Утопия мира

  Представим общество, где царит полная гармония: нет вражды, зависти, лжи, насилия. Все живут в согласии, следуя единым принципам справедливости. Какие условия должны для этого существовать? 

Первое и главное условие — добровольное стремление каждого человека к миру и праведности. Но чтобы такое стремление стало всеобщим, необходима единая мораль, признаваемая всеми. Современные глобалисты пытаются навязать свою версию "общечеловеческих ценностей", но их мораль не становится подлинно добровольной. Даже заповеди, данные Богом ("люби ближнего", "не лги", "не завидуй"), не все принимают искренне. 

Почему всеобщий мир невозможен? Человеческая природа повреждена грехом — люди по-разному понимают добро и зло, разделены культурами, языками, интересами. Даже в семье, где все друг друга любят, бывают разногласия. Что уж говорить о целом мире! 

Можно ли принудить к миру? Теоретически — да, через силу. Но порядок, основанный на насилии, неустойчив: как только контроль ослабеет, вражда вспыхнет с новой силой. История знает множество империй, пытавшихся объединить народы мечом, — все они рухнули. 

Единственное решение — Царство Божье. 
Люди не способны сами создать вечный мир, но Бог может. В Писании обещано, что Он установит Своё Царство — общество абсолютной гармонии, где:  нет греха (а значит, нет лжи, зависти, насилия и так далее);  есть единый закон, который все добровольно соблюдают, потому что их природа преображена;  исчезнут страдания (болезни, голод, смерть). 

Почему это возможно только с Богом? Потому что на земле люди остаются грешными — даже лучшие из нас иногда ошибаются, ссорятся, лицемерят. А в Царстве Божьем сама человеческая природа изменится: исчезнет склонность ко злу, и появится неиссякаемое искреннее стремление к праведности.

Значит ли это, что к миру не стоит стремиться? Нет. Мы должны искать мира — но в своём сердце, в семье, среди ближних. Однако всеобщее согласие между народами останется мечтой, пока Господь не установит Своё Царство. До тех пор любой "вечный мир" на земле будет лишь временным перемирием — хрупким и ненадёжным. 

Идеальное общество возможно только с Богом. Любые человеческие попытки создать его обречены, потому что люди не могут изменить свою природу сразу и все. Конечно, многие меняются к лучшему, но если в обществе будет хоть один, кто упрямится, мира – не будет.