Пагубное кокетство

Век за веком крутится ведро Ньютона.Да только сдается,братцы,не туда вы его привязали.
Безотносительность существования предмета воды и предмета ведра в отношении воды указывает на невозможность определенности самого ее сущетвования.Невозможен достоверный наблюдатель динамики ее вращения – получайте произвольную возможность,а потому и действительность наблюдателя «мир».Мир с некоторой вероятностью состоящий из нее одной.А значит равно и из любой другой вещи.Если существенен только чистый произвол сам по себе,то независимо от того,что он собой являет – воду или что-нибудь еще – являться нечто может только благодаря ему одному.Понятно.что сам произвол совершенно безосновен – он всегда непроизвольный домысел самого себя совсем не супервентный на своей физической производной,отрешенный от некоей собственной вещи и потому вероятный как ее,этой вещи,собственное тождество со сколь угодно вероятныи или невероятным всем – с миром,со Вселенной.Безосновная вода в ведре – гипотеза самой безосновности в нераздельном спонтанном явлении самой себе – водой,колодцем,полем – и далее до бесконечности.
И чем бы эти явления ни оборачивались – они всегда пребудут миром как единым наблюдателем самих себя – во всегда неопределенной – личной - возможности существования наблюдателя в сознании - как в неопределенности её перспективы.
Болезненное смущение Ньютона перед своим же человеческим существом,страх перед возможностью решать проблемы вещей с помощью всех их – включая человека, - сделал своё дело с этим несчастным,как делает его и с каждым из нас – превратил жизнь мыслящего субъекта в каторгу пожизненного уныния : все мы – те же несмысленные твари, способные усмотреть одни лишь вещи,а не какое-то там «бытие».
Эволюция,однако,всегда приводит нас к избавлению от каких-то противоестественных наклонностей и неизбежно возьмет свое и в этом – решающем аспекте наших жизней – аспекте самого их бытия.