Главная ощибка кавказоведов

ГЛАВНАЯ ОШИБКА DAIV !


Кавказцы верят в великую историю Кавказа, но почему то предпочитают ограничиваться  «кавказской историей» из эпохи управляемого хаоса, с феодалами, шейхами и центрами работорговли.
Ложь  -  история и религия униженных  народов. Ложной историей,  империи унижали,  использовали  народы,  «ролью - артиста в своей игре».

Оболганы кавказские термины: храм, жрец, г1алг1а, свобода, нарты, башня, нах и тд

На самом деле, в узком смысле  КАВКАС - это буквально храмовый центр «горная Ингушетия», культурный и религиозный центр кавкасионов. (Кавка’с каука’с, Калка’с). Изначально божественным слогом - г1алг1а обозначались жрецы, позднее в узком смысле так именовались народ с храмового центра, в широком смысле собирательное название г1алг1а/колхи, аланы, для 12 шахьаров, обществ на равнине.
Далее сделали ругательными кавказские названия «храм, жрец», создавая впечатление, что культура, правосудие, цивилизация связаны в кавказском случае исключительно с позднейшим  христианством, феодализмом..когда ингуши самыми поздними принявшие ислам,  являются примером для кавказцев христиан, мусульман с легкостью нарушающих главную заповедь Всевышнего —«не трогай землю соседа».. Двойственные мифические нарты и символические башни, термин нахи  — свидетельствуют, о единобожии, о образном народе Наоха.
Кавказские памятники, первый межплеменной язык, эздии-закон, культурно , и даже СВОБОДА связанны исключительно с ингушскими  храмами !  (многие кавказцы путают ингушскую «ответственную свободу» со свободой вождей, абреческой демократией)
Храмы представляли собой высокообразованные для своего времени, «чистые» люди, которые помимо религии выполняли множество  функции, в том числе  управляли(судили) обществом от имени Всевышнего. 12 Судей с храма управляли 12 обществами, идеальным демократическим государством.

Как доказательство — все кавказские памятники совершенствовались и сохранились в одном месте, где были кавказские храмы, храмовый центр. Гениальность ингушской истины (  истории), в простоте — Все  башни, склепы связаны с храмами, а храмы связаны с ингушами !!.которых называли КАВКАС.
Такую  гениальную своей простотой  «историю» запутать невозможно.

ПРЕДЪЯВИТЕ СВОИ ХРАМЫ» !   такой фразой можно  остановить «главных» из используемых евронацистами,  через ложь, осетинских, чеченских фальсификаторов..

Все кавказские памятники сконцентрированы  в религиозном, культурном центре «горная Ингушетия», исключительно
в одном месте  сохранились в 21 веке, более 50 названии храмов..

1."Мятер-Дэла(трон богов)"-VI-VIIвв.
2."Сусон -Дэла(покровитель благородных женщин)"-XV-XVIвв.
3."Мят-Сел"-IV-VIIIвв.
4."Тхаба-Ерды"-IX-Xвв.( в прошлом храм Г1ал-ерда, читать Энгельгардта)
5."Альба-Ерды"-V-XIIIвв.
6.Раннехристианский храм "Таргим"-XI-XIIвв.
7."Дик-Села"-В окрестности с.Духьар-гашта VI-VIIIвв.
8."Сампай-Цув"-ул.Джейрах IX-XIвв.
9.Техка-Моттиг-IX-XIвв.
10. Г1аппи-села крепость Владикавказ
11.Молдз-Ерды-с.Ольгети,IX-XIвв.
12."Важагат"-VIII-Xвв.
13."Малад-Йерда"-ус.Ляжги,VIII-Xвв.
14."Морч-Села"-с.Моржчие.
15."Гал-Ерда"-с.Шоан,VIII-XIвв.
16."Макхала"-с.Шоани,VIII-XIвв.
17."Балам-Ерда"-VIII-XIвв.
18."Итаз-Ерда" с.Ольгети.
19."Дзарака-Дэда"-с.Хулий,X-XIвв.
20."Йерпатие"-VIII-XIвв.
21."ЦIувге"-VIII-XIвв.
22."Маги-Йерда" в урочище Магате.
23."Ткъамаш-Ерда"-XIII-XIVвв.,Салги XIII-XIVвв.
24."Селашатс"-Столпообразное святилище ус.Лялах VIII-Xвв.
25."Цулгате"-с.Хули, VIII-Xвв.
26.Гурмти
27."Хач-Латтача"-Часовня христианского толка, с.Хули.
28."Ауш-Села"-Язычес.святилище на левом берегу Ассы.
29.Кулой лом-села-на вершине "Кулой - лоам".
30.Храм "Ангенты".
31."Селяште"-с.Йовлий, VIII-Xвв.
32."Йердиче"-VIII-Xвв.
33."ЦIей-Кхера"-Священ. камень ус.Пялинг.
34."Села-Кхера"-Священ.камень ус.Гул.
35."Ердиче"-Святилище ус. Гул, XII-XIVвв.
36."Ерда-Корта"-с.Нелха, XII-XIVвв.
37."Сиелинг"-с.Ний, VIII-Xвв.
38."Дялите"(трон Бога)-с.Карт, XIVв.
39."Фаллический памятник"-с.Коли.
40.Храм-с. Тумги.
41.Храм-с.Каозой.
42.Храм "Тушоли".
43."Мяж-Ерды"-Святилище с. Мяшхи.
44. "Зодцах-Ерда" - с. Хули
45. "Тамыж-Ерда" - в окрестностях с.Хули
46 Амгот-ерда
47 храм  Ма- ерда и тд




ЧАСТЬ 2

Зачем ложью  марать историю ?

В Чечне, при помощи таких историков как Бакаев и К’ идет сплошная ингушизация, в этом ничего плохого нет. Но худшее наступить, когда начнут использовать ложь, которая не случайно порицается религией.

Ложной историей,  империи унижали,  использовали  народы( «ролью - артиста в своей игре»).

От названия НОХЧИ(известно с18 века), презрительно отказывались до конца 20 века, ЛОАМРОЙ, которых чеченцы  называют предками. 
Данная информация, про лоамрой -вейнахов, чеченцев,   была известна любому бывшему жителю ЧИАССР…! .????


Нужно быть  не историком, а крайним лжецом,  существом без чести,  чтобы после этого, пытаться связывать этимологию нохчи, с нахами, вейнахами, тем более с библейским патриархом Нухом? Зачем врать, подставляя чеченцев, когда чеченский язык, термины нах, без всякого вранья делает чеченцев близкими образному Ноаху?
Подобную историю с открытой тупой ложью могут  писать, когда уверены о своем со’участии в антикавказской имперской игре. Другой заказной пример открытая ложь осетинских историков, «магами, верхними аланами» - «макхкхалон», называет ингушей, знают что река Асса, асская долина в ингушских горах, а претендует  на  родительскую асско-аланскую историю  ?

PS
Пророк (;) сказал в хадисе, который передал нам Абдулла ибн Масуд (р.а.):

«...И остерегайтесь лжи. Ибо, поистине ложь приводит к грехам. И поистине грехи приводят к огню. И станет человек лгать и стремится ко лжи, пока не будет записан перед Аллаhом как отъявленный лжец».

В этом хадисе, Посланник Аллаhа (;) побуждает нас к правдивости, чтобы мы всегда укрепляли эти черты характера в своем нраве и в сердце, чтобы это было у нас привычкой, основой. Потому что тесно взаимосвязанная цепочка - здесь.

От Сафвана бин Суйи передаётся, что Пророка (мир ему и благословение) спросили:

«Может ли мусульманин быть трусливым?»

Он ответил, что может.

Далее: «Может ли мусульманин быть скупым?» –

«Да, может», – отвечал Пророк (мир ему и благословение).

И наконец: «Может ли мусульманин быть лжецом?» –
Пророк (мир ему и благословение) ответил:

«Нет, никогда»