Встречная полоса - окончание

Время торопится, последовательно отсекая годы из моей жизни.
Я по-прежнему в пути, застрял между затопленным прошедшим и будущим, кторого может и не быть.
Ищу своё счастье и свою удачу, но меня находят только старость, болезни, депрессии, страхи и смерть.
Жизнь не идёт вспять и не задерживается на вчерашнем, день меняет ночь, времена года меняют друг друга, человек в течении жизни меняет свою философию и мировоззрение, змея каждый год меняет свою кожу, модница меняет туалеты, охотник за женщинами не задумываясь меняет своих любовниц, время безжалостно меняет нас.
Всё крутится вокруг времени, выстраиваясь в строгий линейный ряд костяшками домино.
Часы измеряют то, что беспощадно, открываю глаза — весна, засыпаю — поздняя осень, финальная точка, за которой для меня уже ничего нет.
Жизнь — цепочка случайностей и несовпадений, набор беспорядочно собранных атомов и молекул, плывущих по течению реки времени, появляющихся ниоткуда и исчезающих никуда.
Время — огонь, в котором сгорает всё живое и неживое, и я сгораю дотла в его бушующем, безжалостном, уничтожающем пламени.

Шримад Бхагаватам книга 5, глава 14
Покуда не уничтожишь в себе желание обладать кем-либо ты будешь связан узами рабства и однажды оставив один предмет вожделения будешь искать иной, даже тщательно вымытый горшок долго хранит в себе запах камфоры.
Невозможно перестать действовать если не сжечь в себе семена желаний.
Желание обладать вынуждает действовать, действия приносят плоды, от которых нужно либо избавляться, либо оберегать, что приводит к новому витку деятельности, этому порочному кругу нет конца.
Хотя в зримом мире нет ничего вечного, душа, потерявшая от вожделения разум, пытается найти здесь убежище, как порою спящий силится обустроиться в приснившемся ему доме.
Во сне он огораживает дом высоким забором, устраивается удобно в опочивальне, вкушает изысканные яства и предаётся любовным утехам.
Вместо того, чтобы бежать прочь из долины смерти душа гонится за предметами своего вожделения, как путник за миражом и уходит всё дальше и дальше от обители вечной жизни.

Мёрзлой поступью шагает зима, тяжелые свинцовые тучи прячут крохотные островки испуганного неба, отчаянье, растворенное в холодной тишине, бездомный ветер рвёт и треплет замерзшие деревья.
Мои достижения, мои прыжки, мои победы, мои грандиозные открытия не выходят за границы смертельного мира.
Как не раскладывай карты, как ловко не переставляй фигуры, как метко не стреляй по движущимся и неподвижным мишеням, как плотно не набивай карманы хрустящими зелёными бумажками, как быстро не забирайся на самую высокую гору, как ловко не уклоняйся от ударов судьбы, конечный результат один и то же.
Всё для меня кем-то заранее расписано, предрешено, запрограммировано, в пелене снегопада времени ловлю слабые истощённые солнечные лучи.
Маленький, сломленный судьбой человек, задыхающийся в одиночестве, в усталых глазах отражаются холодные и безучастные к моей жизни звёзды.
Взгляд устремляется в вечность, за окном хлопьями падает снег, бескрайние поля цветущего белого цвета, мир словно ослеп и оглох от осознания своей нетронутой девственной чистоты.
Все пройдёт, рассыплется, распадется: первая любовь в памяти, золото в кошельке, вино в пересохшем рту, доступные женщины в жарких объятьях, юность в отражении зеркала времени, вкус горячих губ на устах, сила в молодых руках, неутолимые желания в воспаленном уме, скопление лжи в сердце, дорога никуда на горизонте.
Моё тело исчезнет, мои слова исчезнут, мои шаги исчезнут, мой дом исчезнет, мои близкие исчезнут, моё имя исчезнет, память обо мне исчезнет, тень моя исчезнет, пепел, оставшийся от моего тела, исчезнет и развеется по лику земли.
А что останется мне и где окажусь я? Я лишь пополню бесчисленное воинство молчаливых и на всё согласных мертвецов!

Шримад Бхагаватам книга 1, глава 14
Юдхиштира стал подмечать в природе и людях недобрые знаки: времена года вдруг поменяли свой черёд, в людях, чего раньше не бывало, стали выказываться жадность, лживость и злоба, а средства к существованию человек принялся добывать всё более нечистивыми способами.
Среди товарищей царило недоверие, купцы повсеместно жульничали и обманывали друг друга, в семьях сделалось непонимание, дети бранились с родителями, брат восстал на брата, подданные клеветали друг на друга, небывалое падение нравов обнаружилось в эти дни в обществе.
Но самое печальное было то, что мерзость эта нисколько не возмущала людей, алчность, предательство и надменность стали видиться человеку как естество его.

Шримад Бхагаватам 1, глава 1, стихи 18–19
В нынешний мрачный век, когда у человека нет ни твердости духа, ни милосердия, ни сострадания, ни иных добродетелей, пожалуй, единственным добрым делом для него будет слушать и говорить о Боге.
Сама судьба ниспослала нам тебя, о просветлённый мудрец, дабы кормчим взошел ты на судно нашего спасения и увлёк к обетованным берегам прочь из моря лжи, обмана, стяжательства, брани, что затопляет ныне Землю.

Моё сердце бьётся чаще обычного, остывают руки, прерывается дыхание, я теряю много крови, перед глазами колышутся мутные неверные тени, отключение блока восприятия реальности, прицел настройки сбился, система обесточена, мозг, распределительный щиток, повержен, сердце, насосная станция, более не качает густую кровь по венам — чёрно-синим проводам, автоматически включается механизм самоликвидация данного эксклюзивного био-объекта.
Царство колышущихся теней и полупрозрачных призраков, у них нет имён, титулов, званий, обликов и знаков отличия.
Их голоса уснули под хриплые колыбели неприкаянного ветра, их тела сплелись с почвой, их пустые глазницы с удивлением смотрят в землю.
А тем временем, на поверхности пляшут языки огня, разрываются снаряды, свистят пули, взрываются пределы, хронические болезни, эпидемии, несчастные случаи последовательно переодевают живых в мертвецов.
Сцена не остается свободной ни на один миг, на смену тем, кому ещё вчера принадлежал этот мир врываются вновь прибывшие арьергарды удачливых энтузиастов и мечтательных первооткрывателей.
Они также сражаются, рискуют, достигают, выстраивают, делят, отнимают, открывают, находят, достигают, надеются, любят, ненавидят, и совсем немного не добегая до финишной ленточки прерывают свой уверенный забег, спотыкаются, слабнут, падают и переплетаются с землёй.
За волшебную ленту не забегает никто, но сцена никогда не остаётся пустой, её заполняют вновь прибывшие торопливые, проворные, нетерпеливые, не знающие порожений персонажи, спешащие за своим счастьем.
Я просыпаюсь в новом теле, мне меняют батарейку, мотор, опции, геометрический контур, неведомый Механик заводит часы, старт, время пошло.
Кричит, смеётся, взмахивает крыльями, взлетает, веселится, празнует победу всё, горы, моря, холмы, леса, долины, луга, реки и озёра, освободившиеся от льда, птицы, звери, рыбы, люди, весна, сердца всех живых существ переполняет непостижимая радость.
Удивительный мир солнечного босоногого детства, бегу навстречу своему счастью, на праздник жизни, где всё окружающее бытие бурлит, фонтанирует, взрывается разноцветной радугой и пузырится нескончаемым карнавалом.

Шримад Бхагаватам книга 4, глава 29
После разрушения тела я продолжаю существовать.
Как предметы появляются и исчезают в пространстве, так плотские оболочки появляются и исчезают.
Забота о теле, жене и детях не требует человеческого разума, после многих рождений удачливая душа получает разум и тело человека.
И если она не использует эту возможность, дабы освободиться от иллюзии обладания, она снова низвергается в низшие виды жизни, в круговорот перерождений.
Обрати свой взор к Кришне, будь милосерден к другим существам, познай свою подлинную суть в связи с безусловной Красотой и тогда ты обретёшь действительную свободу.
Радости и печали приходят и уходят, прошлое, настоящее и будущее, пролетая как сон, обращаются в прах.
И только ты, бессмертная душа, и Истина пребудете вечно.