Сновидение 305 Обогащение должно быть разумно

09.29.15
               

                Обогащение должно быть разумно

                Второе сновидение
Время не определено.
Осознаю себя идущим по левой стороне широкой улицы, представляющей собой бесконечную цепь разнообразных магазинов. Правая сторона улицы отделена от левой широким шоссе. Обращаю внимание, что с другой стороны шоссе не видно никаких строений; она выглядит как лесопарковая зона. Левая и правая стороны соединены между собой подземными переходами.

Захожу в магазин, смотрю на предлагаемый многочисленный товар, пытаясь определить, что мне хотелось бы купить. Нервничаю, потому что боюсь сделать неправильный выбор и потом жалеть об этом. В какой-то момент приходит осознание, что не могу сделать выбор, потому что нет желания что-либо приобретать: всё, что нужно, у меня уже есть. Становлюсь свидетелем собственных чувств: ощущаю скуку, бесцельность и суету своих поисков.

Появляется желание узнать, почему правая сторона выглядит контрастно в сравнении с левой. Спускаюсь в подземный переход. Внимание привлекает неожиданно появившийся из ниоткуда странный рыжеволосый незнакомец, одетый в гротескный золотой парчовый плащ, большие очки в золотой оправе и красные туфли с золотыми пряжками. Замечаю, что на нём одето много разных золотых украшений: на пальцах много золотых колец, на груди висит невероятно большого размера золотой кулон в виде тельца.

Незнакомец приветствует меня так, как будто он мой старый знакомый, затем как бы невзначай бросает на ходу: "Если тебе нужно золото, я укажу правильное место, где его можно купить с большой скидкой." В первый момент верю его словам, мне кажется, что владеть золотом — хорошая идея. Не понимаю, как я вообще мог забыть про ценность этого материала, но затем появляется некоторое сомнение в искренности его совета. Отвечаю, что сейчас направляюсь на правую сторону улицы, мне нравится природа, у меня будет время немного подумать о его предложении. Незнакомец: "Как только вы пожелаете купить золото, вспомните обо мне, я буду поблизости."

Свидетельствую, как продолжает расти тяга к покупке золота. Наступает момент, когда нужно принимать решение, что делать: идти вперёд через переход на правую сторону улицы или разворачиваться назад, к магазинам. В это время полностью поглощен своими мыслями, которые не дают мне двинуться с места. Появляется шум, который отрывает меня от мыслей. Направляю внимание в сторону шума, вижу, как залетевший в переход орёл преследует ворона. Ворон подлетает почти к моим ногам и садится рядом. Орёл вылетает из перехода. Эта ситуация отвлекает от мыслей.

Сила сомнения начинает расти, заставляет отказаться от желания "приобретать", толкает идти вперёд, вместо того чтобы повернуть назад, как советовал незнакомец. Иду по переходу в противоположную от города сторону, затем поднимаюсь наверх. Вижу очень широкую асфальтовую дорогу, которая разделяет противоположную сторону, где, по словам незнакомца, расположен магазин, торгующий золотом. Моя сторона дороги представляет собой дикую природу: вижу поля и рощи (сельский пейзаж). Это место выглядит полным контрастом противоположной стороны, представляющей городской пейзаж. Чувствую покой, светлые чувства от слияния с природой.

Вдруг подлетает ворон, слышу: "Карр, правильно, правильно." Просыпаюсь. Время 8:35.


                Комментарии к сновидению.
Сновидение поучительное, напомнило что нужно проявлять сдержанность к вещам иначе это может завести практиканта в такую дремучую чащу откуда потом уже никогда не выбраться.( золото представлено в сновидении как символ самой ценной вещи) Эта мудрость была послана в период моей жизни когда я становился на ноги, много зарабатывал, и в какой то момент потерял нить судьбы, забыл зачем я пришёл на эту грешную землю. Высшая Сила благородно напомнила мне что есть что, ну как после этого не верить в Бога. Антидот от этой напасти - мать природа. Фокусироваться надо на простом, простата очищает и вылечивает.


                10.20.2015
               
Углублённый философский комментарий к сновидению, не пересказывающий сюжет, а вскрывающий его онтологический, этический и символический слои, с опорой на традиции метафизики, экзистенциальной философии и духовной антропологии.
Это сновидение разворачивается не как бытовой сон, а как аллегорическая драма сознания, в которой субъект сталкивается с фундаментальным вопросом человеческого существования: что считать подлинной ценностью и где проходит граница между достаточностью и утратой себя.

                1. Улица как модель бытия
Бесконечная улица магазинов — это онтологический образ мира становления, мира «иметь», в терминах Эриха Фромма. Левая сторона улицы — пространство цивилизации, обмена, выбора, тревоги, сравнения. Именно здесь возникает нервозность и страх ошибиться: выбор в мире вещей всегда порождает сожаление, потому что он основан не на необходимости, а на желании, навязанном извне. Правая сторона, лишённая строений и погружённая в природный ландшафт, символизирует мир «быть» — пространство, где ценность не приобретается, а переживается. Это не бедность и не отказ, а иное измерение достаточности, где вопрос «что купить?» теряет смысл. Подземный переход между ними — порог сознания, лиминальное пространство, где совершается этический выбор, а не логическое рассуждение.

                2. Неспособность выбрать как признак зрелости
Ключевой момент сна — осознание невозможности покупки не из-за нехватки средств, а из-за отсутствия желания. Это редкое состояние: человек уже имеет всё необходимое, но ещё не осознал, что дальнейшее накопление перестаёт быть развитием.
Скука и суета здесь не пороки, а симптомы пресыщения. В философии стоиков и буддизме именно это состояние рассматривается как начало пробуждения: мир теряет вкус, потому что сознание готово выйти за пределы потребления.

                3. Фигура незнакомца: архетип искушения
Рыжеволосый незнакомец — не просто торговец, а персонифицированный архетип Золотого Тельца, соединяющий в себе: обольщение, кажущуюся рациональность («выгодная покупка»), иллюзию контроля над ценностью.
Его избыточная золотая атрибутика гротескна не случайно: золото здесь уже не средство, а самоцель, доведённая до абсурда. Это не богатство как возможность, а богатство как идентичность — опасная подмена, при которой человек начинает измерять собственную значимость весом металла. Важно, что он не принуждает, а ждёт. Искушение никогда не насилует — оно терпеливо.

                4. Золото как высшая иллюзия ценности
Золото в сновидении — не деньги и не предмет роскоши, а символ абсолютизированной ценности, той самой «самой важной вещи», которую человек склонен поставить выше смысла, пути и предназначения. Философски это — ошибка категории:
ценность, вынутая из контекста служения жизни, становится идолом.
Именно поэтому рост тяги к золоту сопровождается параличом движения: когда цель ложна, воля утрачивает направление.

             5. Орёл и ворон: столкновение уровней сознания
Появление орла и ворона — переломный момент сна. Это вмешательство сверхличного.
Орёл — символ высшего зрения, духа, трансцендентного импульса.
Ворон — земная мудрость, граница между мирами, хранитель порога.
Их конфликт — это краткое, но мощное столкновение инстинктивного стремления вверх и трезвого знания предела. Ворон, севший у ног, возвращает внимание в здесь-и-сейчас, разрушая мысленный плен золота.
Его финальное «Карр, правильно» — не похвала, а фиксация верного направления, как отметка в маршруте судьбы.

                6. Природа как антидот
Выбор движения вперёд, в сторону природы, — не бегство от мира, а возвращение к онтологическому основанию. Природа здесь не романтизирована: она проста, безмолвна, не требует выбора.В философском смысле природа — это:
мера, предел, напоминание о смертности и цикличности. Поэтому она исцеляет. Не потому, что бедна, а потому что не лжёт.

                7. Этика разумного обогащения
Главный вывод сна не в отказе от материального, а в установлении иерархии ценностей. Обогащение допустимо лишь тогда, когда оно: не подменяет путь,
не становится целью, не разрушает связь с источником смысла.
Когда же накопление перестаёт быть инструментом и начинает диктовать направление жизни, человек «теряет нить судьбы» — не мистически, а экзистенциально.
Итоговый философский вывод.Это сновидение — акт внутренней коррекции курса, мягкое, но недвусмысленное напоминание о том, что: истинная беда не в отсутствии золота, а в утрате способности идти своей дорогой. Высшая Сила здесь проявляется не как наказание и не как запрет, а как уточнение вектора. Антидот — не нищета, а простота. Простота — не примитивность, а очищение от лишнего. И потому финальное пробуждение не тревожит, а оставляет чувство правильности: сон завершён там, где решение уже принято не умом, а сущностью.