Тайна семи церквей

Предисловие.
Матф 15.24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
То есть Христос приходил для дома Израиля, или для народа евреев, 12 колен Израиля, и не надо заблуждаться, Откровение послано только коленам Израиля.
Всё загадки Бога, просты, просто надо открыть глаза, на сон Бога. И видел сон Иосиф, жену, народ Иакова, из 11 звёзд, то есть колен. Эти семь звёзд, Ангелов, колен Израиля, в руке, Духе Сына, и есть семь Церквей, или семь светильников.
На каждых из двенадцати ворот, ведущих в священный город, стояли по двенадцать ангелов. Каждый ангел был стражем для своего колена, символизируя особую связь и защиту.


Ис 8.16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".

Господь сказал Господу: завяжи учение, и покрой тайной, как пеленой для глаз откровение.

ПС24.14 Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.

Притчи 25.2 Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело.

Отк 1.6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

Цари, это верующие в Бога, которые должны разгадать, открыть ключом разума, и Духом мудрости, Закон Божий, то есть иметь ухо мудрости слышать Слова Божьи.

Отк 2.7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

Ис 50.5 Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад.

Притчи 18.15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

Пс.77. 1 Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.

2 Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.

Каждая притча, это загадка, которую надо правильно понять.

Зах 12.8 В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.

Если прочитать это пророчество, с открытыми глазами, становится понятно, дом, народ Давида будет как Бог, как Ангел.

Выходит народ(Дух) Израиля, это и есть Бог, как Ангел Господень.

Поэтому у каждого колена Израиля есть Ангел, т е Дух этого народа, колена, и есть одна личность Ангел, старший, коллективный разум.

Каждое слово, в Библии имеет прямое понимание, и другое значение в притче, которое так-же верно.

Слово город, в притче означает народ, тогда название города, означает имя этого народа.

Евреи во времена Христа, знали какому колену принадлежат, и какой камень относился колену, в нагруднике священника.

Камень Сардис, был камнем Рувима. Услышав, в Откровение от Иоанна, Сардийскую церковь, было понятно, что это послание адресовано колену Рувима. Остальное оставалось делом техники, найти остальные значения церквей, колен.

Отк 3.1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.

Отсюда семь Духов Божиих, это семь звёзд, или одно и тоже семь Ангелов.

Отк 4.5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

Отсюда семь светильников, это семь Духов Божиих, Ангелов.

Рука в притче, означает Дух, тогда семь звёзд в руке понимается, как семь Духов в Духе моём.

Отк 20.20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

Из этой притчи семь Ангелов , они и есть семь светильников, или церквей.

Исследуем дело, тайну семи церквей, используя первую логическую цепочку.

Ездра 2.17 Не бойся, мать сынов, ибо Я избрал тебя, говорит Господь.

18 Я пошлю тебе в помощь рабов Моих Исаию и Иеремию, по совету которых Я освятил и приготовил тебе двенадцать дерев, обремененных различными плодами,

19 и столько же источников, текущих молоком и медом, и семь гор величайших, произращающих розу и лилию, через которые исполню радостью сынов твоих.

Семь гор, это семь Ангелов, семь Звёзд.

Если не знаешь где правда, узнай что такое ложь, и иди в другую сторону.

В зеркальном отражение Закона, семи Ангелам Бога противостоят, семь падших Ангела.

Енох 4. 20. И было ужасно то, что я видел там: семь звезд, как великие горящие горы и как духи, которые просили меня.

30. И здесь я видел семь звезд небесных, вместе связанных в этом месте, подобным великим горам и пылающим как бы огнем.

33. Это те звезды, которые преступили повеление Всевышнего Бога, и они связаны здесь до тех пор, пока не окончится тьма миров,– число дней их вины».

Камни, это праведники, и гора состоит из камней, и город это гор-од, то есть гора, поэтому Семь городов откровения, это семь гор, народов.

Горы, это народы, и Звезды, Духи, Ангелы, это Ангелы семи колен Израилевых.

Из притчи Иезекииля, мы видим подтверждение, что народы Израиля, это горы, которые горят, как светильники.

Иез 6.1 И было ко мне слово Господне:

2 сын человеческий! обрати лице твое к горам Израилевым и прореки на них,

3 и скажи: горы Израилевы! слушайте слово Господа Бога. Так говорит Господь Бог горам и холмам, долинам и лощинам: вот, Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши;

Семь гор, семь колен, семь Духов Агнца, это золотой светильник из семи колен.

Агнец, Сын Божий, это светильник.

Отк 22.23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.


Вторая логическая цепочка.

3 Царств 11.11 И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему;

13 и не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал.

31 и сказал Иеровоаму: возьми себе десять частей, ибо так говорит Господь Бог Израилев: вот, Я исторгаю царство из руки Соломоновой и даю тебе десять колен,

32 а одно колено * [(* В греческом переводе: два колена. - Прим. ред.)] останется за ним ради раба Моего Давида и ради города Иерусалима, который Я избрал из всех колен Израилевых.

35 но возьму царство из руки сына его и дам тебе из него десять колен;

36 а сыну его дам одно колено, дабы оставался светильник Давида, раба Моего, во все дни пред лицем Моим, в городе Иерусалиме, который Я избрал Себе для пребывания там имени Моего.

Царсв 8.19 Однакож не хотел Господь погубить Иуду, ради Давида, раба Своего, так как Он обещал дать ему светильник в детях его на все времена.

Отсюда имеем вывод, светильник, это одно колено Израиля.

Отк 1.20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

Мы пришли к тому, что семь светильников, это семь колен Израилевых, и семь Ангелов, это семь Духов, семи колен Израилевых.

Двор Храма Соломона занимал большую площадь, и был разделен на две части: внешний двор и внутренний.По сторонам двора (на севере и юге) стояли десять медных умывальников, по пяти в каждой стороне, для омовения жертв.

Внутри стояла золотая Менора Моисея, по обеим сторонам от которой[37] (вдоль северной и южной стен Хейхала) располагались ещё по пять золотых семисвечных светильников.

Десять умывальников и светильников, указывают на десять колен.

Всего получается одиннадцать светильников, одиннадцать колен, и это одиннадцать звёзд, колен, сна Иосифа.

Быт 37.7 вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.

8 И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.

9 И видел он еще другой сон и рассказал его [отцу своему и] братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.

Отсюда звезда, Ангел, это Дух всех праведников одного колена.

Вспомним, что сказал Иаков 12 сынам своим, основателем колен Израилевых.

Быть 49.1 И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни;

2 сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.

3 Рувим, первенец мой! ты - крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества;

4 но ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, [на которую] взошел.

5 Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их;

6 в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;

7 проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.

8 Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего.

9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?

10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.

11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое;

12 блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.

13 Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.

14 Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод;

15 и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани.

16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;

17 Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.

18 На помощь твою надеюсь, Господи!

19 Гад, - толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам.

20 Для Асира - слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.

21 Неффалим - теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви * [(* По другому чтению: Неффалим - серна стройная; он говорит прекрасные изречения. - Прим. ред.)].

22 Иосиф - отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною;

23 огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы,

24 но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева,

25 от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, благословениями сосцов и утробы,

26 благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных; да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими.

27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.

28 Вот все двенадцать колен Израилевых; и вот что сказал им отец их; и благословил их, и дал им благословение, каждому свое.

И теперь сравним, что говориться семи церквям, т е коленам, или что одно обращение к Ангелу, Духу, этого колена.

Ефесская церквовь.

Эфес, это рукоять холодного оружия.

Быт 49.1 И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни.

10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.

Примиритель, это отрасль от Иешуа, в колене Иосифа.

Пс 107.9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем - крепость главы Моей, Иуда - скипетр Мой,
Ски;петр (др.-греч. ;;;;;;;; «палка, посох, жезл», от др.-греч. ;;;;;; — «опираюсь») — древнейший символ власти, употреблялся ещё фараонами. Первообраз скипетра — пастушеский посох, заимствованный затем церковью архиереям как знак пастырской власти; европейские государи заменили его укороченными жезлами — скипетрами.

В Библии скипетр и жезл, имеют подобное значение.
Исаия 14:5 (SYNO)  Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык,

Иуда жезл и скипетр в руке Бога, как видем из следущей притчи.
Иезекииль 37:19 (SYNO)  тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.
То есть эфес, рукоять в руке Бога, которым является Иуда.

Послание Ефесской церкви, это послание колену Иуды.

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:

2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;

3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.

4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.

5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.

6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.

7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

И ты Иуда испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы.
2 Коринфянам 11:13-15 (SYNO)  Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.

Христос избрал 12 Апостолов, и это не те Апостолы, которые сами себя назвали апостолами, не являясь таковыми.

5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.

Иудеи под влиянием лже-христов поднимали восстания на территории Иудеи, и в Иерусалиме. Бог исполнил намерение, и сдвинул колено (светильник) Иудеев с места, земли Израиля.

Ам 9.9 Ибо вот, Я повелю и рассыплю дом Израилев по всем народам, как рассыпают зерна в решете, и ни одно не падает на землю.

Зах 8.6 В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.

7 И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.

Смирнской церкви.

Смирна (Мирра) – это благовонный бальзам, масло, мазь, которой умащивали тело покойника. Смирна была принесена новорождённому Мессии как дар.

Матф 2.10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,

11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

То есть Смирна, миро, это богатство, царская еда .

Быт 49.20 Для Асира - слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.

На флаге Асира было изображено оливковое дерево, из которого получали масло.

Втор 33.24 Об Асире сказал: благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в елей ногу свою;

Елей.  растительное (оливковое) масло, миро для помазания в цари.

Обращение к Смирнской церкви, это обращение к колену Асира.

Отк 2.8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:

9 знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат),

Богатство у Бога, выражается в блаженстве и масле.

Быт 30.13 И сказала Лия: к благу моему, ибо блаженною будут называть меня женщины. И нарекла ему имя: Асир.

Лаодикийская Церковь.

Город Лаодикия (что в переводе означает «народ суда» или «город суда»)

Быт 49.16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;

Быт 30.6 И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.

Лаодикийская Церковь, колено Дана.

Лаодикийская Церковь, колено Дана, по счету седьмой Ангел, Отк 10.7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

То есть, Он осудит народ свой, Вавилонскую блудницу.

Отк 3.14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

В Откровение от Иоанна, при перечислении 12 колен на горе Сион, нет колена Дана.

Дан (ивр. ;;;; ;, Dan, D;n — «судья»
Второзаконие 1:16-17 (SYNO)  И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его;
не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие.
То есть, Дан должен проявлять безразличие, или равнодушие.
«Ни холоден, ни горяч» — выражение, означающее безразличие, безучастность, когда человеку всё равно.
То есть, Дан - это нигилист.


Пергамская церковь.

Пергамент изготовляли из сухой ослиной, телячьей, овечьей, козьей кожи или овчины. Сначала брались необработанные, только сушеные шкуры, только в 170 году до нашей эры в Малой Азии в городе Пергам улучшили производство данного материала.

Быть 49.14 Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод;

Обращение к Пергамской церкви, это обращение колену Иссахара.

Филадельфийская церковь.

ФИЛАДЕЛЬФИЯ. По-гречески слово филадельфия означает «братолюбие», или «братская любовь».

Братолюбие, это два брата от Иосифа, Ефрем и Манассия.

Обращение к Филадельфийской церкви, это откровение колену Иосифа.

Быт 37.10 И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли?

В конце века, восстанет отрасль, царь, в колене Иосифа, и ему покорность народов.

Отк 3.9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

Все колена, и Иудеи придут, к Иосифу в Египет, и поклоняться в ноги.

Фиатирская церквь.

Фиатира, Фиатиры, Фиатир, Тиатиры (греч. ;;;;;;;;, «Врата жертвоприношения»).
Каждые из 12 ворот имели обозначение для каждого колена.
Жертвенные ворота принадлежали колену Винеамина.
Иезекииль 8:5 (SYNO)  И сказал мне: сын человеческий! подними глаза твои к северу. И я поднял глаза мои к северу, и вот, с северной стороны у ворот жертвенника — тот идол ревности при входе.

Ворота в притчах, это народ.

Жертвенник Храма располагался в уделе Вениамина . Благодаря приносимым на нем жертвам, он даровал благословение всему народу, о чем и говорит сочетание в флаге Биньямина цветов всех колен. Изображение волка тоже намекает на жертвоприношения, которые “рвал на части” (поглощал) Небесный Огонь на жертвеннике.

Выходит народ жертвоприношений, это колено Вениамина.

Быт 49.27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.

Животное убивается на охоте ради еды - это добыча. Если же что-то уничтожается ради другой нужды, напрямую не связанной с уничтожаемым - это жертва.

Охотники, это учителя закона, они как волки, и учитель Их, как лев, Христос, охотятся на праведников. Они как рыболовы, закидывают сети закона, уловить свою добычу.

Быть 49.9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?

Ис 5.26 И поднимет знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, - и вот, он легко и скоро придет;

29 рев его - как рев львицы; он рыкает подобно скимнам, и заревет, и схватит добычу и унесет, и никто не отнимет.

Ис 31.4 Ибо так сказал мне Господь: как лев, как скимен, ревущий над своею добычею, хотя бы множество пастухов кричало на него, от крика их не содрогнется и множеству их не уступит, - так Господь Саваоф сойдет сразиться за гору Сион и за холм его.

Христос уносит добычу, в логово своё, т е соберёт зерно в житницу души Своей.

Ловитва – Церкви: Ловитву его благословляя благословлю, нищия его насыщу хлебы (Пс.131:15). В высшем значении «ловитва» (добыча) Сиона – это Церкви, по словам Безымянного толковника, «ежедневно уловляемые сетьми апостольскими и евангельскими», а «нищие» Сиона – это те, «которых Дух называет блаженными и Божиими, и у которых хлеб мысленный есть сшедший с небес»

Исследуем притчу, что есть утро, и вечер.

Быт 49.27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.

ОС 11.1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего.

Утро и вечер, первое и второе пришествие Христа.

Ис 29.39 одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером,

Есть-Слушать.

Ловитва  – Жертва.

Добыча в притчах, это улавливать будущих праведников сетью, Словом Божиим.

Вениамину сказано: при первом пришествие будешь слушать Закон, при втором пришествие вечером, в конце века пойдёшь проповедовать Слово Божие.

Отк 2.18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:

19 знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.

То есть последние дела при втором пришествие больше первых.

Ис 9.2 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

3 Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи.

Жатва-сбор зерна, сынов Божьих в житницу, душу, Сына.

Ис 33.23 Ослабли веревки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса. Тогда будет большой раздел добычи, так что и хромые пойдут на грабеж.

Отк 2.24 Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;

25 только то, что имеете, держите, пока приду.

В основном колено Вениамина и Иуды населяли Иерусалим во времена Иешуа.

Об Иудеях в Откровение, Бог говорит: сатанинское сборище, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут.

Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, то есть не держаться учения так называемых Иудеев в Иерусалиме.

Учение блуда, к идолам, это блудница, или народ Иерусалима, падшие Иудеи.

Отк 2.21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.

Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.

но она не покаялась.

После написания Откровения в 69 году, через год, Иерусалим был разрушен, и народ был, вергнут в Великую скорбь.

Сардийская церковь.

Рубин (лат. rubens, rubinus - красный; устар. сардис),

САРДИС, САРДОЛИК (евр. одем; греч. сардион), вероятно, соответствует сердолику, минералу класса силикатов, оранжево-красного цвета, разновидности халцедона. Сардис - первый камень первого ряда в наперснике первосвященника, относился колену Рувима.

Бог есть Дух, всех вместе взятых Духов праведников, от Рувима до Ясписа, то есть Вениамина.

Иов 12.10 В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.

В Его руке, Духе, душа всего живущего, и в руке своей держит семь Духов, семь цветов радуги.

Отк 2.1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:

Семь Ангелов, это и есть радуга, Дух Святой, и это семь колен Израиля, которые имеет Бог, то есть души в руке Своей.
От Иоанна 16:13-15 (SYNO)  Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам.
Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам.
То есть, Дух Святой, это праведники, которые услышали Слово Божие от Христа, поэтому когда войдёт Дух Святой в душу, Он будет давать мысли, от Слова Христа.

Отк 10.1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,

Ис 40. 34 И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию;

Быт 9.13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.

Почему не все колена, вошли в Славу Души Бога остальные колена?

Даёт понимание Закон.

Быт 1.5 Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их;

6 в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;

7 проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.

То есть Бог рассеет их среди всех колен, как Аарона.

Колено Манассия и Ефрема, составят один Дух, колено Иосифа, то есть составят один Дух, из семи Духов.

Исходя из закона, что получит колено Иссахара, то и будет иметь Завулон, они трудились за одно.

Второзаконие 33:18  О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах твоих;

Дверь Имени Бога.
Иоанн 10.9 Я есть дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Дверь, это Имя Сына Божьего.

Отк 3.20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Отк 3.8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.

Матф 7.22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

То есть, верующие будут думать, что знают Имя Его, но Он ответит: Я не знаю вас, каким богам, вы молитесь.

Подобные слова, мы находим, в притче, о десяти девах, где Помазанник говорит: Я не знаю вас.

Девы это колена Израиля, при первом пришествии Христос пришёл для погибающих овец Иуды, и Вениамина.



При втором пришествии, придет для десяти дев.

Матф 25.1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.

2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.

3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.

7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;

11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

Пять колен не будут знать Имя Бога.

Ис 4.1 И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, - сними с нас позор".

2 В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.

3 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,

И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, эти семь женщин, и есть семь колен Израиля, которые ухватится за второе Имя Бога.

Славу Божию составят пять колен из десяти, в Северной стране, и два колена, Иуда и Вениамин.

Пять городов, это пять городов из Откровения.

Ис 19.16 В тот день Египтяне будут подобны женщинам, и вострепещут и убоятся движения руки Господа Саваофа, которую Он поднимет на них.

18 В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом; один назовется городом солнца.

19 В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов ее.

20 И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.

21 И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.

Египет- Россия.

Семь Церквей, это семь гор-одов, в притче Еноха.

Енох 4.14. И я пошёл далее к югу, который горит день и ночь,- туда, где находятся семь гор из драгоценных камней,- три к востоку и три к югу: и именно те, которые к востоку, одна из цветных камней, и одна из перловых камней, и одна из сурьмы; а те, которые к югу, из красных камней.

15. Средняя же, достигавшая до неба, как престол Божий, была из алебастра, и вершина престола из сапфира.

Средняя гора, это колено Иосифа, которая находится по среди земли Израиля.

Семь колен, они же острова на мире.

На земле Израиля два колена, это суша, и пять на море, из мира откуда выйдет Сын.

Енох 15.22. Семь великих островов я видел на море и на суше: два на суше и пять на великом море.

А так же Семь Духов, это семь рек.

Енох 15. 19. Семь рек видел я на земле, больше всех других; одна из них, текущая с запада, изливает свою воду в великое море.

20. И две из них текут с севера к морю, и изливают свою воду в Эритрейское море на востоке.

21. И четыре остальные вытекают на северной стране к своему морю, две к Эритрейскому морю, и две имеют устье в великом море, по другим – в пустыне.

3 Царст 7.17 сетки плетеной работы и снурки в виде цепочек для венцов, которые были на верху столбов: семь на одном венце и семь на другом венце.

Два столба, это два Агнца, который имеет семь рогов, Духов Святых, или семь на одном венце и семь на другом венце.

Семь, гор, городов, рек, цветов, жён, это Дух Святой, которого советуе сын Божий преобрести, чтоб спастись.

Отк 3.18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Иов 4.18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

В Откровение Христос, усматривает недостатки веры колен, и Ангелов Их, т е Духов их.

Бог поклялся дать землю Святую (Имя Сына) только народу Израиля, и собрать их отовсюду.

В послание Сына, идёт предупреждение церквям, чтоб содержали Имя, Дух, который был послан во всю землю, душу человеческую.

Оканчивается послание словами:

Отк 3.20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Отк 4.1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.










3