа или Будды Шакьямуни, соответственно.

Но совершенство (Полнота Света) имеет один целостный образ и наступает, когда есть готовность вместить (отразить аватару) одновременно две сущности (дух и душу) в их отношениях, будучи одной из них. В ожидании получить полный образ совершенства, с его возможностью отразить Полный Свет и манифестируются события, называемые «второе пришествие Христа» или «явление Будды Майтреи», причём понимания, что это созависимые вещи (величины) не существует. Вмещение человеком Полноты Света требует основания, которым является Полный завет: единое основание = фундамент единой религии, а как ранее уже толковалось, религия – это процесс содержания людей в гармоничном союзе. Если в современном обществе Тень разделила Свет на его грани (множество религий), то грядёт общество единой религии, проповедующее Полный Свет = общество избранных.

Готовые к избранию (выходу из собственных внутренних противоречий = брани) ищут для этого свои уникальные пути. С необыкновенной активностью служения этой задаче привлекается всё больше Мастеров Света (пробуждённых олицетворённых духов и олицетворённых душ), которые готовы раскрыть истину, но только свой ракурс и свою меру её восприятия. К опыту Будды Шакьямуни и Иисуса Христа подошли многие, но говоря на разных языках (что есть следствия опыта под символом «Вавилон», когда люди, отождествляющие себя со своими аватарами присваивают божественные меры), они не способны подойти к взаимопониманию, отчаянно его ищут, безрезультатно.

Русский язык возрос последним, вобрав в себя опыт других и стал собирателем многих традиций. Полный завет даётся на русском языке не случайно. Язык – это способность передать мысли на расстоянии. Способности языка отражают особенности мышления, а СоюзССР позволил этому мышлению проникнуть в разные традиции, что подготовило множество наций к приятию Полного завета. Т.е. вобрав в себе многие традиции, язык русских народностей (неважно какой они национальности) приведёт к Полному Свету. От фрагментарных мыслей к глубокомысленному интеллекту истины (духу Господа) = Свету Его реальности (осмысленной безусловной души). Излишни сейчас споры, выяснение справедливости сказанного и выдвижение иных гипотез (рассудок, пока жив = функционирует, неуёмен). Это факт, что Полный завет – русскоязычный. Так есть. Аминь.