Ленин в тебе и во мне, или Заживо умерщвленные

Схиархимандрит Феофил (Избава) // Серафимова ветвь Истинно-Православной Церкви:

«Как не хочется копаться в этих отбросах из опасения осквернения христианского ума, все ж придется затронуть это бесовское зловоние. Попробуйте без вреда себе, на полном серьезе, с целью познания мира, переварить и осознать эти иудейские перлы, хотя бы попроще. Недуг ума гарантирован: "Душа — это форма движения материи", "культура творится человеком в той же мере, в какой сам человек формируется культурой"… Попробуем перевести на удобоприемлемый язык? Курица появляется на свет посредством яйца в той же мере, в какой яйцо производится курицей…

Догмы марксизма: "материя первична", "материя — единственная основа мира", то -есть нагло отрицается дух, мысль, слово, творческая энергия, невидимый мир, Творец-Создатель всего сущего. Так что же выходит? Сначала сама собой, ниоткуда, возникает, скажем, высоко технологичная бытовая техника, а потом ее изобретают? Что первично?

У марксистов (все поставлено с ног на голову) не сознание определяет материю, а наоборот "материя определяет сознание". Из-за того, что все содержание нашего сознания, по Марксу, определяется нашими экономическими потребностями вытекает: каждый общественный класс имеет собственную науку и собственную философию то-есть свой, так сказать, интерес. Не отсюда ли преступные кланы и корпорации на всех уровнях, гниль человеческих отношений и стаи преступников разных мастей? Для них "материя" явно первична и определяет их преступное экономическое сознание. Вот он — марксов талмудический дух нашего времени: закон джунглей, пирамида пищевой цепочки.

Еще перл: "Социализм, как учение, является воззрением пролетариата и одновременно результатом научного анализа". Пролетариат тождествен науке? Так что же он на самом деле: рыбак или рыба уловляемая?

Далее: диалектический материализм — святое святых марксизма (на деле обоснование биологической грызни), его отличает кондовый догматизм, шовинизм и агрессия. Диалектика — это когда рассудок гоя хранит/рассыпается во множестве противоречий, демократический централизм (то же, что "да", но "нет" одновременно или правление диктатора по просьбе трудящихся). Марксов философский материализм заменяет Царство Божие на гнилое и многомятежное царство человеческое, то-есть эта теория призывает молиться на человеческие мозги. "Я буду верить только в то, что могу постигнуть умом, то, что вижу или ощущаю". Будто ум — это нечто бездонное и совершенное, как Бог. Ограниченный ум — диктатор! Слепой ум — бог вездесущий, который не способен предвидеть, что будет через 5 минут! Признающему себя самого мудрым (не убогим и нищем), а мудрым и разумным: не свойственно алкание безпредельной правды Божией, он доволен и удовлетворен сам собой. Почему так? Душевное око покрыто покрывалом лести и помыслов, ум заклепан гордостью, ложью. На что там молиться? Диавол наполнит ум высокоумного индивида ворохом безполезных знаний: будете "все" знать, будете, яко бози… И сидят такие "умники", каждый в своей мысленной яме, на навозной куче и размышляют о жизни постулатами Маркса (да судят обо всем по подсунутым слева лжезнаниям)… Живого Христа променяли на лесть бесовскую, мечты, философию "будущей" счастливой жизни… А жизни то и нет! Рознь, выживание, джунгли...

Водопады разноцветной глупости несет все это материалистическое учение, чтобы вынести мозг. У них "кухарка должна управлять государством"... Природа сама сотворила себя из ничего. Сама придумала законы и сама по ним развивается. Такая самотворящаяся материя, которая взялась ниоткуда, и за которой не видно святости Всетворца. Разве не чудо чудесное: рождение младенца через человеков? Но как такое возможно без Бога Чудотворца Созидателя?! Наука что ли человеческая сотворила законы деторождения? Пустейшие фразы: "От каждого по способности, каждому по потребности", "человек произошел от обезьяны". "Сущность и высший принцип пролетарской власти состоит в союзе рабочего класса со всеми трудящимися и демократическими силами" (видимо для "союза" к нам пригласили миллионы гастарбайтеров?).

Тут очевидно безумие во всем, в каждой фразе. Некто "невидимый" глумится над обольщенным "венцом природы"… мы же верим. Христианская премудрость гремит к нам: причина всех зол — в непокорности Богу и кичливости ума (я, я, я…). Причина же благ — повиновение Разуму Божия.

Безумный марксизм — это умственное "монголо-татарское нашествие" антихристова духа на Святую Русь, вызвавшее собой тяжкий недуг в духе человеческом в виде превратного мышления. Если бы Царь Славы Господь наш Иисус Христос воплотившись на земле, сострадая нашему бедствию, дал человечеству хлебное благоденствие, бытовую технику, золотые моря, сытое материальное благополучие вместо преодоления греховного состояния, вызванного порчей естества всего Адамова рода, то за Ним несомненно двинули бы нескончаемыми колоннами все народы и племена. И еще как бы двинули. Но Бог Избавитель не был бы Царем царствующих "не от мира сего", пекущимся, вплоть до смертного Крестного подвига, всего более о нашем загробном уделе в Вечности. Нет, Господь не игнорирует телесных нужд людских, но Он запрещает ради телесного пренебрегать духовным. Необходимо подчеркнуть: главную хитрость "тайны беззакония" составляет вопиющую ложь будто Люцифер-сатана, увлекающий идеей прогресса вслед за собой (в бездну) человечество "светлый бог добра" (главный коммунист, Золотой Телец, одаряющий земными благами), а Триипостасный Бог Троица, требующий от нас "крестного подвига" напротив темный Бог зла (прости нас, Боже, окаянных!). Люцифер незримо славит себя через своих социал-демократических лжеапостолов, как источник "света и всякой социальной благости", подателя здравого смысла. На самом же деле, он есть источник мнимого света (мрака) — плотского мудрования, скверны, вольномыслия, воздымающийся на разум Божий.

Легко увидеть, что внутренний пафос Каббалы, Талмуда, марксизма-коммунизма да и всех вообще социалистических утопий XVIII-XX вв. заключается в противопоставлении мудрости "века сего" Евангельской Премудрости. Это все тоже повторяющееся искушение в Раю: а правду ли сказал Бог? (сомнение в Евангельском слове) Адам и Ева и Русский, расхристовленный разложенный лукавейшей пропагандой, народ усомнились в благости Божией и увлеклись во след зла, идеями революции. И тут змий влагает в уши: отведайте запрещенного Богом плода, "мою науку", которую я предлагаю вам, станьте свободными: "И откроются ваши глаза, и вы станете как боги знающие добро и зло" (и поддал гипноза в глаза) "и тотчас увидела Ева", что "древо приятно для глаз и вожделенно" и вкусили и тогда, и в 1917-м году толпы обезображеных: "увидели", что социализм сладкая пресладкая прельстительнейшая конфета да еще обернутая в изумительный фантик. Нет, не всуе сказано Господом: "Блажен, кто не соблазнится о Мне" (Матф. 11:6).

Не спорим: если замаскировать социализм под научный коммунизм, приправить его немецкой философией Гегеля, Фейербаха, выложить искусно укропом античности, добавить подливку английской полит. экономии и украсить салатом французского социализма-утопизма, дабы придать привлекательный по наружности вид отравленному талмудическому блюду, то это диавольски гениально. Да еще подсунуть на десерт: справедливое распределение благ в равноправном обществе и материальное благополучие. У какого гоя-безбожника не потекут слюнки от такого соблазна? А на практике что же? Как горько шутил сквозь слезы в советские времена народ над призрачным счастьем социализма: "все кругом колхозное, все кругом мое!", "за что боролись, на то и напоролись", "не украдешь, не проживешь", "не стуфтишь, с голоду сдохнешь", "Нахлебались мы коммунизма большой ложкой, теперь пусть другие его мисками жрут" и т. д.

Социалистическую родину повсюду в народе величали "дядей" и говорили: "На дядю работаем"... Да-а… кому "праздник жатвы первых плодов", а кому — труды без разгиба и отдыха… Кому "коммунизм" через "распределители" и "березки", а кому — и "египетское" рабство в бушлате и кирзовых сапогах.

Самоуправление, власть народа — наживка, наивная мечта (народовластия Бог не благословлял). Идея народовластия — это обыкновенное оболванивание гоев и лесть бесовская, дабы "коллективный паразит" пробрался к власти и занял благословенный Царский Трон. У Ленина о власти сказано прямо: "Диктатура пролетариата есть власть осуществляемая партией (понимай: кремлевским Синедрионом — прим.), опирающейся на насилие и не связанной никакими законами" ("Пролетарская рев-я и ренегат Каутский"). Это вы называете правлением народным? Наученный горьким опытом, не разучившийся думать, "освободившийся" народ родил еще одну выстраданную поговорку — "советская власть — это не мы".

Стоило через создателя общественного мнения — еvрейскую прессу — обольстить мир (в XIX в.) авторитетом науки, а с её помощью ввести в моду Маркса и протолкнуть на первые позиции "передовые" идеи "социализма", так мир пал на колени перед этими новыми кумирами, будто бы способными решить все проблемы человеческого бытия… (о, как же стыдно было на закате Империи не быть социалистом). Но, увы, социализм (без макияжа) — бесовская бездна! Возобновление человеконенавистного древнего язычества, при котором каждый молится своим богам и насмерть стоит сам за себя, свое ставя превыше всего, возвращение диких, грубых звериных нравов, глубоко вредных человеческой духовной природе (лучшей, сохранившейся её части). Возвращается культ услады плоти, человеческого "разума" и обожествление низких страстей. Социализмом мы вернулись к необузданности и варварству да еще под красными тряпками талмудизма. А посему "социализм" — это не шаг вперед, а возвращение назад к скотскому образу мыслей, от которого и избавлял человечество по Своему неизреченному милосердию человеколюбивый Господь наш Иисус Христос дарованием Евангельского образа мыслей. Именно ради этого и вочеловечилась божественная Истина, воссияв Трисолнечным светом в просвещение всему миру, чтобы спасти Собою нас, погибавших от принятия и усвоения губительной лжи идолопоклонства. "От долгие тьмы язычества в чудный свет Евангелия привел еси, Боже наш".

В основу социалистического государства Талмудом заложен кнут, толпа "смотрящих", деградация и слабость граждан (разрозненность толпы), их забитость, лживая образованность, скорее, подлость, нежели добродетель (коллективный "Павлик Морозов"). Упаси, Боже, если граждане скопом будут думать иначе, чем официальная идеология. Отсюда чистки, казни, северные конц. лагеря. И ложь, ложь, ложь! Иначе — конец деспотии. Все рассыплется. Отсюда главная "добродетель" советского "человека" — доносительство. 

"Восстани спяй и воскресни от мертвых, и освятит тя Христос" (Еф. 5:14). Во имя Пресвятой Троицы благословенной и животворящей Отца и Сына и Святого Духа!

Вера православная научает нас, что все живое из небытия вызвано к жизни любовью Божией. Как солнце согревает собой всю поднебесную, так и Господь Бог согревает и оживляет все Свое творение. Любовь Божия все хранит, обо всем заботится и обо всем промышляет. Именно любовь Бога Творца вновь соединила отпадшее грехом Адама и Евы человечество с Небом и низвела Сына Божия на землю — на Крест. Видишь, какую любовь насадил Отец Небесный в своих созданиях, например, в матерях к своим чадам или в птице к своим птенцам, или в звере к своим детенышам. Где любовь, там и блаженство, и опять же блаженство состоит в безкорыстной любви. Светло, мирно, блаженно, ясно на сердце и тепло в обществе людей, где царит искренняя нелицемерная доверительная любовь друг ко другу, где каждый заботится о ближнем, как о себе самом, и каждый готов положить душу за други своя. В этом Христос! "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Покуда Святая Русь стояла неколебимо в сем, была Матушка наша родимая никем непобедима. Только верным служением ближним во Христе, союзом любви друг к другу сохраняется мирное бытие мира.

В природе, Богом сотворенной, ничто не живет для себя, но все сотворенное служит другим: и солнце не для себя светит, и деревья не для себя плодоносят, и вода не себя напаяет, и земля не для себя растит плоды и злаки… Беззаконный же марксизм (вернувшееся спустя 2 тыс. лет дохристианское нечестие) брезгливо отрицает мир жизни и главенствующее значение закона самоотречения (самопожертвования) во благо других (только за сатанинские идеи). Материалисты руководствуются преимущественно законом самосохранения и хищнически вступают в борьбу за свое существование, грубо нарушая христианский порядок жизни. Талмудическими вы****ками социализма и капитализма после развала Третьего Рима, расстроилась гармония во всём мире и явилась неприкрытая вражда, неслыханное насилие, противостояние, беззаконие, войны, разгром, перевороты, иссякла любовь. Вместе с отступлением благодати Божией удалилось счастье бытия явилось озверение. Всякий теперь с "гиканьем обезьяним" устраивает свое личное счастье, хотя бы за счет и со вредом для блага других. Отменили сословия и классы? Общество теперь строится по принципу пирамиды "пищевой цепи". Вернулась эра людоедов — сильный опять стал пожирать слабого, слабый, как может, выживает… Всюду произвол и безнаказанность властей. Равенство в безправии. Конституция, дарующая гражданские права есть, но что с нее проку? Демократия в действии, одним словом. В этом диавол! Это его порядок — закон джунглей, выживает злейший. Всем стало тягостно, безсмысленно, пусто и одиноко жить.

Отступив от Христа, предпочтя марксистский образ жизни и мыслей (или банкирскую демократию), все очень и очень прогадали. Марксизм — это перст Бланка-Ленина на постаменте, простертый и указующий вникуда. С 1917 года мы бредем в указанном направлении, вот и прибрели — стали на собственной Родине ничем, а кто был на ней ничем (местечковые инородцы), тот стал всем. Думается, мы сами во всем виноваты, иначе не бывает, хотя половина россиянцев в безумии винит во всем последнего Государя.

Ученик диавола (и ребе Мозеса Гесса) Маркс воздвиг столп богопротивной злобы, прикрывая свое насквозь еретическое обольщение — абстрактный туман словес — сладкими посулами сытой плотской жизни. И никого почти не нашлось (кроме единиц) кто бы сказал сему искушению: отойди от меня, сатана, ты мне соблазн. Фантастические проекты социальных благ ("землю крестьянам", "заводы рабочим", "грабь награбленое") вскружили головы темных, малообразованных, малоумных слоев населения, послуживших слепыми орудиями неких закулисных планов. Сильно прогадали, подтачивая и подпиливая государство Российское и "образованные" Западом буржуи…

Разве сравнимо сегодняшнее, ради пропитания, обернутое в цветастые тряпки демократии рабское существование с хотя бы крепостным правом в Царской России, когда люди боялись Бога и жизнь человеческая ценилась несравненно выше золота. Такого позора не помнит славянство, чтобы 8 млн. девушек промышляло позорным ремеслом — торговало своим телом ради выживания. Среди крепостных не было ни наркоманов, ни извращенцев, ни трансвеститов, самоубийство и сумасшествие были редкостью, из ряда вон событием. Новорожденных не выбрасывали на помойку. Малолетних детишек не продавали на органы и педофилам. Никакой детской проституции. Крестьяне были здоровые, сильные, самостоятельные, трудолюбивые, инициативные, предприимчивые люди: охотники, воины, землепашцы, купцы.

Стоит полистать воспоминания иностранцев XV-XVII вв., поживших на Руси и не могших надивиться изобилию русской жизни. Адам Олеарий (1634 г.), перс Орудж-Бек Баят, Барбаро Иоасафат (1479 г.), венецианский торговец и дипломат и др. К примеру, Шарль-Жильбер Ромм (проживший в России с 1779 по 1786) писал: "Крестьянин считается рабом поскольку господин может его продать, обменять по своему усмотрению, но, в целом, их рабство предпочтительнее той свободы, коей пользуются наши земледельцы. Здесь каждый имеет земли больше, чем может обработать. Русский крестьянин трудолюбив, весьма смекалист, гостеприимен, человечен и, как правило, живет в достатке". Или вот Юрий Крижанич, хорват (1659 г.) о Руси его времени: "Люди низшего сословия подбивают соболями целые шапки и шубы. Даже черные люди (крестьяне) носят рубахи из шелка, шапки с нашивками и тезами, с завязками и шнурками из жемчуга и золота. Никуда негоже, что бы ничтожный простолюдин ходил в одинаковом платье со знатным боярином. Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие, черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь".

Если отрешиться от навязываемых советских штампов и взглянуть на революционеров-марксистов оком христианским, на всех этих Нахамкесов, Гоцлиберданов, Апфельбаумов, Хаимов, Бронштейнов, Розенфельдов, Собельсонов, Штейнбоков, Бланков, Джугашвили… (деятелей Бнай Брит — прим.), то следует в первую очередь указать на них, как на лютых врагов Христа Бога и безжалостных волков угрожающих тысячелетней Святой Руси. Они использовали, как наживку, орудие лжи и медленно действующую отраву, еретическое учение Маркса-Энгельса для своих целей. Как показало время "их проект" обошелся населению Российской Империи в десятки миллионов жизней, сломанных и исковерканных судеб и тяжелейшую разруху огромного государства, а их грандиозным планам, таким привлекательным и многообещающим для толпы, так и не довелось осуществиться. Сбившись с пути истины, заключившись в самих себе, мы совершенно лишаемся разума. Над Россией свершились Суды Божии (1 Петр. 4:17), и мы остались таки сами на себя… Вместо Христа и Его Помазанника пришлось принять, как власть, безбожных и неверных вождей, навязавших себя самозванцев (по сути узурпаторов, как тот же Тушинский Вор).

Эту власть "будто от Бога" признал патр. Тихон, не задавшись вопросом: "Кто дал им такую власть?". Народу пришлось, скрепя сердцем, подчиниться. Эту "власть" пришлось признать из страха, морального авторитета советская власть так никогда и не добилась. Кто наши учителя жизни за кем мы последовали, признав их своей головой? Как предостерегал еще святитель Иоанн Златоуст: "И пророки и Сам Господь, и блаженные Апостолы вполне справедливо называли лжеучителей и лжеапостолов волками, и не только волками, но и заразой, и нечестивыми, и противниками, врагами, коварными, хулителями, лицемерами, ворами, разбойниками, гнусными, злыми, антихристами, соблазном, сынами лукавого, плевелами, безбожными, духоборцами, хулителями Духа благодати, коим не отпустится ни в этом веке, ни в будущем. Их же ради путь истинный похулится. (2 Петр. 2:2)". В довершении всего они дети лукавого диавола, как говорит святой Иоанн Богослов».