Мера зла

Чтобы количественно оценить, до чего докатилось за последнюю этак четверть примерно века наше, с позволения сказать, "общество", достаточно осознать, что около 80% проходящих мимо кошачьего кормления Духовных Богатеев реагирует на это с ненавистью. В широком её градиенте - от мимолётной злобной гримасы и одиночного харчка до полноценной, длительной, разнообразной пантомимы. Чем-то вроде пляски святого Вита с корчами и трясением членов, испепеляющими взорами, ковровым харчкометанием на асфальт, бесплодными попытками придать своей и так донельзя дегенеративной и злобной физиономии ещё больший градус этих качеств и прочими нелепыми перформансами.

И это – касательно кормления миловидных, безобидных кошек! Не собак, которых Духовный Богатей боится и которые гипотетически могут его и тяпнуть, за что я не возьмусь их осуждать. И не птичек, которые могут и какнуть Богатею на священный быдловоз, заменяющий ему бессмертную душу. Надо ли говорить, что еду котейкам я приношу с собой, у Богатеев не отнимаю, после кормления тщательно за ними прибираю и т.д. То есть тут мы имеем дело с феноменом рафинированного, иррационального, мистического зла как такового.

Остальные процентов 20 демонстрируют равнодушие (исходно недовольную, надутую злобой харю, без адресных кривляний конкретно на котеек, тоже отнесём к этой категории). Сочувствие же у нас тут теперь ave rara: те, кто мимоходом улыбнулся, не говоря уж о том, чтобы предложить и своё угощение – уже в жалких следовых концентрациях. Честно говоря, пока не занялся плотно котейками, я даже близко не предполагал, в какой глубочайшей моральной... впадине мы в последнее время оказались.


Рецензии