Счастье, что это?!

«Ужасы устремились на меня; как ветер, развеялось величие мое, и счастье мое унеслось, как облако» (Книга Иов 30:15).
-----------------------------------------
Да, счастье не для всех является постоянным. Адам и Ева при грехопадении потеряли своё счастье быть вместе с Богом в Раю, в котором он жили счастливо. Но вот интересный вопрос: знали ли они об этом, что их жизнь была счастливой в тот период? Конечно, нет, так как они тогда не знали, что такое счастье. Оказывается, чтобы понять, что такое счастье надо познать на своей шкуре несчастье, которое они вскоре познали после совершения греха.

Для нормального, здорового человека наличие воздуха, в котором он всегда находится, счастье от этого человек не имеет, пока не возникнет болезнь его лёгких, сердца или что-то другое. Но когда человек начинает задыхаться от нехватки в организме воздуха, то глоток чистого воздуха вызывает у него счастье и радость. Счастье- это то, что нам не достаёт и мы его получаем, познав отсутствие его для нас неудовлетворительным или даже опасным.

В вечности с Богом людей несчастливых не будет, и они уже, в отличие Адама и Евы, будут знать, что такое несчастия из прошлой своей жизни. Они ощутят радость своего спасения и вечного пребывания с Богом и получат обретение полного счастья. Радость- это родная сестра счастья. Они всегда вместе, там где радость- там и есть счастье. Произойдут изменения посредством совершенства духа, души и тела у людей.  Изменятся их потребности, которые будут удовлетворяться в процессе их творчества, что приведёт к получению новых радостей и счастья в их жизни.

Вся бесконечность существования людей с Богом станет бесконечностью обретения ими счастья. Настоящее, полное счастье может быть только у Бога в Его вечности, в отличие от кратковременного счастья у людей на земле, когда они знают, что в конце своей жизни они должны обрести смерть, а при жизни они обретают скорби и несчастья, болезни, измены и многое другое, в том числе и переживания за своих детей и близких.

Будучи при жизни на земле, люди понимают счастье по-разному, вот два примера.
1)Два человека решили нажить своё богатство нечестным путём, а для этого ограбили банк и убили при этом одного из охранников, а другого ранили. После этого, скрываясь от преследования, они приехали в своё убежище, где сидя за столом с бутылкой и закуской, при беседе о случившимся, их охватила радость и веселие удачного ограбления. «Ну и подвалило же нам счастье!»- говорит один другому. «Да (говорит другой), счастливые всё же мы!» То что, убили человека, у которого вполне возможно остались жена с детьми маленькими- всё это оказалось для них незначительным по сравнению с мешком денег, лежащим рядом.

2)А вот другой пример. Как-то, спросил я, невзначай, знакомого: «Что такое счастье для тебя?» Ответ его был простой, без всякой философии: «Счастье- это когда я иду домой после работы, где меня ждут дети и жена, которые любят меня и готовы всегда со мной разделить мои неудачи, горе и радость в жизни». Понимание счастья в этих двух примерах оказалось разным. А как думаете Вы, читатель, что же такое счастье для нас в нашей жизни на земле?

Однажды, мне задали такой вопрос: можно ли быть счастливым одинокому человеку? Мой ответ был такой: «Можно, но только при одном условии: надо иметь любовь в себе к людям, иметь в себе Бога. Бог есть любовь и пребывающий в любви имеет в себе БОЖЕСТВО, имеет в себе частицу Бога, а это делает нас счастливыми. Счастье бывает настоящим только тогда, когда мы разделяем его с другими людьми, но особенная радость приходит всегда к человеку, когда он делает счастье любимому, близкому человеку!»

Дополняю свою статью информацией из интернета о счастье и о радости:
Счастье- состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. К счастью можно прийти двумя путями. Первый путь- внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение. Второй путь- это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако, эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в чёрных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.

Материальное благополучие само по себе иногда способно помочь решить какую-то проблему, но взамен оно создаёт другую. Скажем, человек может быть богат, хорошо образован, занимать высокое положение в обществе, но счастье обходит его стороной, и вот уже он начинает принимать успокоительное и злоупотреблять спиртным. Ему всё время чего-то недостаёт, он по-прежнему чем-то не удовлетворён и находит спасение в наркотиках или в бутылке. С другой стороны, встречаются люди, у которых не так много денег, чтобы за них волноваться, и они наслаждаются покоем. Бедные в материальном плане, такие люди всё же довольны и счастливы. Вот что значит правильный умственный настрой. Материальный достаток сам по себе никогда не сможет полностью решить проблему человеческого страдания.

Счастье– есть удовлетворённость стремлениям и потребностям человеческой природы. Каждому ясно, что нынешнее счастье – ничто, если оно не имеет продолжения. Спаситель открывает Свою Нагорную проповедь (Мф.гл.5) "заповедями блаженства". Каждый стих начинается со слова «блаженны», что в точном переводе на русский как раз и значит «счастливы». Продолжая читать Нагорную проповедь, вы убедитесь, что Христос опровергает привычные стереотипы. Счастливыми Он называет не гордых, но нищих духом, то есть «смиренных»; не удовлетворенных, но алчущих и жаждущих правды, не победителей, но миротворцев. Счастье, разумеется, субъективно, то-есть, в конечном итоге, зависит от того, что есть во мне, в моей душе. Однако, мы хорошо понимаем, что "поиски счастья внутри себя"- дело абсолютно гнилое и гибельное: ведь душа-то наша не свободна от греха. Отсюда вывод очень простой и определенный: счастье возможно и достижимо только c Христом, на пути к Нему и за Ним.

Блаженство- высшее состояние духовного и телесного бытия, достигаемое верующими на пути стяжения благодати Духа Святого, преодоления внутренней противоречивости, обретения единства с Богом, спасения и жизни вечной. Согласно Ветхому Завету, блаженство достигается в «жизни с Богом», означающей полное предание себя Богу, безграничную на Него надежду. «Блаженны все, уповающие на Него» (Ис. 30:18).

В Новом Завете, с утверждением веры в вечную жизнь, происходит переход от понятия земного счастья (как критерия блаженства, см. финал Книги Иова) к «небесному блаженству» (Заповеди блаженства; Мф 5:2-12; Лк 6:20-26). Полное и совершенное блаженство человека-христианина принадлежит будущему состоянию, когда
окончательно будет совершена победа над адом и смертью. Об этом будущем блаженстве говорит нам Священное Писание: 1Пет.1:5-8; 1Ин.3:2; 1Кор.2:9; Ин.12:26; Мф.5:8; 1Кор.13:12; Ин.17:24; Мф.13:43; Кол.3:4; 1Ин.3:2; Мф.25:46; Ин.5:24,10-28 и др.

Этимологический анализ термина «счастье» позволяет в некоторой степени приблизиться к определению смыслового пространства его, как философского понятия. Корень слова «часть», однокоренные ему слова «участь», «участник», «причастность», «причастие», приставка «с» в русском языке означает соединение с чем-либо, совместное бытие, сопричастие чему-то. Таким образом, получается, что понятие «счастье» в данном контексте можно понимать как соединение с некоей частью, а именно, со своей собственной долей, то есть осознание своей судьбы, своего места и назначения. В таком понимании счастья, счастье становится возможным, когда в жизни существует смысл, цель, предназначение.

Радость- одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. В современном русском языке понятие радость противопоставляется понятию удовольствие по признакам «духовное» – «телесное». Радость – это чувство, живущее в душе человека. Удовольствие воспринимается в первую очередь как «радость тела».

Радость (1Петра I:8)- приятное душевное чувство, бывающее от получения или в ожидании какого-либо блага, считается плодом Святого Духа (Гал.5:22) и употребляется священными писателями для изображения всякого религиозного возбуждения. Радость, где любовь, ибо любовь порождает радость, а «Бог есть любовь» и потому где Бог со Своей благодатью, там и радость. А поскольку это сокровище, то радость духовную, имеют внутри себя и всегда и везде носят её в себе, то ничто её отнять не может, ибо святое Евангелие есть радостная весть, и вера есть сердечное принятие Евангелия, а поэтому приемлющие его непременно приемлют и духовную радость в сердцах.

Что нужно сделать, чтобы стать счастливым? Разные люди по-разному реализуют себя. Но само по себе желание стать счастливее не должно быть главной целью. Желание сделать кого-то счастливым – вот что делает человека счастливее. Когда мы желаем счастья, прежде всего, себе, то в основу своей жизни кладём эгоизм. Людей делает несчастными чувство недовольства тем, что имеют, будь то деньги или статус в обществе, или отношения с девушками, авторитет в коллективе, достижения на работе, в учебе.

Чувство неудовлетворённости делает человека несчастным. Чувство уныния, депрессии очень свойственны нашим современникам из-за навязанного обществу понятия о счастье. Человек видит, что у него нет этого, нет того, у него что-то не так складывается, и он начинает считать себя несчастным, потому что потребности, о которых ему говорят, что они у него есть, но не удовлетворены. А если мы начинаем по-другому к этому относиться, более трезво оценивать, более реально смотреть на жизнь, перед нами открываются многие дороги к счастью. Наше счастье зависит от нас полностью. Внешние факторы мало влияют на наше счастье или несчастье.

Чтобы поставить перед собой правильные цели, нужно понять вообще, что человеку требуется для счастья, объективно оценить. А порой для счастья нужно совсем мало, и то, что нужно для счастья – рядом, но просто мы не видим этого, а смотрим куда-то далеко, куда нам показывают. Это могут быть отношения с нашими близкими, нашими друзьями или теми людьми, которым мы можем помочь. У каждого человека свое, где бы он ни находился- человек может быть счастливым. Конечно, здесь нельзя быть без духовной основы, поддержки, без любви Божией.

«Мы живем в то время, когда скорби, стрессы сопровождаются безудержным весельем. Достаточно включить телевизор, чтобы увидеть, как на нас каждый день обрушивается поток увеселительных программ. Это делается, чтобы человек постоянно веселился, и неслучайно: таков ответ на стрессы, через которые проходит человек. Нужно как-то взбодриться, и многие для этого прибегают к алкоголю, а кто-то к наркотикам. Дело
не в том, что смех плох, что веселье плохо; но веселье не может быть постоянным допингом, поднимающим эмоциональный уровень человека.

Что же такое радость? А радость может и не сопровождаться внешним весельем. Вместо громкого смеха это иногда мягкая улыбка; а если даже и смех, то смех совсем другой. Радость происходит от внутреннего, духовного состояния человека. Радость есть не что иное, как прикосновение к нам Божественной благодати, той самой, которую мы чувствуем, в первую очередь, причащаясь Святых Христовых Таинств; это тихое, мирное состояние души» (Святейший Патриарх Кирилл).

Happiness, what is this?!

"Terrors have rushed upon me; my glory is driven away like the wind, and my happiness is carried away like a cloud" (Job 30:15).
-----------------------------------------
Yes, happiness is not permanent for everyone. Adam and Eve, at the Fall, lost their happiness with God in Paradise, where He lived happily. But here's an interesting question: did they know that their life was happy at that time? Of course not, since they didn't know what happiness was then. It turns out that to understand happiness, one must experience misfortune firsthand, which they soon experienced after committing sin.

For a normal, healthy person, the constant presence of air doesn't bring happiness until a disease of the lungs, heart, or other illness develops. But when a person begins to suffocate from lack of air, a breath of fresh air brings happiness and joy. Happiness is what we lack, and we obtain it by recognizing its absence as unsatisfactory or even dangerous.

In eternity with God, there will be no unhappy people, and they, unlike Adam and Eve, will already know what misfortunes from their past lives are. They will experience the joy of their salvation and eternal abode with God and will attain complete happiness. Joy is happiness's sister. They are always together; where there is joy, there is happiness. Changes will occur through the perfection of spirit, soul, and body in people. Their needs will change, and they will be satisfied through their creativity, leading to new joys and happiness in their lives.

The entire infinity of human existence with God will become an infinity of their attainment of happiness. True, complete happiness can only be found with God in His eternity, in contrast to the short-term happiness of people on earth, when they know that at the end of their lives they must find death, and during life they find sorrows and misfortunes, illnesses, betrayals and much more, including worries about their children and loved ones.

While still alive, people understand happiness differently. Here are two examples.
1) Two men decided to acquire wealth dishonestly, robbing a bank and killing one of the guards and wounding the other. Afterward, fleeing pursuit, they returned to their hideout, where, sitting at a table with a bottle and snacks, they discussed what had happened and were overcome with the joy and exhilaration of a successful robbery. "What a stroke of luck we've had!" one said to the other. "Yes," said the other, "we're lucky after all!" The fact that they had killed a man who quite possibly left behind a wife and small children seemed insignificant to them compared to the bag of money lying nearby.

2) Here's another example. I once casually asked an acquaintance, "What is happiness to you?" His answer was simple, without any philosophy: "Happiness is when I go home after work, where my children and wife are waiting for me, who love me and are always ready to share my failures, sorrows, and joys in life." The understanding of happiness in these two examples turned out to be different. What do you, reader, think about happiness for us in our life on earth?

I was once asked this question: is it possible for a single person to be happy? My answer was: "It is possible, but only on one condition: you must have love for people, have God within you. God is love, and those who abide in love have the Divine within them, have a piece of God within them, and this makes us happy. Happiness is only true when we share it with others, but a special joy always comes to a person when they make a loved one, a close one, happy!"

I'm supplementing my article with information from the internet about happiness and joy:
Happiness is a human state that corresponds to the greatest inner satisfaction with the conditions of one's existence, the fullness and meaning of life, and the fulfillment of one's human purpose. Happiness can be achieved in two ways. The first is external. By acquiring a better home, better clothes, and more pleasant friends, we can find happiness and satisfaction to varying degrees. The second path is the path of spiritual development, and it allows us to achieve inner happiness. However, these two approaches are not equivalent. External happiness cannot last long without internal happiness. If your life seems bleak, if your heart is lacking something, you will not be happy, no matter how much luxury you surround yourself with. But if you have achieved inner peace, you can find happiness even in the most difficult circumstances.

Material well-being in itself can sometimes help solve one problem, but in turn, it creates another. Let's say a person is wealthy, well-educated, and holds a high social position, but happiness eludes them, and they begin taking sedatives and abusing alcohol. They constantly feel something is missing, they remain dissatisfied, and they find refuge in drugs or the bottle. On the other hand, there are people who don't have enough money to worry about, and they enjoy peace. Although materially poor, such people are nevertheless content and happy. This is what the right mental attitude means. Material wealth alone can never completely solve the problem of human suffering.

Happiness is the satisfaction of the aspirations and needs of human nature. It is clear to everyone that present happiness is nothing if it has no continuation. The Savior opens His Sermon on the Mount (Matthew 5) with the "Beatitudes." Each verse begins with the word "blessed," which, accurately translated into Russian, means "happy." As you continue reading the Sermon on the Mount, you will see that Christ refutes common stereotypes. He calls happy not the proud, but the poor in spirit, that is, the "humble"; not the satisfied, but those who hunger and thirst for righteousness; not the conquerors, but the peacemakers. Happiness, of course, is subjective; that is, ultimately, it depends on what is within me, in my soul. However, we understand well that "seeking happiness within oneself" is an absolutely rotten and destructive enterprise: after all, our soul is not free from sin. The conclusion is very simple and clear: happiness is possible and attainable only with Christ, on the path to Him, and following Him.

Bliss is the highest state of spiritual and physical existence, attained by believers through the acquisition of the grace of the Holy Spirit, overcoming internal contradictions, finding unity with God, salvation, and eternal life. According to the Old Testament, blessedness is achieved in "life with God," which means complete surrender to God and boundless hope in Him. "Blessed are all they that put their trust in Him" ;;(Isaiah 30:18).

In the New Testament, with the affirmation of faith in eternal life, a transition occurs from the concept of earthly happiness (as the criterion of blessedness; see the end of the Book of Job) to "heavenly bliss" (The Beatitudes; Matthew 5:2-12; Luke 6:20-26). The complete and perfect bliss of a Christian belongs to a future state, when
victory over hell and death is finally achieved. Holy Scripture speaks of this future bliss: 1 Peter 1:5-8; 1 John 3:2; 1 Corinthians 2:9; John 12:26; Matthew 5:8; 1 Corinthians 13:12; John 17:24; Matthew 13:43; Col. 3:4; 1 John 3:2; Matthew 25:46; John 5:24, 10-28, and others.

An etymological analysis of the term "happiness" allows us to come somewhat closer to defining its semantic space as a philosophical concept. The root of the word "part" (chast'), its cognates "fate," "participant," "involvement," and "participation," along with the prefix "s," in Russian denotes connection with something, shared existence, and participation in something. Thus, the concept of "happiness" in this context can be understood as connection with a certain part, namely, one's own share, that is, an awareness of one's destiny, one's place, and purpose. In this understanding of happiness, happiness becomes possible when life has meaning, purpose, and purpose.

Joy is one of the fundamental positive emotions of a person, an inner feeling of satisfaction, pleasure, and happiness. It is a positive, intrinsic motivation. In modern Russian, the concept of joy is contrasted with the concept of pleasure, along the lines of "spiritual" and "physical." Joy is a feeling that resides in the human soul. Pleasure is perceived primarily as "the joy of the body."

Joy (1 Peter 1:8) is a pleasant spiritual feeling that comes from receiving or expecting some good. It is considered a fruit of the Holy Spirit (Gal. 5:22) and is used by sacred writers to describe all religious arousal. Joy is where there is love, for love produces joy, and "God is love," and therefore where God with His grace is, there is joy. And since this treasure, this spiritual joy, is found within us and carried within us always and everywhere, nothing can take it away, for the Holy Gospel is good news, and faith is the heartfelt acceptance of the Gospel, and therefore those who accept it inevitably receive spiritual joy in their hearts.

What must one do to become happy? Different people realize their potential in different ways. But the desire to be happier should not be the primary goal. The desire to make someone else happy is what makes a person happier. When we desire happiness primarily for ourselves, we base our lives on selfishness. People are unhappy because they feel dissatisfied with what they have, whether it's money or social status, relationships with women, authority within a group, or achievements at work or in school.

A feeling of dissatisfaction makes a person unhappy. Feelings of sadness and depression are very common among our contemporaries due to the notion of happiness imposed by society. People see that they don't have this, that, something isn't quite right, and they begin to consider themselves unhappy because the needs they're told they have are unmet. But if we begin to view this differently, to assess life more soberly, to see life more realistically, many paths to happiness open up before us. Our happiness depends entirely on us. External factors have little influence on our happiness or unhappiness.

To set the right goals, you need to understand what a person needs to be happy and evaluate it objectively. Sometimes, happiness requires very little, and what it takes is right there, but we simply don't see it, looking somewhere far away, where someone else is pointing. This could be relationships with our loved ones, our friends, or those we can help. Everyone has their own unique perspective, and no matter where they are, they can be happy. Of course, this is impossible without a spiritual foundation, support, and God's love.

"We live in a time when sorrows and stress are accompanied by unbridled joy. Just turn on the television to see how we are bombarded with entertainment programs every day. This is done to keep people constantly entertained, and for good reason: it's a response to the stress they experience. They need to perk up somehow, and many resort to alcohol for this, and some to drugs. It's not that laughter or joy are bad; But joy cannot be a constant boost to a person's emotional level.

What is joy? And joy may not be accompanied by outward gaiety. Instead of loud laughter, it is sometimes a soft smile; and even if it is laughter, it is a completely different kind of laughter. Joy comes from a person's inner, spiritual state. Joy is nothing other than the touch of Divine grace upon us, the very same grace we feel, first and foremost, when partaking of the Holy Mysteries of Christ; it is a quiet, peaceful state of soul" (His Holiness Patriarch Kirill).